Printer Friendly

MANUEL DOMINGUEZ MIRANDA Y LA BVPFC, UNA VIVENCIA.

LA BIBLIOTECA VIRTUAL del Pensamiento Filosofico en Colombia (BVPFC), en su Fundador y Director, el Dr. Manuel Dominguez Miranda, ha sido cuna y escuela de investigacion, es decir, ha sido un lugar de formacion de investigadores. Varios, si no todos los que hemos sido parte de la BVPFC, hemos adquirido, gracias al ritmo de investigacion del grupo, conocimientos, metodologias, perspectivas y experiencias de investigacion. Mis vivencias en la BVPFC son testimonio de dicha formacion.

En 2010, durante el Semillero de jovenes investigadores, organizado y coordinado por el Instituto Pensar, tuve la oportunidad de conocer el proyecto de la BVPFC. En una charla sobre transdiciplinariedad y sobre el trabajo de la Filosofia en Colombia impartida por mi tocayo Carlos Arturo, el nos invito a participar en un curso de paleografia en el Museo Colonial, el cual era patrocinado y organizado por la BVPF C. Con el deseo de conocer sobre el tema me inscribi en el curso, sin siquiera imaginarme que tiempo despues estaria inmerso en el mundo de los manuscritos y de las transcripciones de la Filosofia en Colombia, en especifico la correspondiente al periodo colonial.

Despues de dicho curso, unos plumazos iniciales en la historia del periodo colonial, me inscribi en el seminario "Herramientas de la Filosofia en Colombia" de uno de los enfasis de aquel ano en la Facultad de Filosofia. En ese seminario intentamos, ademas de leer la procesal encadenada, redactar un proyecto de investigacion (con titulo, objetivos, estado del arte, metodologia, resultados esperados, etc.) como ejercicio inicial para una futura convocatoria. Durante ese semestre, los martes de 5:00 a 7:00 p.m., me volvia a ver con Maria Mercedes Ladron de Guevara en la electiva de paleografia ofrecida por la Carrera de Historia. Fue asi como los trazos de las letras redonda, cancilleresca o bastarda me condujeron a la BVPFC. Luego haria practica especial con la caligrafia de Manuel.

Debido a esta aficion por la paleografia, a finales de 2010 conoci a Manuel. Y desde el momento en que el me invito a ser parte del proyecto de edicion del manuscrito Controversia de restitutione necessaria pro injuriis et damnis in omnibus humanorum bonorumgeneribus de Martin de Eussa, S.J., hasta el dia en que nos despedimos en la oficina en el Instituto en septiembre de 2013, no deje de aprender sobre la filosofia, sobre la investigacion, sobre la vida y, en especial, sobre la necesidad de seguir adquiriendo conocimiento para el crecimiento personal, siempre con el animo de poner todo lo aprendido y hecho al servicio de los demas. Esta ensenanza provenia de Manuel porque el, como buen lector y seguidor de San Ignacio, fue servicio, y ello lo prueban todas sus realizaciones: las revistas, las carreras y la BVPFC, proyecto de la casa -de caracter plenamente jesuita-, que esta al servicio del conocimiento y de su difusion.

La formacion brindada por la BVPFC continuo, porque Manuel asi lo queria, esta vez con cases de latin, primero con el Prof. Luis Eduardo Suarez, quien tambien hizo parte del grupo con un estudio acerca de la Logica del P. Ignacio Ferrer, S.J., y luego con el Prof. Fernando Munoz, traductor y especialista en el latin del periodo colonial. Con todo, despues de ese tiempo, de la formacion recibida y, sobre todo, por la confianza que Manuel deposito en mi, no podria mas sino creer en el trabajo multiforme del grupo, aquel que muchas veces formulamos en las propuestas de investigacion de la siguiente manera: recuperar las fuentes primarias de nuestro pensamiento filosofico a partir de 1620 hasta nuestros dias, ponerlas a disposicion de la comunidad academica nacional e internacional y fomentar el estudio, el analisis, la interpretacion y la discusion del pensamiento filosofico colombiano.

Creo que todos los que hemos estado vinculados a la BVPFC hemos sido conscientes de lo que implica trabajar en pro de cumplir esa tarea. Particularmente, quienes trabajamos con Manuel todos los dias durante estos anos como sus asistentes de investigacion, yo diria, como sus aprendices de investigacion (Carolina Rodriguez, que nos envia saludos desde Irak; Viviana Davila, quien nos acompana hoy; Carlos Arturo, presente desde Berlin, y yo) pudimos ver desde dentro el nacimiento, la consolidacion y el desarrollo de la BVPFC, a tal punto que hoy este proyecto, que en 1996, segun el registro de Colciencias, parecia una utopia, hoy es una realidad, una realizacion gracias a la direccion de Manuel.

Y se trata de un proyecto serio de investigacion y de edicion en tres lineas principales. Que sea serio en investigacion lo prueban los logros que la BVPFC ha obtenido. Me refiero a las relaciones internacionales con el C.S.I.C., con CASO (Colonial Americas Studies Organization) y con el Archivo Historico del Boston College, y las nacionales con el Instituto Caro y Cuervo y la Biblioteca Nacional de Colombia; a los doctorandos en Colombia, Alemania, Espana y Estados Unidos; a los jovenes investigadores becados por Colciencias; a la recuperacion de manuscritos nunca antes tenidos en cuenta por los academicos en Colombia; a los articulos publicados en revistas indexadas; a los libros publicados; a la presencia constante en congresos y seminarios nacionales e internacionales sobre el pensamiento colombiano y a la participacion de investigadores internacionales en nuestro grupo.

La prueba de que es un proyecto serio en edicion esta en las publicaciones de sus principales lineas de investigacion. En la primera, "Recuperacion y edicion de las fuentes filosoficas coloniales" se inscriben las publicaciones: Physica Specialis et Curiosa de Francisco Javier Trias, S.J., de 2005; 22 Manuscritos coloniales de Filosofia (Logica, Metafisica y Moral) Volumen I, de 2006, y 24 Obras filosoficas del Periodo Colonial volumen II, de 2007. Resultados de esta linea tambien lo son las 18 transcripciones y 5 traducciones en primera version de obras de la epoca colonial, material que requiere una segunda revision y un estudio monografico de cada una de las obras. La segunda linea, "El pensamiento filosofico en Colombia 1820-1935", cuenta con la publicacion de: Textos filosoficos de Miguel Antonio Caro. Seleccion y compilacion, de 2010; Algunas facetas del pensamiento de Miguel Antonio Caro e Introduccion al pensamiento de Miguel Antonio Caro, ambos de 2008. Actualmente, esta linea se dedica al pensamiento filosofico de Ezequiel Rojas en el proyecto: Textos filosoficos deEzequielRojas. Seleccion y compilacion. La tercera linea, "Pensamiento filosofico contemporaneo", la mas recientemente activada bajo la tutela del Prof. Juan Fernando Mejia, trabaja en el libro: Algunas facetas del pensamiento y de la obra de Nicolas Gomez Davila.

Con todo, es claro que la labor y el aporte de la BVPFC al pensamiento y a la filosofia en Colombia y Latinoamerica ha sido inmenso, y a los que estamos aca solo nos queda sumir el reto, ese gran reto, como todos los de Manuel, de hacer que la BVPFC siga creciendo y evolucionando al ritmo que hoy nos exige la academia, ya no publicando en CDs, sino con el horizonte de las Humanidades digitales por delante. Pero, sobre todo, sin dejar de tener paciencia, cordialidad, pensamiento critico y caballerosidad hacia el trabajo propio y ajeno, lo que tanto nos enseno Manuel.

Muchas gracias.

CARLOS ARTURO ARIAS SANABRIA

Pontificia Universidad Javeriana

carlos-arias@javeriana.edu.co
COPYRIGHT 2016 Pontificia Universidad Javeriana
No portion of this article can be reproduced without the express written permission from the copyright holder.
Copyright 2016 Gale, Cengage Learning. All rights reserved.

Article Details
Printer friendly Cite/link Email Feedback
Title Annotation:IN MEMORIAM
Author:Arias Sanabria, Carlos Arturo
Publication:Universitas Philosophica
Date:Jan 1, 2016
Words:1324
Previous Article:MANUEL DOMINGUEZ MIRANDA-UNIVERSITAS PHILOSOPHICA.
Next Article:CONVERSACIONES DE PALPITANTE ACTUALIDAD.

Terms of use | Privacy policy | Copyright © 2021 Farlex, Inc. | Feedback | For webmasters |