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Naredo, Jose Luis: Raices economicas del deterioro social y ecologico: mas alla de los dogmas.

NAREDO, Jose Luis

Raices economicas del deterioro social y ecologico: mas alla de los dogmas, Siglo XXI de Espana, Madrid, 2006.

La pregunta acerca de la sostenibilidad de nuestra civilizacion resulta bastante inevitable con solo ver la cantidad de residuos que generamos cada dia. Si a esto le anadimos las noticias que nos llegan sobre asuntos como la contaminacion de rios y mares u otros desastres ecologicos, eludir la cuestion supone ya cierta culpa. Ademas, aun cuando la pregunta se plantea, la respuesta no suele ir al fondo de la cuestion. Con separar los residuos--que esta muy bien--los consumidores nos solemos sentir justificados y seguimos adelante sin cuestionar mas alla nuestro comportamiento. De modo semejante, en lo referente a las leyes, los Estados y organismos supranacionales, y en el teorico los economistas, intentan soluciones que mejoran la situacion pero que no llegan a cuestionar los principios que dan origen al problema. Se aleja asi la posibilidad de revisar un modo de vida que no solo no es fisicamente sostenible, sino que principalmente no es adecuado a nuestra naturaleza.

En las antipodas del conformismo, Jose Manuel Naredo, en su libro Raices economicas del deterioro economico y social se propone iniciarnos en un camino de reflexion. Muestra aquello que la intuicion ya nos adelantaba: que el sistema industrial actual es inviable a largo plazo -o no tan largo-; que su limite viene dado por los recursos naturales y los sumideros planetarios; analiza el proceso de desarrollo espanol y su imposible generalizacion mundial. Pero su principal aportacion es la vinculacion del actual sistema economico y sus resultados ecologicos y sociales con las concepciones economicas que lo sustentan, en gran parte aceptadas como si fueran categorias naturales y por ello protegidas de toda critica. Jose Manuel Naredo pone asi de manifiesto el origen ideologico de las teorias economicas denominadas ortodoxas. Su campo de estudio no es puramente cientifico ni esta exento de juicios de valor: acepta por ejemplo unas determinadas concepciones de trabajo, produccion, crecimiento economico y desarrollo, identificados con el avance inequivoco hacia la felicidad y el progreso, que entranan modos de entender la vida que no siempre han estado vigentes, que pueden discutirse y que nos llevan una situacion ecologicamente insostenible. El autor senala como, para que triunfara la nueva doctrina economica en la que se racionaliza la economia capitalista, hubo de producirse un desplazamiento desde la vision de riqueza preindustrial hacia una vision monetaria unidimensional que facilitaba su acumulacion, al tiempo que se extendia el deseo de acumularlas sin fin.

El proceso economico generado ensalza la produccion y eclipsa los deterioros que inflige en su entorno fisico y social, sin analizar sus servidumbres y consecuencias no deseadas. Por lo tanto, se dispara la produccion y el consumo--no homogeneamente repartidos--y se esquilman las riquezas naturales. Jose Manuel Naredo muestra ademas como la polarizacion social se ve amplificada por el sistema financiero existente, que concede a los paises ricos posibilidades de financiacion mas alla de lo que les permitiria su balanza comercial. Globalizados los deseos de una vida opulenta, gracias a los medios de comunicacion, y lejos de la situacion de riqueza de los paises ricos, los habitantes de los paises llamados subdesarrollados y en vias de desarrollo, han pasado a sentirse miserables y se ha desatado la emigracion a los paises ricos, buscando algo que muchas veces no encuentran. Pero tampoco los habitantes de los paises ricos han alcanzado la supuesta felicidad derivada de la opulencia. El sistema economico ha hecho que se hayan elevado y complicado de tal manera las "necesidades elementales" que, al decir de Jose Manuel Naredo, con el eslabon intermedio del homo oeconomicus, se ha pasa do del homo sapiens al homo miserabilis. Se da la paradoja de que el ciudadano de los paises ricos, con mas medios que nunca, se encuentra mas necesitado que nunca.

Es dificil negar la evidencia del deterioro ecologico, personal y social y, sin embargo, no es tan facil abandonar la senda que nos ha llevado a el. La razon se encuentra en parte en los mecanismos que llevan a la estabilidad de las ideas hegemonicas, pero tambien en parte a la dificultad de abandonar los modos de vida asociados a la "sociedad de consumo" alcanzada con las premisas antes senaladas. No se esta dispuesto a renunciar los privilegios logrados y se confia en una hipotetica desmaterializacion del progreso que permitiria compatibilizar el crecimiento con la conservacion del medio ambiente. Pero la desmaterializacion solo llega a los paises mas avanzados a costa de trasladar la extraccion, la produccion y con ello el deterioro ecologico a los paises mas pobres--como ejemplo dramatico, el desastre ecologico chino. La invocada cuadratura del circulo no se alcanza: globalmente, la demanda de recursos per capita, no solo no disminuye sino que aumenta.

De acuerdo con Jose Manuel Naredo, para entender el proceso economico y sus perspectivas de futuro y salir de la dificil situacion ecologica en la que nos encontramos, hay que analizar la relacion entre la dimension fisica y la financiera con la economia real. El autor propone la creacion de un nuevo instrumental teorico para desvelar los mecanismos que provocan el deterioro ecologico y la polarizacion social; un instrumental teorico en el que se pongan de manifiesto los criterios valorativos, los marcos institucionales, y en particular el papel del sistema financiero. La solucion no es facil y no queda claro en el libro como va conseguirse. No obstante, por todo lo anteriormente dicho, el libro es interesante y original y merece ser leido.

Las ideas siempre tienen consecuencias y si estas ultimas no nos gustan, hay que reflexionar sobre las primeras. Ojala este ensayo sirva de estimulo a sus lectores para reconsiderar las metas personales y sociales de nuestra civilizacion, asi como las premisas de nuestros mode los teoricos, condiciones necesarias para reorientar el proceso economico a unos resultados mas respetuosos con la naturaleza y sobre todo con el hombre.
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Author:Ullate, Minerva
Publication:Revista Empresa y Humanismo
Date:Jun 1, 2008
Words:1111
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