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Manlio Simonetti (1926-2017) in memoriam.

A finales del ano pasado (2017) nos dejaba el profesor Manlio Simonetti, cargado de anos (91) y de meritos (60 anos escribiendo sobre casi todos los Padres), quien ejercia ademas esa hombria de bien que hace grandes a los hombres de pequena estatura, y empequenece a quien se acerca a su estatura cientifica. De hecho, su legado cientifico en el campo de la investigacion filologica aplicada a la historia del cristianismo resulta impagable.

Romano desde la cuna (2 de mayo de 1926) hasta la sepultura (ha muerto el 1 noviembre 2017), fue reconocido en 2011 con el premio Ratzinger (el "Nobel de la teologia") como al mejor maestro en el estudio historico y critico de los textos cristianos primitivos. Habia terminado su doctorado en la universidad romana de La Sapienza en junio de 1947, donde quedo profundamente agradecido a su maestro en filologia clasica, prof. Ettore Paratore (1907-2000) y donde el mismo sera despues catedratico de Historia del cristianismo (1969-2001). De Roma solo faltara los diez anos en Cagliari (Cerdena) que disfruto su catedra por oposicion (1959) de Literatura cristiana antigua (cuando todavia existian pocas catedras de esto, en Italia).

A su retorno a la Urbe es invitado al Instituto patristico Augustinianum, en el que ha ensenado (1970) casi desde su fundacion, y donde ha sido el maestro de mas de cuarenta promociones de patrologos, pues tenia siempre alguna iniciativa hasta el 2016. Alli se consideraba en su casa, publico constantemente en la revista, intervino en sus ciclos de conferencias y justamente el 3 de noviembre se celebraron sus solemnes funerales por parte de cardenales, obispos, autoridades, colegas profesores y alumnos.

No he tenido la fortuna de ser su discipulo, pero si quede impresionado de sus cualidades cuantas veces tuve la necesidad de estudiar los autores por el editados o leer sus estudios siempre tan radiantes, lo mismo que las ocasiones que pude tratarle personalmente en Roma, en encuentros cientificos o en su propia casa. Puedo aconsejar, a quien tenga interes por su produccion bibliografica y sus criterios patrologicos, releer la entrevista que pude sonsacarle en octubre 2008, publicada en nuestro "Anales" (AHIG 18 [2009], pp. 349-359). Me permito destacar un parrafo autobiografico que define a este "asceta de la filologia", pues sin pretenderlo entiendo nos esta desvelando el objetivo principal de su pasion academica:

En la investigacion filologica lo esencial es acercarse a la verdad que promana de los textos sin dejarse condicionar, en la medida de lo posible, de prejuicios y comprensiones previas. Es evidente que la investigacion aseptica no existe en estado puro, es mas bien un ideal, pues todo experto se acerca a un texto sobre todo antiguo, con su propia historia subjetiva y su formacion previa especifica, pero es decisiva la conciencia de esta contaminacion posible para evitarla con todos los medios. Se trata de no dejar que los intereses personales o los prejuicios nos arrastren, para lo cual se necesita una "ascetica filologica", si podemos hablar asi, que logre un distanciamiento objetivo y deje hablar por si solos a los testigos antiguos que se quiere invocar (AHIG 18 [2009], p. 351).

Ademas de su talante personal y de su "ascetismo filologico", que pienso sean correlativos y preciosos, su contribucion material al progreso de los estudios patristicos y de historia de la Iglesia antigua abarca tambien ambitos decisivos como son la complejidad del arrianismo con todas sus transiciones y matices, la reivindicacion convincente de la exegesis patristica de la biblia, la cuestion del corpus de Hipolito y el desafio de la interpretacion de Origenes.

En concreto ha realizado ediciones criticas de obras de Origenes, Hipolito, textos gnosticos, Atanasio, Gregorio de Nisa, entre los griegos; y Cipriano, Rufino de Aquileya, Ambrosio, Faustino de Roma y Agustin de Hipona y Gregorio magno, entre los latinos. Son incontables sus traducciones, estudios y articulos sobre casi todos los personajes de la historia patristica.

Tambien publico sus propias historias de la literatura cristiana antigua (1969; 1999; 2007; 2010) y antologias (1986; 1996), solo, o con la prof. Emanuela Prinzivalli, discipula aventajada y colega colaboradora con la que ha compartido ademas intereses teologicos: la teologia de los padres prenicenos (2012) y apostolicos (2015).

La amplitud de sus intereses le habia llevado tambien al mundo de las relaciones entre judaismo y cristianismo naciente (historia de los judios en epoca grecorromana, obras de Flavio Josefo), al analisis de las tensiones entre politica y religion romana respecto a la fe cristiana, al estudio de los diversos cristianismos de los dos primeros siglos (1994) y del milenarismo antiguo (1998). Otro filon de estudio lo constituyo siempre la relacion entre la fe cristiana y la cultura griega, dedicando a este tema varias monografias en 1982, 1983, 1996, 2001, 2007.

Entre sus numerosas monografias y articulos hay tambien algunas obras de juventud, en los anos cincuenta, de las que no estaba especialmente contento con la perspectiva de la maestria que se alcanza en la madurez (himnos primitivos, hagiografias antiguas, himnos ambrosianos) pero son signo de su precoz fecundidad.

Tampoco es nada desdenable es su interes continuo por convenios y encuentros especializados; asi como sociedades cientificas: socio de la Academia nacional de los Linceos desde 1977; socio de la Pontificia academia de arqueologia, de la Sociedad de los Bolandistas, de la Sociedad romana de historia patria, de la Academia de las ciencias y letras y artes de Napoles. Dirigio desde 1984 la coleccion "Biblioteca patristica" en la editorial Nardini de Florencia--continuada hoy por la editorial Dehoniana en Bolonia-, la coleccion "Corona Patrum" en la SEI de Turin, la Enciclopedia dei papi de la prestigiosa editorial Treccani (en cuya famosa enciclopedia logicamente se le dedica una voz).

Finalmente, pienso que seran piedras miliares para la patrologia en el futuro sus estudios sobre las exegesis tipologicas, sobre Origenes y sobre las cristologias patristica.

En el campo de la exegesis biblica de los Padres tenemos tres monografias (1972 sobre Teofilo de Antioquia; 1981; y 1985 el magistral Lettera e/o allegoria). De especial interes son todos sus estudios sobre el proceso genetico del canon biblico, el origen del evangelio y los cambios de interpretacion que hacen los Padres en los textos del antiguo Testamento. Ademas, superviso la edicion italiana de Ciudad Nueva de la coleccion "La Biblia comentada por los Padres", en la que ha publicado los comentarios a Job y Mateo. En nuestra revista cuenta tambien con un articulo publicado sobre el peso de la exegesis patristica en la investigacion teologica actual: AHIG 6 (1997), pp. 241-267.

Con esta solida base ha podido publicar numerosos articulos sobre el vidrioso tema de la cristologia patristica: sus estudios sobre el arrianismo (1965; 1967 y sobre todo 1975: La crisi ariana nel IVsecolo), sus monografias en SEAug (1993 y 2006) y sus 5 volumenes de antologias comentadas de textos cristologicos de los Padres junto con Claudio Leonardi y el padre Antonio Orbe (1985-1992) en Mondadori.

Pero alli donde el profesor Simonetti se supera a si mismo es en el estudio, edicion y analisis de un autor delicadisimo por su dificultad y por su interes como es Origenes de Alejandrina. A esta pieza clave de toda la teologia patristica dedica el gran proyecto de la edicion critica con traduccion italiana de las obras completas que han sobrevivido al gran alejandrino (sigue en curso de la mano de Lorenzo Perrone en la editorial Ciudad Nueva); las memorables ediciones del De principiis (1968), Contra Celsum (1975) e In Canticum (1998); los estudios de 1984 y 2004.

Espero que ahora, en el reino de la luz, reciba centuplicados con alegria y felicidad, el respeto y la comprension que siempre busco en su trato tanto con los textos como con sus autores, de modo que todo el bien que hizo a la Iglesia peregrina, lo reciba ahora en la comunion de los santos.

Prof. Eduardo TORRES

Pamplona

etorresmo@unav.es
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Title Annotation:NECROLOGICAS
Author:Torres, Eduardo
Publication:Anuario de Historia de la Iglesia
Article Type:Obituary
Date:Jan 1, 2018
Words:1458
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