Printer Friendly

Transformaciones del perfil sociodemografico en un caso de asociacionismo gallego: el Centro Betanzos de Buenos Aires (1945-1979).

Transformations of the sociodemographic profile in a case of Galician associationism: the Centro Betanzos of Buenos Aires (1945-1979) *

El asociacionismo etnico fue, sin lugar a dudas, uno de los efectos mas sobresalientes de la accion de los inmigrantes europeos llegados a Argentina durante la etapa masiva de las migraciones transatlanticas, entre mediados del siglo xix y comienzos de la decada de 1930. La colectividad espanola, cuya magnitud se vio especialmente incrementada en los anos proximos al Centenario, no resulto una excepcion en este sentido. De hecho, la busqueda de mecanismos destinados a satisfacer las multiples necesidades planteadas por la insercion de los inmigrantes en la sociedad local ocasiono la proliferacion de entidades de diverso tipo: mutuales, instituciones de elite, corporaciones de oficio y partidarias o entidades de base regional. (1)

En este contexto, la mayoritaria comunidad gallega hizo del asociacionismo microterritorial su sello distintivo. Especialmente entre los anos 1904 y 1936, surgieron instituciones que adoptaron como ambito de referencia espacios de origen inferiores a la provincia, procurando reproducir vinculos comunales estrechos y contribuir a la movilizacion politica y social de Galicia durante las primeras tres decadas del siglo XX. (2) Entre ellas, el Centro Betanzos de Buenos Aires, entidad resultante de los vinculos establecidos entre inmigrantes brigantinos--oriundos del Concello de Betanzos, La Coruna.

Conformado definitivamente en 1941, el Centro Betanzos tuvo sus mas tempranos antecedentes en la primera decada del siglo XX, y su trayectoria continua hasta nuestros dias. (3) Por esto, su desempeno institucional es contemporaneo a los muchos avatares atravesados por el colectivo galaico en el transcurso de todo el siglo XX.

Entre ellos, cabe mencionar la evolucion de los flujos migratorios. En primer lugar, el notorio retroceso observado entre 1930 y 1946 a causa de las dificultades ocasionadas por la crisis economica internacional, los impedimentos politicos originados por la Guerra Civil espanola y, mas tarde, la Segunda Guerra Mundial. Pero tambien la posterior recuperacion, a partir de la segunda posguerra, lo cual hace posible considerar la existencia de una ultima oleada inmigratoria gallego-argentina que se extendio hasta 1960 y entre cuyas principales condiciones de posibilidad y causas de su magnitud--nuevamente los gallegos sumaron cerca de la mitad del numero total de espanoles--se encontro la atraccion ejercida por las redes migratorias preexistentes. (4)

Ademas, la evolucion de la entidad dependio de la convulsionada realidad politica y social de la comunidad de partida, respecto de la cual conservo un singular compromiso. En este sentido, el advenimiento de la Segunda Republica en Espana, el desencadenamiento de la Guerra Civil y la posterior instauracion del regimen liderado por Francisco Franco, fueron acontecimientos decisivos para el desenvolvimiento institucional.

Por ultimo, el Centro Betanzos tambien debio enfrentarse a las diversas coyunturas politicas y sociales propias de la sociedad de acogida. Una de ellas--la ultima dictadura militar iniciada en 1976--permitio que la politizacion y la participacion de la asociacion en distintos emprendimientos culturales excedieran el ambito de la politica peninsular y la defensa de las tradiciones gallegas. La institucion estuvo ligada con algunas agrupaciones, tales como la Organizacion por la Amnistia y las Libertades Democraticas en Espana y Portugal, o la Confederacion de Trabajadores de la Educacion de la Republica Argentina (CTERA). En algunos casos defendio a grupos perseguidos por diversas dictaduras latinoamericanas e incluso presto sus instalaciones de la calle Mexico 1660 (Buenos Aires, Argentina) para las reuniones del Centro de Estudiantes del Colegio Nacional de Buenos Aires durante el gobierno de Maria Estela Martinez de Peron. Ademas, posibilito la reorganizacion clandestina del Centro de Estudiantes de la Facultad de Filosofia y Letras de la Universidad de Buenos Aires (UBA) entre 1981 y el fin de la dictadura militar. (5)

Por todo lo anterior, con este articulo pretendo contribuir al conocimiento del Centro Betanzos de Buenos Aires, considerando que las entidades de su tipo todavia no han sido suficientemente investigadas. Asi, centrare mi analisis en las caracteristicas de su masa societaria a lo largo del siglo XX.

En primer lugar, describire el perfil sociodemografico de la entidad en dos momentos diferentes de su trayectoria institucional. Para dicho efecto, he elegido dos quinquenios. La importancia del primero--comprendido entre 1945 y 1949--radica en su coincidencia con la etapa de consolidacion de la institucion tras la definitiva reunificacion en 1941, asi como con el proceso de recuperacion del flujo de inmigrantes europeos hacia Argentina, y particularmente con la ultima oleada de inmigrantes gallegos. El Libro de Socios con el que cuento para su analisis es el mas antiguo preservado por la institucion y el primero confeccionado tras la conformacion del Centro Betanzos de Buenos Aires.

Para el segundo quinquenio--el periodo 1975-1979, representativo del funcionamiento de la entidad en una fase mas reciente--, resulta indispensable considerar algunos de los cambios importantes que experimento el Centro Betanzos de Buenos Aires entre la reunificacion y esta etapa: el debilitamiento de la ultima oleada de inmigracion gallega en Argentina, las trasformaciones en la organizacion institucional de la colectividad galaica y la repercusion de los acontecimientos propios de la sociedad argentina. En este sentido, el periodo elegido se caracterizo por la aparicion de indicios claros del involucramiento del Centro Betanzos con organizaciones locales comprometidas politicamente, sobre todo en el ambito de la resistencia en contra de la ultima dictadura militar argentina.

En ambos casos, se cuenta con los valiosos datos registrados en los Libros de Socios que preserva la entidad, los cuales permitiran considerar aspectos tales como: la proporcion de integrantes masculinos y femeninos, el origen etnico de los socios, la distribucion geografica de sus domicilios, el peso de las redes familiares respecto de la masa societaria total o la evolucion de las bajas de asociados. (6)

Ademas, llevare a cabo un ejercicio comparativo, destinado a identificar los cambios acontecidos en el perfil sociodemografico de los socios del Centro Betanzos de Buenos Aires entre uno y otro periodo.

EL PERFIL SOCIODEMOGRAFICO EN TIEMPOS DE CONSOLIDACION (1945-1949)

El Centro Betanzos de Buenos Aires alcanzo su plena conformacion en 1941, como resultado de la reunificacion de dos entidades que habian permanecido escindidas desde 1931: el Centro Social Betanzos y el Centro Cultural Betanzos. Dicha escision habia sido el resultado de la disconformidad con el caracter eminentemente recreativo del Centro Social Betanzos por parte de un grupo de socios que decidio dar curso a la creacion de la nueva institucion, entre cuyos objetivos se destacaron los de poner en funcionamiento mecanismos destinados a mostrar su fidelidad a la Republica--por medio de su revista social, por ejemplo--y a colaborar con el bando republicano durante el transcurso de la contienda. De esta manera, entre la instauracion de la Segunda Republica y el final de la Guerra Civil espanola, la situacion estuvo caracterizada por la division interna.

La consulta del Libro de Actas del Centro Social Betanzos da cuenta de que en 1938 existio un primer intento de reunificar a las distintas asociaciones, mediante la creacion de una Federacion de Sociedades del Partido Judicial de Betanzos en la Republica Argentina: Casa de Betanzos. Sin embargo, esta iniciativa no tuvo exito. Mientras el enfrentamiento entre el Centro Social Betanzos y el Centro Cultural Betanzos continuo, las negociaciones solo lograron la fusion del primero con la asociacion Hijos de Requian y Piadela--dos de las parroquias en que se divide el Concello de Betanzos. (7)

A partir de la reunificacion en 1941, la asociacion cobro un nuevo impulso. En principio, gracias a la sancion de unos nuevos estatutos en 1944, que pretendieron sellar la unidad, (8) asi como por medio del fortalecimiento de su compromiso con la promocion de actividades culturales--legado de sus entidades predecesoras--y el estrechamiento de los vinculos con otras organizaciones dentro y fuera de la colectividad. Pero, especialmente, el Centro Betanzos de Buenos Aires se vio beneficiado por un importante crecimiento de su masa societaria, que supero durante estos anos los seiscientos asociados. (9)

Entre 1945 y 1949, un total de 629 asociados se vincularon con la institucion. La evolucion de la masa societaria durante ese tiempo, con las variaciones en virtud de bajas e incorporaciones, puede representarse tal como muestra la grafica 1, la cual evidencia al ano 1949 como el mas positivo en terminos del crecimiento de la masa societaria--con un total de 202 nuevos socios, 15 bajas, 5 fallecimientos y 2 expulsiones--, mientras que el analisis de 1946 permite observar la existencia de un balance negativo entre los 36 individuos ingresados al Centro Betanzos, las 49 bajas y los 5 socios fallecidos.

En cuanto al lugar relativo de hombres y mujeres en la sociedad, cabe destacar que, de los 629 socios relevados para los anos 1945-1949, los primeros suponen 83.6 por ciento (526 casos) y las segundas 16.1 por ciento (101 casos) del total. Los dos casos restantes (0.3%) corresponden a socios consignados como cadetes, en esta ocasion, ambos varones.

Las cifras citadas evidencian el hecho de que la presencia de mujeres en la entidad era francamente minoritaria. Pero, al mismo tiempo, su situacion en comparacion con los socios varones tenia algunas otras particularidades.

En primer lugar, el estatuto se encargaba de diferenciar a las mujeres de los socios activos mediante la introduccion de la categoria socias beneficiarias, la cual se aplicaba a la totalidad de personas de sexo femenino que ingresaban a la institucion. (11) Este comportamiento del Centro Betanzos fue similar al observado por Hernan Diaz en un texto acerca de la asociacion comarcal Hijos de Pol y sus Comarcas. Al respecto, el autor concluyo:
   [...] en el conjunto de la colectividad gallega, las mujeres y los
   menores pagan la mitad de cuota social que los varones, y no tienen
   derecho a participar de las asambleas, a elegir autoridades ni a
   ser elegidas. Esta situacion se va revirtiendo a partir de los anos
   40. (12)


En relacion con lo anterior, los estatutos de la entidad tambien establecian que las llamadas socias beneficiarias debian pagar la mitad de la cuota social; asimismo, senalaban: "[las asociadas] tienen los mismos derechos que los socios activos, sin igualarse en obligaciones". (13) Esta garantia de participacion politica de las mujeres en el seno de la institucion que consagraron los estatutos redactados se inscribio, entonces, en los cambios indicados por Diaz para el conjunto de la colectividad en la decada de 1940.

A proposito de ello, cabe destacar que en 1947 las integrantes de la agrupacion coral Os Rumorosos invitaron a las socias de la entidad--desde la revista Betanzos --para la conformacion de una comision femenina. Entre los argumentos de la convocatoria, vale la pena recordar las siguientes afirmaciones:
   [...] invitamos a las mujeres que sientan inquietudes relacionadas
   con los propositos a cumplir, a asociarse y asistir a las reuniones
   para las cuales seran invitadas oportunamente.

      Tratamos de colaborar con los hombres, pues no existe ninguna
   razon para que sobre ellos caigan todas las responsabilidades, y
   para nosotras el simple papel de espectadoras de su obra.

      Puede haber alguna de nuestras companeras que crea que la mujer
   solo tiene obligaciones que cumplir en su hogar. A ellas les
   decimos que nuestra tarea no se reduce al cuidado fisico de los
   integrantes del mismo, pues es necesario fomentar o dar facilidad
   para cultivarse espiritualmente. (14)


No obstante, es preciso senalar que algunas sociedades microterritoriales gallegas con anterioridad habian excluido las diferencias en las condiciones de asociacion de ambos sexos. Tal es el caso de la Sociedad Agricola Residentes del Municipio de Vedra, cuyos estatutos de 1932 establecieron: "Seran socios activos, los que paguen las cuotas reglamentarias, cuyo importe es de 'un peso' moneda nacional para ambos sexos". (15) A pesar de ello, como en la mayor parte de las instituciones de su tipo, en la Sociedad de Residentes del Municipio de Vedra, las mujeres no integraban las Comisiones directivas y les estaban reservadas las actividades recreativas. (16)

En definitiva, la situacion de las asociadas al Centro Betanzos parece responder a los comportamientos generales de la colectividad galaica organizada, tanto en lo que refiere a las condiciones formales de ingreso a la entidad, como a la evolucion de las posibilidades de participacion politica en su interior.

En lo referente al origen etnico de la masa societaria del Centro Betanzos, se destaca que los estatutos de la entidad establecian algunas condiciones:
   Podran ser socios Activos los argentinos, los naturales de Betanzos
   y su partido judicial, los gallegos y los demas espanoles
   residentes en esta Republica. Tambien los nativos de otras naciones
   podran ingresar como tales en una proporcion no mayor de la tercera
   parte del total de los socios de la entidad y que reunan las
   condiciones exigidas por estos Estatutos. (17)


En este punto, tambien se halla una disimilitud respecto de la Sociedad Agricola Residentes del Municipio de Vedra, puesto que su normativa carecia de indicaciones respecto al lugar de nacimiento de los asociados. Sin embargo, es preciso senalar que sus estatutos posteriores, sancionados en 1948, flexibilizaron el limite de edad para el ingreso a la entidad--de 50 a 60 anos--, permitiendo que quienes venian de Espana superada esa edad y hasta tres meses despues de su llegada fueran aceptados. Igual suerte correrian quienes, aun siendo mayores de 60 anos, ya hubieran sido socios de la entidad, regresado a Espana y posteriormente a Argentina. (18)

En cuanto al Libro de Socios del Centro Betanzos, el primer dato a considerarse es que hay una buena cantidad de individuos cuya inscripcion no fue acompanada por la inclusion del dato de su nacionalidad. Esta situacion se observa sobre todo entre la fecha de inauguracion del libro y principios de 1947, periodo durante el cual solo se indico la nacionalidad argentina de tres asociados, quienes se encontraban en la categoria de activos. Por esta razon, podria inferirse que el resto de los socios habrian sido de origen espanol, gallego o brigantino, aunque las fuentes disponibles no permiten conocerlo con certeza y menos aun reconstruir en detalle la distribucion por regiones de los mismos. Aunque a partir de febrero de 1947, la inclusion de la nacionalidad entre los datos del Libro de Socios se hizo sistematica, el dato no fue incluido en un total de cinco casos. Por otra parte, la escasez de oriundos de Betanzos--cuya magnitud se hara evidente a continuacion--induce a pensar que podria haber existido cierta variacion de criterios entre quienes efectuaban la inscripcion de los nuevos asociados durante el periodo en cuestion, por lo cual, la presencia de brigantinos pudo ser subestimada. Entre los motivos de esta inferencia, puedo mencionar la existencia de un total de siete parroquias dentro del Concello--una de la cuales tambien lleva por nombre Betanzos--, lo que podria haber conducido a confusiones. (19) Ademas, se cuenta con el ejemplo de un socio--que se habria alejado de la institucion y que se reincorporo posteriormente--, que en principio fue anotado como gallego y luego, como espanol. (20)

En definitiva, del conjunto de los socios cuya nacionalidad se indico, es posible destacar los siguientes datos: 53.5 por ciento de los socios del Centro Betanzos eran de origen espanol; 42.7 por ciento, eran argentinos--entre nativos y el caso de un socio naturalizado--; finalmente, los representantes de otras nacionalidades --entre ellas, uruguayos, chilenos, paraguayos, peruanos, alemanes y polacos, con claro predominio de socios italianos--, reunian 3.8 por ciento del total. Se destaca, entonces, la importancia cuantitativa de los socios argentinos a partir de 1947, a tal punto que la cifra correspondiente es levemente inferior a la de los espanoles no gallegos--43.3 por ciento del total--, mientras que la presencia de oriundos de Galicia--10.2 por ciento del total--es bastante menos significativa.

Si, como se realizo para la confeccion de la grafica 2, diferenciamos a los socios vinculados con la institucion entre 1945 y 1949 por su condicion de varones --socios activos y cadetes--y mujeres--socias beneficiarias--, quedan en evidencia algunas nuevas cuestiones. Por un lado, se observan diferencias en los porcentajes por sexo tanto entre los asociados espanoles como entre los argentinos. Sin embargo, es significativa la presencia mayoritaria de socias argentinas, al mismo tiempo que se registra un menor porcentaje de gallegas, entre las cuales no se encuentra ninguna brigantina. Tampoco se hallo ningun caso de socias de otras nacionalidades.

A pesar del creciente componente femenino de la ultima oleada emigratoria gallego-argentina iniciada con la segunda posguerra, (21) es posible pensar que esta situacion estuvo condicionada por el alto indice de masculinidad que caracterizo a la inmigracion en etapas previas. De igual manera, la incorporacion de mujeres no espanolas pudo ser alentada por la constitucion de matrimonios exogamicos, es decir, por fuera del grupo etnico de pertenencia. No obstante, el Libro de Socios consultado no es lo suficientemente elocuente al respecto como para demostrar de manera fehaciente las ideas precedentes. De hecho, el libro no incorpora el estado civil de los socios. Por lo tanto, en el caso de las socias beneficiarias, solo es posible inferirlo mediante el uso del apellido del conyuge. Por otra parte, la nacionalidad tampoco se considera en todos los casos, lo que dificulta el entrecruzamiento de datos. En definitiva, solo me encuentro en condiciones de decir que entre las socias argentinas casadas que se detectaron, hay algunas esposas de espanoles. Sin embargo, tambien he podido apreciar que el unico socio aleman y uno de los socios polacos de la institucion estaban casados con mujeres espanolas, por medio de las cuales seguramente se acercaron al Centro Betanzos.

Otro de los aspectos del perfil sociodemografico de los asociados, que los datos contenidos en el Libro de Socios permiten analizar, es la distribucion de sus domicilios. En primer lugar se confronta el porcentaje de socios residentes en la Capital Federal en oposicion a los que vivian fuera de ella. Posteriormente, analizare el patron de residencia de los asociados asentados en la Capital Federal, ubicando sus domicilios en los barrios correspondientes. Para finalizar, tratare de relacionar esta variable con la que hace referencia al origen etnico de los socios.

A excepcion de seis casos, la inscripcion del resto de los socios (623) en el libro destinado a tal fin, durante el periodo 1945-1949, fue acompanada por la consignacion de la localidad de residencia. Entre estos ultimos 90.7 por ciento (565 socios) informaron que residian en la Capital Federal, mientras que solo 6.7 por ciento (42 casos) dieron a conocer domicilios ubicados fuera de ella. Mayoritariamente situados en el conurbano bonaerense, solo halle el caso de un socio residente en la ciudad de Bahia Blanca, (22) en el interior de la provincia de Buenos Aires.

Por otra parte, el analisis de la cuestion del lugar de residencia de los asociados me condujo al hallazgo de un total de 16 casos--2.6 por ciento restante--, cuya particularidad radica en la declaracion de un domicilio comercial: Casa Ronco. Estos asociados se incorporaron a la institucion en 1945 y al ano siguiente sus nombres fueron tachados del libro, sin que se registraran mayores detalles respecto a los motivos de la baja. Estos casos corresponden a aquellos en los cuales no se da cuenta del lugar de origen del recien admitido. Sin embargo, algunos apellidos nos indican que no todos eran de origen espanol y resulta probable que se hayan acercado al Centro Betanzos motivados por las actividades alli realizadas, ya sea mediante el contacto con un socio mas antiguo o por la cercania de su lugar de trabajo respecto de la sede social de la institucion.

A continuacion, analizare el patron de asentamiento de los 581 socios que indicaron un domicilio ubicado en la Capital Federal, considerando su distribucion por barrios. Cabe aclarar, que en 32 casos fue imposible hallar el barrio correspondiente. (23) Por lo tanto, el analisis se centrara en los 549 casos restantes.

Como muestra la grafica 3, el primer aspecto que se destaca es el caracter mayoritario del barrio de Montserrat entre las zonas de residencia de los socios del Centro Betanzos: 40 por ciento de los individuos asociados, un total de 221. Dicho caracter mayoritario permanece intacto, incluso si consideramos que, en los 16 casos correspondientes a Casa Ronco, se trata de domicilios laborales.

Otros de los barrios con una alta representacion entre los socios de la institucion fueron: Constitucion (48 asociados), Balvanera (45), San Nicolas (28) y Barracas (20). Con excepcion de este ultimo, todos ellos estan ubicados en la zona antigua de la ciudad, caracterizada tradicionalmente por una alta presencia de la colectividad espanola. Y, en el caso particular de Montserrat, es el lugar donde se ubicaba la sede social del Centro Betanzos.

Cabe destacar que este patron de residencia difiere, por ejemplo, del analizado por Hernan Diaz para el caso de la Sociedad de Pol y sus Comarcas, en el cual se observa una mayor presencia de los asociados en los barrios nuevos del sur de la Capital--entre ellos Barracas, punto de coincidencia con el presente caso--y, posteriormente, un desplazamiento a los barrios del norte o zonas accesibles del Gran Buenos Aires. (24) Este patron residencial centrico de los socios de Betanzos se refuerza con su presencia en San Cristobal (16 socios, 3%) o San Telmo y Retiro (alrededor de 2% del total cada uno, con 13 y 11 socios, respectivamente).

No obstante, siguiendo la denominacion que propone Diaz, la presencia de asociados en la zona de barrios asentados con comunicacion directa con el centro tambien resulta significativa: algunos como Caballito, Almagro, Recoleta y Boedo, reunen a mas de 10 socios cada uno. (25) Asimismo, junto con Barracas, otros barrios de la zona sur de la capital poseian representantes de la institucion. Entre ellos, cabe mencionar el caso de Parque Chacabuco, donde residian 12 asociados, 2 por ciento del total. (26)

Finalmente, la representacion es bastante menor en los barrios correspondientes a la zona norte de la Capital Federal, donde en ninguno de los casos se supera la barrera de los siete asociados. (27)

Ahora considerare la relacion entre el lugar de residencia de los socios y su origen etnico, de la cual se desprenden las siguientes observaciones. En primera instancia, la totalidad de los asociados del Centro Betanzos pertenecientes a otras nacionalidades--italianos, polacos, alemanes, uruguayos, chilenos, paraguayos y peruanos--residia dentro de los limites de la Capital Federal. Por su parte, entre los espanoles, 91.9 por ciento (125 casos) ubicaban su domicilio en algun barrio porteno. Entre los gallegos, la residencia en la capital alcanzaba 76.7 por ciento (23 socios) y 99.2 por ciento (133 asociados) entre los argentinos. Finalmente, respecto de los dos socios identificados como brigantinos, mientras uno residia en la Capital Federal, el otro ubicaba su domicilio en la localidad de Lomas de Zamora, al sur de la zona conurbana bonaerense.

En definitiva, una conclusion preliminar a la que se puede llegar es que el numero de residentes en la Capital Federal aumenta a medida que el origen etnico de los socios se aleja del lugar en el que esta referenciada la institucion. Por supuesto, esta afirmacion implica dejar de lado el caso de los socios brigantinos, sobre cuya probable subestimacion en el Libro de Socios ya hice una aclaracion. Pero se refuerza, por ejemplo, si consideramos que entre los once socios de otras nacionalidades del Centro Betanzos en los que pudimos identificar el barrio de residencia, casi la mitad (cinco socios) ubicaban su domicilio en el barrio de Montserrat, donde se hallaba la sede social de la institucion. Ademas, otros cuatro residian en la zona centrica de la capital, en barrios con alta representacion entre los socios de Betanzos como San Telmo, Balvanera o San Nicolas. En definitiva, es posible sostener que la cercania respecto de la sede social del Centro Betanzos podria haber constituido un elemento importante a la hora de asociarse a la institucion, especialmente, entre aquellos cuya participacion no estuvo motivada de manera exclusiva por su identificacion etnica.

No obstante, la situacion de los socios de otras nacionalidades nos introduce tambien en la tematica de las redes personales--familiares, vecinales, laborales o amicales, segun el caso--y su peso en la masa societaria total. A modo de ejemplo introductorio, cabe recordar los casos de un socio polaco y otro aleman, residentes en Recoleta y San Nicolas, respectivamente, cuyo acercamiento a la asociacion pareceria haber respondido a sus matrimonios con dos socias espanolas de la misma.

Para esta aproximacion inicial a dicha cuestion, la variable de los domicilios fue la primera tomada en cuenta. De los 595 socios cuya direccion es segura, 36.3 por ciento (216 casos) compartian su vivienda con, por lo menos, una persona mas. Sin embargo, es preciso aclarar que existen situaciones--como la de Casa Ronco--en las que se consigna un domicilio laboral o, asimismo, nueve casos en los que se hace referencia a la direccion del propio Centro Betanzos, lo cual denota la presencia de socios que podrian haber carecido de residencia fija. Por ello, a partir de estas consideraciones, el porcentaje de socios que compartian su hogar con otros se reduciria a 32.1 por ciento (191 casos).

Finalmente, al sumar la variable de los apellidos con la de los domicilios, se puede inferir que entre quienes compartian su residencia, un total de 171 socios (89.5%) podrian haber tenido algun lazo de parentesco. Entre ellos, se hallan posibles parejas, grupos de hermanos y padres e hijos. Aqui, cabe advertir acerca de las dificultades de registrar aquellos vinculos familiares que no se tradujeron en apellidos o residencias compartidos. Asimismo, son igualmente dificiles de observar, a traves de este tipo de fuente, las redes amicales. No obstante, si se han podido encontrar posibles vinculos de indole laboral, por ejemplo, entre los empleados de Casa Ronco. Ademas, en cuanto a los lazos vecinales, la clara preponderancia del barrio de Montserrat entre las zonas de asentamiento de los socios de Betanzos puede convertirse en un primer indicio acerca de su importancia.

LA MASA SOCIETARIA EN LA DECADA DE 1970

Entre el final de la etapa anterior y el periodo que analizare a continuacion, la situacion del Centro Betanzos de Buenos Aires se vio afectada por importantes cambios. La vitalidad de la ultima oleada inmigratoria gallego-argentina (1946-1960), inscrita en el contexto de recuperacion de los flujos migratorios europeos en la segunda posguerra, se vio perjudicada por la orientacion de las corrientes hacia otros paises europeos a finales de la decada de 1950. (28) De esta manera, el numero de nuevos inmigrantes gallegos disminuyo considerablemente.

Al mismo tiempo, el Centro Betanzos participo de manera activa en las transformaciones de la organizacion institucional de la colectividad galaica a partir de la decada de 1940, momento en el que se inicio la conformacion de los centros provinciales. Este proceso, no exento de tensiones y vinculado tambien a la disminucion de los flujos migratorios, encontro a esta institucion comprometida con la creacion del Centro Corunes, aunque tambien interesada en preservar su autonomia y, particularmente, su compromiso politico e identidad republicana. Estos factores la acercaron de manera definitiva a la Federacion de Sociedades Gallegas, a la que se unio a principios de la decada de 1960. (29)

Finalmente, el Centro Betanzos tambien sufrio algunas transformaciones relacionadas con el devenir de la situacion social y politica de la comunidad receptora. En especial, la coyuntura de la ultima dictadura militar iniciada en 1976 provoco un crecimiento del grado de compromiso politico del Centro Betanzos de Buenos Aires respecto al ambito local, pues antes de esta circunstancia todos sus esfuerzos se habian orientado al posicionamiento frente a la convulsionada realidad politica de la sociedad de partida.

Como se ha mencionado, algunas de las formas en que se expreso este renovado compromiso fueron la vinculacion del Centro Betanzos con la Confederacion de Trabajadores de la Educacion de la Republica Argentina (CTERA) o la colaboracion con los centros de estudiantes del Colegio Nacional de Buenos Aires--en este caso durante la presidencia de Maria Estela Martinez de Peron--y la Facultad de Filosofia y Letras de la Universidad de Buenos Aires.

En cuanto al perfil sociodemografico, la evolucion de la masa societaria del Centro Betanzos entre 1975 y 1979 presento un crecimiento mucho menos notorio que el observado en el periodo analizado en el apartado anterior. Al momento de la reescritura del Libro de Socios, realizada en 1971, la entidad estaba conformada por un total de 134 miembros. (30) Entre dicho ano y 1975, solo se incorporaron al Centro Betanzos seis nuevos asociados, todos ellos durante 1972. Dentro del periodo analizado, 1975 resulto ser el ano de mayor crecimiento de la masa societaria, con 64 incorporaciones; en 1976, se asociaron cinco personas; en 1977 y 1978, solo una, y ninguna en 1979.

Por otra parte, cabe destacar que en este nuevo libro no aparece consignada explicitamente ninguna baja, aunque si se observa la presencia de algunos socios cuyos datos fueron tachados. No obstante, resulta imposible ofrecer un analisis cuantitativo de estas ocasiones, en tanto que esta medida pudo deberse a motivos diversos y haberse efectuado en fechas distintas, las cuales desconozco.

La proporcion de hombres y mujeres en la masa societaria, representada en la grafica 4, denota un importante crecimiento de la representacion femenina dentro de la entidad. Mientras los hombres alcanzaron 56.9 por ciento de los asociados (120 casos), el restante 43.1 por ciento (91 casos) fueron mujeres. Asimismo, el hecho de que los socios de uno y otro sexo fueran consignados en el libro correlativamente y en orden cronologico, y ya no en folios separados como se hacia antes, tambien contribuye a la comprension del cambio del papel femenino en el interior de la institucion.

Por su parte, la nacionalidad de los asociados no fue consignada en este libro hasta 1999. A partir de este momento, la reconsideracion de esta informacion en el libro correspondiente podria haber estado vinculada a distintos beneficios otorgados desde el pais de origen a los socios de la entidad, para la obtencion de los cuales debieron demostrar su condicion de brigantinos. (31)

Al igual que para el periodo 1945-1949, los datos contenidos en el nuevo Libro de Socios tambien hacen posible considerar la distribucion de los domicilios.

Respecto a la proporcion de socios residentes en la Capital Federal por oposicion a los que viven fuera de ella, se hacen evidentes algunos cambios significativos. Por un lado, de los 210 casos en que se registra el domicilio (aqui, solo se omite el dato en una ocasion), el porcentaje de asociados cuya vivienda se ubica en la ciudad portena no resulta tan abrumador como durante el periodo anterior, cuando superaba 90 por ciento. Entre 1975 y 1979, 68.1 por ciento (143 socios) residia en la Capital Federal, mientras que 31.9 por ciento (67 socios) se distribuia entre distintas localidades del Gran Buenos Aires, algunos lugares del interior del pais y Betanzos.

Entre las zonas de residencia de los socios en el Gran Buenos Aires, se observa, ademas, un claro predominio de la Zona Oeste (28 socios), (32) seguida de la Zona Sur (18 socios) (33) y, finalmente, la Zona Norte (14 socios). (34) Cabe senalar tambien que entre las localidades del oeste del Gran Buenos Aires se encuentra la localidad con mayor representacion de socios del Centro Betanzos: San Justo, con un total de nueve miembros de la entidad.

El interior del pais, por su parte, contaba con la representacion de tres socios, dos de ellos residentes en la ciudad de Rawson--capital de la provincia de Chubut--, mientras que el tercero indico su domicilio en la provincia de Santiago del Estero.

Por ultimo, esta etapa inauguro la presencia de socios cuya residencia era senalada en el exterior, sobre todo en Betanzos. Se trata de un total de cuatro casos, todos ellos, presumiblemente, inmigrantes retornados a su lugar de origen. A continuacion, precisare la distribucion por barrios de los socios residentes en la Capital Federal. Cabe aclarar que en 10 casos fue imposible hallar los datos suficientes para establecer el lugar de residencia. Los domicilios de los 133 socios restantes--cuya ubicacion se represento en la grafica 5--permiten observar el claro predominio de los barrios de Villa Devoto y Montserrat, que reunian 35 por ciento de los domicilios, a razon de 25 (19%) y 22 (16%) socios respectivamente. Enseguida se ubica el barrio de Balvanera, que representaba 9 por ciento (12 asociados) del total de los domicilios. Para finalizar, puede destacarse tambien la importante presencia de socios de la entidad en otros barrios: Almagro (siete), Palermo (seis), Chacarita (cinco) y La Boca (cinco). (35)

El analisis de la distribucion de los domicilios de los socios del Centro Betanzos durante el periodo 1975-1979 introduce varios cambios respecto del patron residencial observado para la etapa 1945-1949. Como ya se dijo, disminuye considerablemente la importancia de la Capital Federal como lugar de residencia de los asociados, en favor del crecimiento de la cantidad de socios cuyos domicilios se ubicaban en el Gran Buenos Aires. Asimismo, se evidencia la novedad de socios que regresaron a su lugar de origen y cuyas residencias--al momento de su inclusion en el libro--se ubicaban en Betanzos.

La distribucion de los domicilios ubicados en la Capital Federal tambien muestra una mayor diversificacion de las zonas de residencia. Montserrat ha perdido su indiscutible preponderancia anterior y ha crecido la importancia de algunos barrios que en el periodo 1945-1949 tenian una escasa representacion entre los socios de la entidad, principalmente Villa Devoto. De igual manera, si bien los barrios de la zona antigua conservan cierta relevancia, es notorio el surgimiento de la centralidad en la zona de barrios nuevos de la Zona Norte--segun la denominacion que propone Diaz. (36)

Finalmente, dedicare las proximas lineas a reflexionar acerca del funcionamiento de redes familiares, amicales, laborales y vecinales, en el Centro Betanzos de Buenos Aires. En principio, cabe destacar que la observacion de la variable de los domicilios--tal como se hizo para el periodo 1945-1949--da como resultado un abrumador crecimiento de la presencia de asociados que comparten su residencia con, por lo menos, un socio mas. En esta etapa, dicho numero se elevaba a 74.9 por ciento (158 casos) de los socios.

Asimismo, casi la totalidad de estos miembros de la entidad--a excepcion de dos--parecen estar vinculados por lazos familiares de distinto tipo (parejas, hermanos, familias completas), a juzgar por los apellidos. En este sentido, es especialmente notable como se hizo mucho mas frecuente la asociacion de familias completas--parejas con sus hijos--durante esta etapa. Este aspecto, al igual que el incremento de la presencia femenina, puede ser relacionado con las caracteristicas de la ultima oleada de inmigracion gallega en Argentina.

Por ultimo, y al igual que para el periodo analizado con anterioridad, cabe destacar la dificultad para considerar la existencia de lazos amicales, laborales y vecinales a partir de la documentacion disponible. Al respecto puedo mencionar que, por ejemplo, la diversificacion del patron residencial de los socios del Centro Betanzos podria conducirnos a pensar en un menor peso relativo de las relaciones de tipo vecinal, respecto del periodo 1945-1949.

SIMILITUDES Y DIFERENCIAS

En las proximas lineas, introducire algunas reflexiones de indole comparativa, destinadas a identificar de manera fehaciente las transformaciones acontecidas en la masa societaria del Centro Betanzos de Buenos Aires entre las etapas 1945-1949 y 1975-1979.

En primer lugar, debe recordarse que el numero total de socios de la entidad resulto mucho menor durante el segundo periodo, al punto de que la cantidad de asociados de 1979--aproximadamente doscientos--apenas superaba los ingresos de 1949 (202 nuevos socios). Cabe aqui senalar, entonces, que este notable descenso puede estar vinculado a la disminucion de los flujos migratorios que ya se mencionaron, como resultado de la finalizacion de la ultima oleada de inmigracion gallega en Argentina, asi como al fallecimiento de antiguos socios e inmigrantes oriundos de Betanzos en general.

Por otra parte, es importante destacar el considerable aumento de la representacion femenina en la institucion, que paso de 16 por ciento de la masa societaria en la primera etapa a 43 por ciento durante la segunda. Este aspecto tambien debe ser relacionado con las caracteristicas del flujo de gallegos hacia Argentina en la segunda posguerra, caracterizado por una importante presencia femenina, propia de un flujo maduro, vinculado a una colectividad de larga tradicion en la sociedad de acogida y que reagrupo familias. (37) Asimismo, se han evidenciado cambios de orden simbolico en el papel desempenado por las mujeres dentro de la entidad. Ademas del acceso a los derechos de participacion politica en su interior y a sus propias manifestaciones por involucrarse en la vida asociativa, se tiene que, desde el punto de vista administrativo, en el segundo periodo analizado fueron consideradas de la misma manera que los varones, es decir, se les incluyo en el Libro de Socios en forma correlativa y en orden cronologico. Recordemos que anteriormente les eran reservados folios separados.

En cuanto al origen etnico de los socios, la principal coincidencia entre ambas etapas se relaciona con las limitaciones documentales para su estudio. A pesar de ello, es preciso senalar que, durante el primer periodo, se pudo observar la importante presencia de socios argentinos. Este aspecto, especialmente notorio entre las asociadas, lo vinculo con la probable existencia de matrimonios exogamicos. Por su parte, la asociacion de familias completas en la etapa 1975-1979 hace pensar que la relevancia del componente argentino en la masa societaria pudo haberse mantenido a traves de la incorporacion de hijos de antiguos socios.

Debido a lo anterior, es posible sostener que el patron residencial de la masa societaria del Centro Betanzos evidencia, en el periodo 1975-1979, una tendencia que Hernan Diaz observo en el caso de la Sociedad de Pol y sus Comarcas en el transcurso de la decada de 1950. Se trata del traslado a los barrios nuevos del norte y zonas accesibles del Gran Buenos Aires. (38) En el caso del presente trabajo, esto es especialmente notorio a partir del aumento de la presencia de socios de la entidad en el barrio de Devoto, que durante el periodo 1945-1949 contaba con dos representantes y que alcanzo los veinticinco en la segunda etapa.

Para finalizar, en lo que respecta al peso relativo de las redes familiares en el conjunto de la masa societaria, se ha observado un notorio aumento de su importancia en el segundo periodo. Mientras en este caso la cantidad de socios que compartian su domicilio con por lo menos un asociado mas superaban 70 por ciento, en la etapa anterior alcanzaba cerca de 36 por ciento. No obstante, el estudio de los anos 1945-1949 ofrecio interesantes hallazgos, como la presencia de un conjunto de socios que indicaron un domicilio laboral y otros tantos que compartieron su residencia en el Centro Betanzos.

REFLEXIONES FINALES

En las paginas precedentes, se analizaron las caracteristicas del perfil sociodemografico de los asociados del Centro Betanzos de Buenos Aires en los periodos 1945-1949 y 1975-1979. Algunas de las similitudes y diferencias entre ambas etapas fueron estudiadas minuciosamente en el apartado anterior. No obstante, en las proximas lineas completare mis reflexiones con algunas conclusiones de caracter mas general.

En primer lugar, cabe destacar que la construccion del perfil sociodemografico para ambos periodos permitio situar al Centro Betanzos en el contexto de las instituciones gallegas. Por lo tanto, es importante reiterar su similitud con el conjunto de las asociaciones microterritoriales gallegas en lo que respecta a las caracteristicas de la participacion femenina, asi como en cuanto a la evolucion de la distribucion de los domicilios de sus socios: de un perfil eminentemente porteno del patron de residencia y el asentamiento en la zona asociada con la inmigracion espanola--los barrios centricos--a una diversificacion que incluyo los barrios nuevos de la Zona Norte, el Gran Buenos Aires y el Concello de Betanzos.

No obstante, otros rasgos se presentaron como distintivos del Centro Betanzos a pesar de las dificultades comparativas ocasionadas por la ausencia de estudios de caso, por ejemplo, la significativa presencia de socios argentinos en el total de la masa societaria desde 1947--sobre todo entre las socias beneficiarias--, si consideramos su similar peso respecto a los socios de origen espanol no gallego y el porcentaje de oriundos de Galicia, francamente menor.

Para finalizar, cabe senalar que la evolucion general de la masa societaria del Centro Betanzos--la cual muestra una notoria disminucion de la cantidad de socios en la segunda etapa--puede relacionarse con algunos procesos que afectaron al conjunto de la colectividad galaica. Por un lado, el comportamiento general de los flujos migratorios, sobre todo en lo que respecta al agotamiento de la ultima oleada de inmigracion gallega en Argentina; por otro, las transformaciones propias de los ambitos de sociabilidad gallega a partir de la decada de 1940, las cuales dieron origen a nuevas instituciones que pudieron atraer a algunos de los socios potenciales del Centro Betanzos.

El analisis de la vinculacion entre estos cambios y las brevemente senaladas transformaciones en el comportamiento politico del Centro Betanzos--en especial en lo que respecta a la relacion entre el posible aumento de socios de nacionalidad argentina y la preocupacion creciente de la institucion por la coyuntura politica y social local--se ha visto dificultado por las limitaciones de las fuentes documentales con las que se cuenta. No obstante, considero que es un elemento explicativo de importancia, junto con otros como las relaciones de largo plazo establecidas entre la izquierda argentina y la colectividad espanola; o el papel desempenado por los lideres de la institucion para el establecimiento de las relaciones con organizaciones locales. La profundizacion de estas cuestiones en otros trabajos, junto con los aportes de nuevos estudios de caso, facilitaran el analisis de tematicas importantes y representativas para la experiencia asociativa de los inmigrantes gallegos en Argentina.

ARCHIVOS

Archivo del Centro Betanzos de Buenos Aires (ACBBA)

Archivo de la Emigracion de Vedra (AEV)

HEMEROGRAFIA

Betanzos

BIBLIOGRAFIA

Barbero, Maria Ines y Maria Cristina Cacopardo, "La inmigracion europea a la Argentina en la segunda posguerra: viejos mitos y nuevas condiciones", en Estudios Migratorios Latinoamericanos, ano 6, num. 19, diciembre, 1991, pp. 291-321.

Cristoforis, Nadia A. de, "La Sociedad de Residentes del Municipio de Vedra en Buenos Aires en la fase expansiva del asociacionismo gallego", en La inmigracion gallega y su experiencia asociativa en Buenos Aires (1910-1965), Buenos Aires, Imago Mundi, 2014, p. 13.

Cristoforis, Nadia A. de, "El ultimo ciclo de inmigracion gallega en la Argentina: una aproximacion a sus rasgos principales", en Nadia A. de Cristoforis y Alejandro Fernandez (eds.), Las migraciones espanolas a la Argentina. Variaciones regionales (siglos xixy xx), Buenos Aires, Biblos, 2008, pp. 77-105.

Cristoforis, Nadia A. de, "Argentina como destino de la emigracion gallega luego de la Segunda Guerra Mundial", en Ruy Farias (comp.), Buenos Aires Gallega. Inmigracion, pasado y presente, Buenos Aires, Comision para la Preservacion del Patrimonio Cultural de la Ciudad Autonoma de Buenos Aires, 2007, pp. 45-62.

Diaz, Hernan, "Perfil sociodemografico y redes familiares en una asociacion comarcal gallega", en Nadia A. de Cristoforis (coord.), Baixo o signo do franquismo: emigrantes e exiliados galegos na Arxentina, Santiago de Compostela, Sotelo Blanco, 2011, pp. 163-186.

Diaz, Hernan, Historia de la Federacion de Sociedades Gallegas. Identidades politicas y practicas militantes, Buenos Aires, Sotelo Blanco/Biblos, 2007.

Fernandez, Alejandro,"Los espanoles de Buenos Aires y sus asociaciones en la epoca de la inmigracion masiva", en Hebe Clementi (coord.), Inmigracion espanola en la Argentina (Seminario 1990), Buenos Aires, Oficina Central de la Embajada de Espana, 1991, pp. 59-83.

Ganza, Denise Rocio, El asociacionismo gallego de la emigracion: el caso del Centro Betanzos de Buenos Aires (1930-1985), tesis de maestria en Investigacion Historica, Universidad de San Andres, 2014.

Luna, Elba y Elida Cecconi, "El fervor asociativo 1860-1890", en Elba Luna y Elida Cecconi (coords.), De las cofradias a las organizaciones de la sociedad civil: historia de la iniciativa asociativa en Argentina, 1776-1990, Buenos Aires, Grupo de Analisis y Desarrollo Institucional y Social, 2002, pp. 105-132.

Nunez Seixas, Xose M., "Asociacionismo local y movilizacion sociopolitica: notas sobre los gallegos en Buenos Aires", en Alejandro Fernandez y Jose Moya (eds.), La inmigracion espanola en la Argentina, Buenos Aires, Biblos, 1999, pp. 195-232.

Nunez Seixas, Xose M., "Notas sobre Los espanoles en Rosario (1934): una vindicacion republicana de la inmigracion espanola en la Argentina", en Revista de Indias, vol. lxxiii, num. 259, 2013, pp. 857-873.

Torres Regueiro, Xesus, "O 'Centro Betanzos' de Bos Aires. Cen anos de vida. 1905-2005", en Anuario Brigantino, num. 27, 2004, pp. 325-370.

Vazquez Gonzalez, Alejandro, "Algunhas precisions cuantitativas sobre a ultima vaga emigratoria galego-argentina", en Nadia A. de Cristoforis (coord.), Baixo o signo do franquismo: emigrantes e exiliados galegos na Arxentina, Santiago de Compostela, Sotelo Blanco, 2011, pp. 31-57.

DENISE ROCIO GANZA **

Comision de Investigaciones Cientificas de la Provincia de Buenos Aires-Universidad de Buenos Aires

* Este trabajo ha sido elaborado en el marco del Proyecto UBACyT 20020110100073 "La inmigracion espanola en Buenos Aires: entre el espontaneismo y la regulacion estatal (1946-1960)", dirigido por la Dra. Nadia A. de Cristoforis.

** deniseganza@yahoo.com.ar

* This work has been devoloped within the framework of UBACyT Project 20020110100073 "La inmigracion espanola en Buenos Aires: entre el espontaneismo y la regulacion estatal (1946-1960)," under the direction of Dr. Nadia A. de Cristoforis.

** deniseganza@yahoo.com.ar

Fecha de recepcion: 06/05/2014

Date of reception: 06/05/2014

Fecha de aceptacion: 26/04/2015

Date of acceptance: 26/04/2015

(1) Elba Luna y Elida Cecconi, "El fervor asociativo 1860-1890", en De las cofradias a las organizaciones de la sociedad civil: historia de la iniciativa asociativa en Argentina, 1776-1990, Buenos Aires, Grupo de Analisis y Desarrollo Institucional y Social, 2002, pp. 105-107 y Alejandro Fernandez, "Los espanoles de Buenos Aires y sus asociaciones en la epoca de la inmigracion masiva", en Hebe Clementi (coord.), Inmigracion espanola en la Argentina (Seminario 1990), Buenos Aires, Oficina Central de la Embajada de Espana, 1991, pp. 71-72.

(2) Xose M. Nunez Seixas, "Asociacionismo local y movilizacion sociopolitical notas sobre los gallegos en Buenos Aires", en Alejandro Fernandez y Jose Moya (eds.), La inmigracion espanola en la Argentina, Buenos Aires, Biblos, 1999, pp. 203-204.

(3) Xesus Torres Regueiro, "O 'Centro Betanzos' de Bos Aires. Cen anos de vida. 1905-2005", en Anuario Brigantino, num. 27, 2004, pp. 325-333. Aqui me refiero a los antecedentes institucionales del Centro Betanzos de Buenos Aires, cuya evolucion he desarrollado en Denise Rocio Ganza, El asociacionismo gallego de la emigracion: el caso del Centro Betanzos de Buenos Aires (1930-1985), tesis de maestria en Investigacion Historica, Universidad de San Andres, 2014. Cabe senalar, no obstante, que ya en las postrimerias del siglo XIX, los inmigrantes oriundos del Concello de Betanzos habian comenzado a reunirse en Buenos Aires para celebrar sus tradicionales fiestas y colaborar con los recien llegados. Se ha senalado, inclusive, que los origenes del asociativismo brigantino podrian haber surgido en la ciudad de Rosario: Xose M. Nunez Seixas, "Notas sobre Los espanoles en Rosario (1934): una vindicacion republicana de la inmigracion espanola en la Argentina", en Revista de Indias, vol. lxxiii, num. 259, 2013, pp. 857-873.

(4) Nadia A. de Cristoforis, "Argentina como destino de la emigracion gallega luego de la Segunda Guerra Mundial", en Ruy Farias (comp.), Buenos Aires Gallega. Inmigracion, pasado y presente, Buenos Aires, Comision para la Preservacion del Patrimonio Cultural de la Ciudad Autonoma de Buenos Aires, 2007, pp. 45-46.

(5) Xesus Torres Regueiro, op. cit., 2004, p. 349.

(6) Es preciso aclarar que las particularidades de este tipo de fuente, a las que me referire oportunamente, han determinado que algunos aspectos pudieran analizarse con mayor profundidad y extension para el periodo 1945-1949, puesto que el primero de los Libros de Socios con el que se cuenta contempla una mayor cantidad de datos acerca de los asociados del Centro Betanzos de Buenos Aires.

(7) Archivo del Centro Betanzos de Buenos Aires (en adelante ACBBA), Libro de Actas del Centro Social Betanzos (en adelante LACSB), 18 de abril de 1938, 13 de mayo de 1941.

(8) ACBBA, Estatutos de la Asociacion Centro Betanzos [1944; 1952], capitulo ii, Art. 8, 1953, p. 4.

(9) ACBBA, Libro de Socios del Centro Betanzos de Buenos Aires, num. 1, fs. 1-30. Cabe recordar algunas de las caracteristicas de esta fuente documental. En principio, dicho libro corresponderia, presumiblemente, al primero de los confeccionados una vez reunificada la entidad. Ademas, se trata de uno en el que se registraban los siguientes datos: numero de socio, nombre y apellido, domicilio, fecha de ingreso, nacionalidad, observaciones y cuotas pagadas. No obstante, la inclusion de la informacion precedente resulta ser heterogenea, como se vera en el transcurso de este analisis.

(10) Para elaborar esta grafica, las bajas propiamente dichas, los fallecimientos y las expulsiones fueron agrupados bajo la categoria Bajas. Los datos correspondientes a cada uno de los anos considerados son los siguientes: a los 189 socios de la entidad consignados en 1944, al momento de la apertura del libro, se sumaron en 1945 un total de 80 asociados, mientras que aparecen registradas unas 37 bajas y 2 socios fallecidos. Por su parte, en 1946, 36 individuos ingresaron al Centro Betanzos, al mismo tiempo que es posible dar cuenta de 49 bajas y 5 fallecimientos. Al ano siguiente, se incorporaron a la institucion un total de 49 socios, pero la entidad sufrio la perdida de 14 asociados--12 bajas y 2 socios fallecidos--. En 1948, las incorporaciones alcanzaron los 73 socios, las bajas un total de 15 y se registraron 7 fallecimientos. Por ultimo, durante 1949, el Centro Betanzos recibio 202 nuevos socios, mientras que el libro da cuenta de 15 bajas, 5 fallecimientos y 2 expulsiones--una de las cuales se resolvio con la reincorporacion del socio al ano siguiente--. Asimismo, en el Libro de Socios se solian consignar los casos en los que se rechazo el cobro de la cuota social o el socio fue desconocido en el domicilio asentado. Sin embargo, estas circunstancias no habrian superado los 3 casos en ninguno de los anos considerados. Finalmente, cabe aclarar que existieron 8 casos de socios que aparecen duplicados en la fuente, en virtud de su alejamiento y posterior reincorporacion a la institucion.

(11) ACBBA, Estatutos de la Asociacion Centro Betanzos [1944; 1952], capitulo ii, Art. 8, 1953, p. 4.

(12) Hernan Diaz, "Perfil sociodemografico y redes familiares en una asociacion comarcal gallega", en Nadia A. de Cristoforis (coord.), Baixo o signo do franquismo: emigrantes e exiliados galegos na Arxentina, Santiago de Compostela, Sotelo Blanco, 2011, p. 166.

(13) ACBBA, Estatutos de la Asociacion Centro Betanzos [1944; 1952], capitulo II, Art. 8, 1953, p. 4.

(14) "Por una comision cultural de damas", en Betanzos, ano XLII, num. 42, diciembre, 1947, p. 23.

(15) Archivo de la Emigracion de Vedra (en adelante AEV), caja 10, Estatutos y Reglamento de la Sociedad Agricola Residentes del Municipio de Vedra, capitulo III, Art. 14, 1932, p. 4.

(16) Nadia A. de Cristoforis, "La Sociedad de Residentes del Municipio de Vedra en Buenos Aires en la fase expansiva del asociacionismo gallego", en La inmigracion gallega y su experiencia asociativa en Buenos Aires (1910-1965), Buenos Aires, Imago Mundi, 2014, p. 13.

(17) ACBBA, Estatutos de la Asociacion Centro Betanzos [1944; 1952], capitulo II, Art. 7, 1953, p. 4.

(18) AEV, caja 10, Estatutos de la Sociedad Agricola Residentes del Municipio de Vedra, capitulo III, Art. 11, 1948, p. 7.

(19) Las parroquias restantes son: Piadela, Bravio, Pontellas, Requian, San Pedro y Tiobre.

(20) En este caso, tomare como dato para el calculo final la referencia mas especifica, es decir, la que indica que el socio era de origen gallego.

(21) Alejandro Vazquez Gonzalez, "Algunhas precisions cuantitativas sobre a ultima vaga emigratoria galegoargentina", en Nadia A. de Cristoforis (coord.), Baixo o signo de franquismo: emigrantes e exiliados galegos na Argentina, Santiago de Compostela, Sotelo Blanco, 2011, pp. 44-47.

(22) Entre las localidades del conurbano bonaerense en las que residen socios del Centro Betanzos se encuentran: Avellaneda, Ciudadela, Sarandi, Boulogne, Temperley, Lomas de Zamora, Lands, Valentin Alsina, Martinez, Caseros, Acasusso, Villa Ballester, Vicente Lopez, San Vicente, Jose Marmol, Olivos, Santos Lugares, Banfield, Tigre, Munro y San Justo.

(23) Los motivos fueron diversos, pero puedo referir algunos de ellos: la inclusion de la localidad de residencia pero no del domicilio, la posibilidad de que las calles hayan sido registradas incorrectamente, las dificultades de lectura o la inexistencia de la altura consignada.

(24) Hernan Diaz, op. cit., 2011, pp. 176-179.

(25) Otros barrios de dicha zona con representacion de socios de Betanzos, en orden decreciente respecto a la cantidad de asociados, son: Palermo (7), Villa Crespo (2) y Flores (1).

(26) Otros barrios de la zona sur en los que se ubican domicilios de los socios de la institucion--en orden decreciente respecto a la cantidad de asociados--son: Parque Patricios (6), Floresta (6), La Boca (5), Mataderos (3) y Nueva Pompeya (1).

(27) En este caso, me refiero al barrio de Velez Sarsfield. Otros barrios de la zona con representacion de socios de Betanzos--en orden decreciente respecto a la cantidad de asociados--son: Villa del Parque (6), Villa General Mitre (5), Chacarita (5), Liniers (4), Villa Urquiza (3), Belgrano (3), Villa Luro (3), Villa Pueyrredon (3), Versalles (2), Villa Ortuzar (2), Saavedra (2), Villa Devoto (2), Monte Castro (2), Villa Santa Rita (2), Paternal (1), Villa Real (1) y Coghlan (1).

(28) Maria Ines Barbero y Maria Cristina Cacopardo, "La inmigracion europea a la Argentina en la segunda posguerra: viejos mitos y nuevas condiciones", en Estudios Migratorios Latinoamericanos, ano 6, num. 19, diciembre, 1991, p. 291 y Nadia A. de Cristoforis, "El ultimo ciclo de inmigracion gallega en la Argentina: una aproximacion a sus rasgos principales", en Nadia A. de Cristoforis y Alejandro Fernandez (eds.), Las migraciones espanolas a la Argentina. Variaciones regionales (siglos XIX y XX), Buenos Aires, Biblos, 2008, p. 80.

(29) La Federacion de Sociedades Gallegas es una institucion de gran relevancia dentro de la colectividad, surgida en 1921 y que reune hasta nuestros dias un importante numero de asociaciones microterritoriales. Entre sus principales caracteristicas, se destaca la identificacion con la Segunda Republica, y las diversas corrientes nacionalistas y de izquierda que se enfrentaron al franquismo. Vease Hernan Diaz, Historia de la Federacion de Sociedades Gallegas. Identidades politicas y practicas militantes, Buenos Aires, Sotelo Blanco/Biblos, 2007.

(30) ACBBA, Libro de Socios del Centro Betanzos de Buenos Aires, 1971-1979, num.5, fs. 37-46. En terminos generales este libro reune las mismas caracteristicas que el utilizado para el analisis del periodo 1945-1949. Una de las principales novedades es la ausencia del dato de la nacionalidad en todos los casos. Asimismo, a diferencia del libro anterior, en este se inicia en el ano 1970, pero es completamente reescrito durante 1971, a modo de libro base. A partir de ahi, se siguieron registrando los datos, los cuales use para la investigacion.

(31) Por mencionar un ejemplo, se puede senalar la politica de ayuda para la adquisicion de medicamentos por parte de los socios de la institucion, promovida por el Ayuntamiento de Betanzos.

(32) Comprende las siguientes localidades, en orden decreciente respecto a la cantidad de socios: San Justo (9), Isidro Casanova (4), Ramos Mejia (4), Jose Ingenieros (3), Moron (3), Santos Lugares (2), Ciudadela (1), Hurlingham (1) y Loma Hermosa (1).

(33) Comprende las siguientes localidades, en orden decreciente respecto a la cantidad de socios: Valentin Alsina (4), Avellaneda (3), Banfield (3), Sarandi (3), Gerli (2), Quilmes (1), Lomas de Zamora (1) y Wilde (1).

(34) Comprende las siguientes localidades, en orden decreciente respecto a la cantidad de socios: Martinez (4), San Andres (4), Boulogne (2), San Martin (2), Olivos (1) y Victoria (1).

(35) Los barrios restantes, agrupados en la grafica bajo la denominacion Otros, son los siguientes: con cuatro socios cada uno, los barrios de Agronomia, Constitucion, Monte Castro, San Cristobal, San Nicolas, Paternal y Recoleta; con tres socios cada uno, los de Flores, Floresta, Saavedra, San Telmo y Villa Urquiza; con dos socios cada uno, los de Caballito, Liniers y Villa General Mitre, y, finalmente, los de Parque Avellaneda y Parque Patricios con un socio cada uno.

(36) Hernan Diaz, op. cit, 2011, p. 176.

(37) Nadia A. de Cristoforis, op. cit., 2008, pp. 92-93 y Alejandro Vazquez Gonzalez, op. cit., 2011, pp. 48-53.

(38) Hernan Diaz, op. cit., 2011, p. 176.

Leyenda: Grafica 1. Evolucion de la masa societaria (1945-1949)

Leyenda: Grafica 2. Distribucion por sexos de los socios (1945-1949)
Tabla 1. Origen etnico de los socios, segun Libro de Socios (1945-1949)

Categorias       No     %     Categorias      No     %

Espanoles        168   53.5   Gallegos        32    10.2

                              No gallegos     136   43.3

Argentinos       134   42.7   Nativos         133   42.4
                              Naturalizados    1    0.3

Otras            12    3.8    Italianos        5    1.6
nacionalidades                Otros            7    2.2

Total            314   100    Total           314   100

Categorias       Categorias       No     %

Espanoles        Brigantinos       2    0.6
                 No brigantinos   30    9.6
                                  136   43.3

Argentinos                        134   42.7

Otras                             12    3.8
nacionalidades

Total            Total            314   100

Fuente: Elaboracion propia a partir del Libro de Socios del Centro
Betanzos (1945-1949), num. 1, fs. 1-30.

Grafica 3. Distribucion de los domicilios ubicados en la Capital
Federal, por barrios (1945-1949)

Montserrat       40%
Constitucion      9%
Balvanera         8%
San Nicolas       5%
Barracas          4%
Otros            34%

Fuente: elaboracion propia a partir del Libro de Socios del Centro
Betanzos (1945-1949), num. 1, fs. 1-30.

Nota: Tabla derivada de grafico segmentado.

Grafica 4. Distribucion por sexos de los socios (1975-1979)

Varones,  56.90%
Mujeres,  43.10%

Fuente: Elaboracion propia a partir del Libro de Socios del
Centro Betanzos (1975-1979), num. 5, fs. 37-46.

Nota: Tabla derivada de grafico segmentado.

Grafica 5. Distribucion de los domicilios ubicados en la
Capital Federal, por barrios (1975-1979)

Devoto        19%
Montserrat    16%
Balvanera      9%
Almagro        5%
Palermo        5%
Chacarita      4%
La Boca        4%
Otros         38%

Fuente: Elaboracion propia a partir del Libro de Socios del
Centro Betanzos (1975-1979), num. 5, fs. 37-46.

Nota: Tabla derivada de grafico segmentado.
COPYRIGHT 2016 Universidad Autonoma Metropolitana Iztapalapa
No portion of this article can be reproduced without the express written permission from the copyright holder.
Copyright 2016 Gale, Cengage Learning. All rights reserved.

Article Details
Printer friendly Cite/link Email Feedback
Author:Rocio Ganza, Denise
Publication:Signos Historicos
Date:Jan 1, 2016
Words:10354
Previous Article:Redefiniendo categorias. Emigrantes y exiliados en los flujos de posguerra desde Espana hacia Argentina (1946-1956).
Next Article:Los Sucesos de Campeche y su guerra contra Joaquin Mucel (1918-1919).
Topics:

Terms of use | Privacy policy | Copyright © 2020 Farlex, Inc. | Feedback | For webmasters