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Silvia INAUDI/Marta MARGOTTI (eds.): La rivoluzione del Concilio. La contestazione cattolica negli anni Sessanta e Settanta.

Silvia INAUDI / Marta MARGOTTI (eds.)

La rivoluzione del Concilio. La contestazione cattolica negli anni Sessanta e Settanta

Studium edizioni, Roma 2017, 197 pp.

La renovacion proyectada por el Concilio Vaticano II coincidio en el tiempo con las agitaciones sociales y politicas propias de los anos 60: movimientos pacifistas, de liberacion, contexto de guerra fria, Guerra de Vietnam, los restos de la guerra de Argelia, descolonizacion, filosofias disolventes, crisis de la autoridad, culturas alternativas, nuevo capitalismo, etc. Estos hechos y sus epifenomenos fueron acompanados de un gran radicalismo, lo cual supone una novedad y discontinuidad dentro del catolicismo contemporaneo. La contestacion catolica adopto diversas formas afectando tanto al clero como al laicado e influyendo, mas de lo que se pueda pensar, en la sociedad civil, incluso la no creyente. En el catolicismo se habia instalado una conciencia critica de la propia situacion de la Iglesia, de la aplicacion conciliar, con una clara deslegitimizacion de la jerarquia eclesiastica.

Aun cuando las posiciones radicales y mas subversivas fueron marginales respecto a la inmensa mayoria silenciosa catolica, las manifestaciones de disenso repercutieron hondamente en el imaginario colectivo, debido al pabulo otorgado por los medios de comunicacion y a una bien organizada red internacional de contactos entre los diversos grupos. En consecuencia, aunque pueden establecerse ciertas analogias entre los diversos paises, resulta casi obligado empezar por Italia debido a su centralidad, tradicion e influencia en el mundo catolico occidental, nucleo principal de esta obra colectiva.

Las contribuciones estan articuladas en torno a dos epigrafes generales: el disenso catolico entre contestacion politica y reforma de la Iglesia y navegando en el archipielago del disenso catolico. Bajo el primer epigrafe encontramos cuatro articulos de caracter general sobre el progresismo catolico en Europa occidental durante y despues del Concilio (Gerd-Rainer Horn); un mapa del disenso catolico en Italia (M. Margotti); fe y politica en la contestacion postconciliar (Alessandro Santagata) y, tradicion y reaccion: el otro disenso (Giovanni Tassani).

Bajo el segundo epigrafe cinco autores nos exponen casos particulares de disenso catolico a lo largo de la geografia italiana. La experiencia turinesa de la comunidad del Vandalino (S. Inaudi); los sacerdotes obreros de la Emilia Romana (Giuseppina Vitale), la comunidad de la Incoronata en Milan (Francesco Ferrari), el disenso catolico en Genova (Giovanni B. Varnier) y, finalmente, el progresismo catolico en Venecia (Patrizia Luciani).

En definitiva, una obra oportuna, con aportaciones originales y bien documentadas, que trata de reflejar ese periodo, breve pero intenso, de conflictos, desencuentros y experiencias innovadoras a rebufo de los cambios politicos, sociales y religiosos del momento.

Santiago CASAS

Universidad de Navarra

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Author:Casas, Santiago
Publication:Anuario de Historia de la Iglesia
Date:Jan 1, 2018
Words:483
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