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Pier Luigi Guiducci, L'identita affermata. Storia della Chiesa medievale.

Pier Luigi GUIDUCCI, L'identita affermata. Storia della Chiesa medievale Roma: LAS Editrice, 2010, 756 pp., 17 x 24, ISBN 978-88-213-0764-5.

La ultima decada ha sido testigo de un resurgir de manuales de Historia de la Iglesia o del cristianismo. Los imperativos academicos o editoriales, la escasez de este tipo de trabajos y su venta mas o menos asegurada explican este saludable fenomeno que pone al acceso del publico el fructifero devenir religioso de la civilizacion europea.

Mientras los gruesos volumenes de Emilio Mitre (2004) o Jose Sanchez Herrero (2005) venian a renovar el panorama editorial espanol, en Francia los trabajos dirigidos por Alain Corbin (2007), Anne-Marie Helvetius (2008) o Jean-Robert Armogathe (2010), ofrecian otro tipo de sintesis particularmente atentas a los marcos sociales. En el ambito italiano los tres volumenes de Il cristianesimo: grande atlante (2006) coordinado por el profesor Rusconi tambien han aportado sugestivos analisis transversales sobre la organizacion de la Iglesia y las experiencias religiosas dentro y fuera de los confines catolicos, sin olvidar los estudios mas breves de Karl August Fink (1998) y Giovanni Filoramo (2007).

En este rico contexto bibliografico se ubica el presente volumen de Luigi Guiducci, profesor de Historia de la Iglesia medieval y de Historia de la Espiritualidad en la Pontificia Universidad Salesiana (Roma), dos disciplinas que encuentran una fecunda imbricacion en el texto del libro. No se trata del primer trabajo sintetico del autor. Dos anos antes publico una explicacion completa de la Historia de la Iglesia (La Chiesa nella Storia. Duemila anni di Cristianesimo) y, en colaboracion con Luis Martinez Ferrer, una antologia de textos Documenti fondamentali di Storia della Chiesa pensados para la docencia universitaria.

El presente manual se estructura en siete capitulos sobre los grandes desafios del cristianismo medieval: la instalacion y difusion de la fe en el espacio ocupado por los pueblos germanicos; las complejas relaciones entre el Papado y el Oriente cristiano; la acomodacion de las estructuras eclesiasticas y consolidacion de la Christianitas en el marco imperial carolingio y otonida; el desarrollo teologico y cultural de los siglos plenomedievales; los movimientos reformadores y hereticos; las formas de piedad y de vida sacramental; y finalmente la evolucion del papado medieval desde las posiciones teocraticas hasta las crisis sufridas durante el periodo de Avinon y el movimiento conciliarista. Se trata de una explicacion en la que, respetando los marcos historiograficos tradicionales, se quiere conjugar el analisis de las grandes estructuras eclesiales (institucion pontificia, concilios, ordenes religiosas) y las doctrinas (escuelas teologicas, formas artisticas) con la vivencia social del hecho religioso, prestando una particular atencion al legado espiritual de los santos.

Con esta perspectiva Guiducci proporciona una vision muy completa de la Iglesia medieval (clero, laicado y ordenes religiosas), concediendo espacio a campos usualmente descuidados como las manifestaciones de santidad femenina o la contribucion del Oriente cristiano. El autor detecta los efectos civilizadores del cristianismo: movimientos de paz, asistencia hospitalaria o el desarrollo cultural y artistico que seria incomprensible sin la fe. No esquiva los temas menos complacientes del cristianismo medieval, como las relaciones con el Islam o la creacion de la Inquisicion. A este respecto son muy interesantes las referencias a intervenciones pontificias mas o menos actuales que reflejan cambios significativos de interpretacion sobre estos hechos historicos (vease la posicion de Juan Pablo II sobre el dialogo con el Islam o las aclaraciones de Pio XI sobre el poder temporal de la Iglesia).

Al final de cada capitulo se ofrece una selecta bibliografia, pero no se aportan mapas, instrumento muy necesario dado el caracter pedagogico del libro. Tambien hubieran sido deseables una breve presentacion de los temas describiendo los gran des procesos evolutivos y la articulacion de los epigrafes, pues la explicacion a veces tiende a ser acumulativa y los listado de personas, santos o instituciones desdibujan las ideas principales. En cualquier caso nos hallamos ante una sintesis original que aporta reflexiones renovadoras sobre aquellos procesos historicos que -como senala Guiducci- permitieron a la Iglesia tomar conciencia de su propia identidad.
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Author:Fernandez De Cordova, Alvaro
Publication:Scripta Theologica
Date:Aug 1, 2012
Words:736
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