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Pardo Baza, Emilia. Memorias de un solteron.

Pardo Bazan, Emilia. Memorias de un solteron. Madrid: Catedra, Letras

hispanicas, 563, editado por Maria Angeles Ayala, 2004. 303 pp.

Maria Angeles Ayala presenta esta edicion de Memorias de un solteron como parte esencial para comprender las ideas que tenia Pardo Bazan en torno a la mujer. La introduccion de esta novela esta dividida en seis secciones, seguida de una amplia bibliografia actualizada de todos los ensayos criticos sobre la novelista.

La critica encauza muy bien Memorias de un solteron con los dos articulos principales donde se discute la cuestion feminista y las principales preocupaciones ideologicas y personales de Pardo Bazan: "Mujer Espanola" y "La educacion del hombre y la mujer". Como bien comenta Maria Angeles Ayala, la escritora desde 1892 va a dar a conocer su compromiso personal en la cruzada que a finales de siglo emprenderian algunas mujeres, asistiendo a diversos actos culturales, fundando el periodico El nuevo teatro critico, y llevando a cabo un nuevo proyecto, la creacion de la "Biblioteca de la mujer" (43-45). Tambien nos dice que el planteamiento feminista ocupa gran parte de las novelas que integran el ciclo Adan y Eva, ya que para comprender mejor estas cuestiones habria que estudiar Memorias de un solteron en conexion con Dona Milagros (1894). Maria Angeles explicita que en los articulos periodisticos y en la novela se rehusa el papel que la sociedad habia disenado para sus miembros femeninos, exigiendo, por el contrario, la igualdad social, intelectual, moral y sexual entre los hombres y las mujeres.

Otra faceta importante que Ayala aborda es el nivel educativo que la mujer recibia en la epoca, y que aparece de forma implicita en la obra. Nos comenta que la escritora abogaba por una educacion integra, que preparara a la mujer para la vida. De aqui que el personaje principal Feita reencarne el papel de la mujer ideal, de aquella que es capaz de superar las barreras impuestas a traves del estudio. Tambien se nos dice que Emilia Pardo Bazan exterioriza en esta obra su juicio personal acerca de sus coetaneos y de los sucesos que acontecian a su alrededor. Maria Angeles enfatiza la necesidad sentida por la escritora de poner unas nuevas directrices a la sociedad de finales de siglo XIX, y mas concretamente, refleja el esfuerzo de Dona Emilia por erradicar el sexismo de la epoca. De hecho, la critica comenta como el escaso exito que tuvo en su dia la novela es evidente ya que su componente feminista fue un elemento que jugo en contra del propio relato (23).

A traves de este planteamiento, la profesora Maria Angeles Ayala vuelve a analizar el papel subversivo de Feita: "Feita rechaza que el destino de la mujer venga determinado por el hombre, que el unico camino factible sea irremisiblemente al matrimonio, o a la formacion de un hogar" (48). Este analisis exhaustivo de la protagonista resulta un tanto repetitivo, ya que muchos criticos (Mary Ellen Bieder, Carmen Bravo Villasante o Guadalupe Gomez Ferrer) han tratado esta cuestion en torno al personaje, siendo esto una "revision" mas que una "aportacion novedosa". De hecho, todas estas referencias, y el que la mayor parte de la introduccion se reduzca simplemente a esbozar el argumento, hace que el estudio se convierta en un mero sumario de la obra. A mi parecer, este analisis de la novela seria mas relevante si se intentara dar una respuesta a lo que muchos criticos han determinado como el final desconcertante y frustrante de Memorias de un solteron. Tambien seria conveniente aportar toda esta base critica con documentacion de revistas e ilustraciones sobre las acusaciones que sufrian las mujeres. Esta inclusion de referencias unicas a textos periodisticos respaldaria la argumentacion, ya que no se puede comprender bien Memorias de un solteron sin estudiar los articulos de Concepcion Arenal y de Pardo Bazan misma en La Espana Moderna.

Aunque si que es verdad que Maria Angeles Ayala analiza con profundidad "La educacion del hombre y la mujer" y "Mujer Espanola", podria haber incluido "Estado actual de la mujer" que se publico en La Espana moderna de 1895, pero que habia aparecido ya en 1884 como parte del estudio realizado por Elizabeth Candy Staton, "The Woman Question in Europe".

No hay duda de que parte del merito de Maria Angeles es el de haber reavivado el interes por una obra que habia estado tan silenciada y eclipsada, sin duda, por los otros trabajos de Pardo Bazan. De hecho, la publicacion de Memorias de un solteron ha sido escasa, pues desde la edicion de 1911 la novela solo ha sido recogida en dos ocasiones mas, siendo asi dificil el acceso a la obra. Entre los aciertos del editor hay que valorar las numerosas notas al pie de pagina con referencias explicativas a las alusiones y refranes que hoy en dia estan en desuso, y que la critica explicita y documenta muy bien, ya que en esta edicion se ofrecen las variantes que corresponden al texto publicado en 1896. Finalmente, hay que reconocer la buena redaccion de esta introduccion, puesto que esta escrita con una excelente prosa.

MARIA LUISA PEREZ BERNARDO

University of Dallas
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Author:Perez Bernardo, Maria Luisa
Publication:Hispanofila
Date:Sep 1, 2007
Words:852
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