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Presentacion.

Tras un cuatrimestre con numerosas novedades en el seno de nuestra Asociacion, nos complace presentar el tercer volumen de nuestra revista para el ano 2015. A lo largo de los ultimos meses ha sido continuado el aumento de envios de manuscritos originales a AIBR, una circunstancia que demuestra la extraordinaria actividad investigadora que esta experimentando la antropologia iberoamericana. Desgraciadamente, nos vemos obligados con demasiada frecuencia a limitar los textos que publicamos, una cuestion que por otra parte AIBR esta tratando de solventar a base de incrementar la cantidad de originales publicados. El exito del Congreso de Madrid, unido a la buena acogida que tambien esta teniendo el Congreso de Barcelona (para septiembre de 2016), demuestra que la produccion investigadora en nuestros paises se ve en la necesidad de medios editoriales para ver la luz.

Es en este contexto donde presentamos la entrevista al antropologo brasileno Marcio Goldman, a cargo de Giovanna Bacchiddu y Piergiorgio di Giminiani. A lo largo de esta conversacion, Goldman vincula su trayectoria academica con la aparicion de una amplia variedad de tematicas y fuentes de inspiracion, desde la filosofia de Deleuze hasta la antropologia simetrica, desde la antropologia de la politica hasta la idea religiosa de creencia. Goldman finaliza la entrevista con un cuestionamiento sobre las jerarquias epistemologicas en nuestra propia disciplina, hablando del poder que unas antropologias poseen sobre otras a uno y otro lado del globo. ?Por que--se pregunta--un antropologo brasileno no es nadie si no conoce lo que se ha escrito en ingles, mientras que a la inversa esto no ocurre?

El segundo texto, de Marco Tobon, realiza una revision al mundo de los suenos como fuente de material etnografico. Partiendo de una revision de la literatura antropologica sobre los suenos desde las teorias freudianas, asi como de ejemplos de etnografias llevadas a cabo por varios autores en distintos contextos etnograficos, Tobon plantea este tipo de analisis como una tecnica etnografica perfectamente adecuada para institucionalizarse en las formalidades de nuestros estudios. El articulo muestra como ejemplo la incorporacion y analisis de los materiales del autor en sus trabajos de campo en la Amazonia colombiana con grupos muina (uitoto) y muinane.

A traves del tercer articulo de este volumen, Un dia cualquiera en la carcel, Daniel Martos Garcia y Jose Devis-Devis nos ofrecen dos atrevidas aportaciones en el campo disciplinar. La primera es relativa al propio testimonio etnografico de la vida en una prision, un lugar donde el trabajo de campo se convierte en una delicada labor connotada de los aspectos que tradicionalmente componen cualquier tipo de investigacion dentro un lugar confinado. La segunda consiste en la tecnica de presentacion que utilizan los autores, en formato de etnografia-ficcion. Este planteamiento supone en buena medida una provocacion hacia maneras tradicionales de exponer la investigacion, hacia la alteracion de lo que los autores denominan <<inmovilismo positivista>>. La reflexion de este texto esta por tanto en su contenido pero tambien en su forma. Si lo que la antropologia recoge son en realidad narraciones e historias, ?por que no presentar tambien los resultados de nuestra investigacion como tales?

El texto de Natalia Veronica Bermudez (Entre padres y hermanos. Lazos de sangre y practicas politicas de los allegados a muertos en contextos de violencia) plantea la manera en que funcionan las afinidades y parentescos de los muertos en terminos construidos de <<familia>> o ambito politico. Este texto aborda el caso especifico de una marcha llevada a cabo para reclamar justicia por un asesinato y como la categoria de familia choca o se mezcla con la de <<politica>> cuando se implican los allegados. Es de destacar como se distingue esta division a traves de la eleccion de los espacios, y como la razon de un asesinato se convierte en un posicionamiento de los vecinos y los familiares sobre uno u otro ambito, destacando la circunstancia de la presencia de un gobernante en uno de los posibles lugares de celebracion.

El presente volumen cierra su seccion de articulos con un texto de Jose Manuel Hernandez Garre y Paloma Echevarria Perez, en el que plantean una peculiar interpretacion del nacimiento hospitalario como rito de paso. Segun narran estos autores, la conversion y la aceptacion cultural de las mujeres como madres queda apropiada por los procedimientos hospitalarios como si se tratara de un ritual orientado a la produccion del bebe en su sentido mas taylorista. En un recorrido critico por las distintas fases que atraviesan las futuras madres, los autores deconstruyen y cuestionan la justificacion de las practicas del parto hospitalario que se justifican a traves de discursos sobre riesgo o el conocimiento experto.

Como es habitual, cerramos el volumen con una serie de resenas bibliograficas recibidas en los ultimos meses por nuestra redaccion.
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Title Annotation:CONSEJO DE REDACCION
Publication:Revista de Antropologia Iberoamericana
Date:Sep 1, 2015
Words:781
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