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RODRIGUEZ GARCIA, MARIA: Filosofia y novela. De la generacion del 98 a Jose Ortega y Gasset.

RODRIGUEZ GARCIA, MARIA

Filosofia y novela. De la generacion del 98 a Jose Ortega y Gasset, Athenaica, Sevilla, 2018, 262 pp.

Este libro pretende ofrecer una interpretacion de los afanes renovadores de la novela espanola de comienzos del siglo XX a la luz tanto de las tensiones filosoficas del fin de siglo como de la preocupacion por el "problema de Espana", de la denuncia de la postracion del pais tras el desastre del 98 y la exigencia sentida de una regeneracion profunda de la vida, cultura y alma espanolas. Una perspectiva amplia, rica y sugerente en la que la imbricacion entre filosofia y novela, entre las preocupaciones esteticas y las preocupaciones socio-politicas, da la clave para entender algunas de las novelas mas relevantes de la llamada generacion del 98.

El primer capitulo del libro busca encuadrar a estos autores en el contexto amplio de la crisis de la modernidad sentida dramaticamente en la cultura europea de finales del s. XIX, de la que ellos son plenamente participes. Muy acertadamente, la autora advierte del error que seria aislar a los autores de la generacion del 98 del contexto intelectual europeo, el pensar que sus preocupaciones responden a mi contexto especifica y exclusivamente espanol. Para ello, se ofrece un breve y sintetico recorrido por las principales rupturas y tensiones filosoficas del momento, haciendo una caracterizacion muy clara y completa de la nueva sensibilidad y las nuevas ideas que emergen en el fin de siglo; cuestiones como la crisis de la razon, la emergencia de una subjetividad fragil y fracturada, la perdida de la fe en el progreso y la experiencia de la decadencia vital y de una temporalidad compleja y ya no lineal dibujan el marco de referencia en el que se desenvolvera la nueva narrativa espanola objeto del presente estudio. Este marco se aprecia de un modo nitido en cuatro novelas publicadas en 1902, que sirven como hilo conductor de estos analisis: Sonata de otono de Valle-Inclan, Amor y pedagogia de Unamuno, Camino de perfeccion de Baroja y La voluntad de Jose Martinez Ruiz, conocido mas adelante como Azorin.

Las primeras decadas del siglo XX asisten tambien a una reinvencion del genero novelistico en la cultura Europea, reinvencion en la que participan muy activamente los autores espanoles mencionados. A la vez tambien algunos filosofos manifiestan un interes muy vivo por este genero, viendo en esta reinvencion un gran potencial reflexivo y filosofico. Este es el caso paradigmatico en nuestro pais de Ortega y Gasset, que en 1914 publica Meditaciones del Quijote. En torno a esta importante obra gira el segundo capitulo del libro, con la finalidad de incidir en el entrecruzamiento que se experimenta entre filosofia y novela a comienzos del siglo: no solo las novelas de este periodo adquieren un mayor trasfondo filosofico, sino tambien la filosofia busca en la novela nuevos caminos de inspiracion. El acercamiento que se lleva a cabo en estas paginas a la obra orteguiana es sobre todo contextual, es decir, desde el contexto tanto politico-social como filosofico queda muy bien expuesto lo que supuso esta obra en la coyuntura cultural de la segunda decada del s. XX. Asi, se presenta el marco politico regeneracionista en el que se mueve Ortega en esos anos, su preocupacion por la vida nacional que fragua en la creacion de la Liga de Educacion Politica. Tambien el marco filosofico en el que se esta moviendo, su transito desde el neokantismo hacia la fenomenologia en el que ira definiendo algunos temas de su pensamiento maduro, asi como su posicion critica frente a Unamuno. Cierra este capitulo el analisis comparativo del libro orteguiano y de la Teoria de la novela de Lukacs, obra redactada por los mismos anos. Comparacion muy sugerente, que muestra como esta atencion que a la novela dirige la filosofia no esta motivada por preocupaciones meramente literarias o esteticas, sino que busca en ella una comprension y salida a la crisis sentida vivamente por la sociedad europea en los albores de la I Guerra Mundial.

Por ultimo, el tercer capitulo del libro se centra en las cuatro novelas anteriormente mencionadas que fueron publicadas en 1902. La primera parte de este capitulo hace un analisis de como los principales temas filosoficos del fin de siglo se reelaboran y expresan en ellas: los problemas de la identidad y de la subjetividad fracturada, de la voluntad (tema en el que la huella de Schopenhauer y, sobre todo, de Nietzsche es fundamental), de la difuminacion de limites entre ficcion y realidad, de la nueva vivencia del tiempo y de preocupaciones sociales regeneracionistas son absolutamente esenciales para la comprension de estas obras. Ahora bien, en las decadas de los 10 y los 20 emerge una nueva generacion, la generacion de Ortega, que trae nuevos impulsos filosoficos y esteticos, y que busca una nueva renovacion de la filosofia y de la novela, explorando tambien nuevos cauces expresivos. La segunda parte de este tercer capitulo se centra por ello en como estos mismos autores evolucionan y responden a estos nuevos retos. Para ello se fija especialmente en la polemica entre Pio Baroja y Ortega acerca de la renovacion del genero novelistico y en la importancia presente tanto en Unamuno como en Antonio Machado del pensamiento dialogico y del reconocimiento de la alteridad: un aspecto en el que subrayan como la ficcion literaria puede ser de gran eficacia para combatir las carencias del solipsismo moderno.

En definitiva, este libro es un estudio sintetico, pero completo y riguroso, sobre como la novelistica espanola de principios del siglo XX es incomprensible si no se entiende desde su contexto filosofico europeo, marcado por las tensiones post-positivistas del fin de siglo, y desde su contexto politico-social espanol, marcado por los afanes regeneracionistas. Este es el mismo contexto en el que se mueve tambien la filosofia de esos anos, que con el surgimiento de la siguiente generacion pretende abrirse a nuevos horizontes conceptuales que superen las tensiones finiseculares, tal como se aprecia en la obra orteguiana. Un contexto de renovacion literaria y filosofica, de crisis tanto de la novela como de la filosofia, que provoca una fructifera simbiosis de ambos generos: una imbricacion e influencia mutua entre filosofia y novela, en la que cada una de ellas se inspira en la otra para experimentar posibles vias de renovacion; en la que la novela se convierte en atalaya privilegiada para expresar la situacion del hombre de su tiempo, y en el que la literatura se convierte en una referencia fundamental para la filosofia, que encuentra en aquella una herramienta imprescindible para comprender la realidad. Un libro este sugerente, claro y bien escrito, que ayuda a entender el sentido de los esfuerzos de algunos intelectuales claves de la llamada Edad de plata de la cultura espanola y que puede servir de inspiracion a la permanente necesidad de reinventarse creativamente y de reflexionar sobre la propia tarea que son consustanciales tanto a la filosofia como a la literatura.

Alejandro Martinez Carrasco. Universidad de Navarra

amcarrasco@unav.es
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Author:Martinez Carrasco, Alejandro
Publication:Anuario Filosofico
Article Type:Resena de libro
Date:Apr 1, 2019
Words:1310
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