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Lucian Butaru, Rasism romanesc. Componenta rasiala a discursului antisemit din Romania pana la al Doilea Razboi Mondial.

Lucian Butaru, Rasism romanesc. Componenta rasiala a discursului antisemit din Romania pana la al Doilea Razboi Mondial, Cluj-Napoca, Editura Fundasiei pentru Studii Europene, 2010.

El presente libro representa una intervencion interesante; analiza el antisemitismo interbelico en el entorno de Rumania con el objetivo de obtener unos textos y discursos provenientes del mundo cultural y academico. Es un trabajo interdisciplinario que presta atencion, sobre todo, al analisis del dicurso y conlleva muchas incursiones en filosofia e interpretacion literaria. El punto fuerte del trabajo esta representado por el hecho de que el termino rasista, en su exacta aceptacion en este caso especial, esta definido justo al principio del libro.

El autor empieza el analisis desde los eventos del Congreso de Berlin en 1878, y comenta con detalle el problema del antisemitismo presente en el trabajo de Mihai Eminescu, ilustrando, a traves de la actitud de este gran autor, la ideologia especifica del elite rumano en aquel periodo de tiempo sobre los derechos de los judios en Rumania. Nosotros consideramos que este analisis es uno de los mejores, dado que esta basada en un enfoque original y, en el mismo tiempo, en una gran bibliografia de exito, a traves del cual el escritor argumenta su tesis. Sugerimos, por si acaso, que se habria podido presentar, incluso brevemente, los aspectos antisemitistas del gran levantamiento campesino de 1907 que, a su vez, muestran una imagen bien definida del espiritu de aquella epoca.

El trabajo esta estructurado en tres partes distintas, y cada una se enfoca en un gran centro administrativo y universitario: Iasi, Cluj y Bucarest. El segundo capitulo, Antisemitismul la Iasi. O analiza a discursului politic, trata sobre la cuestion del discurso antisemitico de los intelectuales moldavios y presta atencion sobre tres personalidades: A. C. Cuza, Corneliu Zelea Codreanu y Nicolae C. Pavelescu. La presentacion se centra, sobre todo, en el analisis del discurso politico, pero tampoco hace caso omiso a los aspectos historicos. Por ejemplo, el escritor subraya claramente que el "gracioso" A. C. Cuza pudo entrar a la vida publica solamente a traves del apoyo inicial de Nicolae Iorga. Observamos con mucho agrado el enfoque, muchas veces ironico, del escritor acerca de estos personajes--tanto siniestros y oscuros, como graciosos--, desde el punto de vista intelectual y psicologico, enfoque basado en citas de sus propios trabajos. La defensa de Codreanu delante del juez esta analisada ironicamente, en el caso del disparo del prefecto policial de Iasi, Manciu o teoria oscura de Paulescu, en cuanto a Jidanii si alcoolismul se refiere, en el cual afirma que los judios no toman alcohol, sin embargo, envenenan deliberadamente a los rumanos con su vino falsificado. Las tesis de Cuza y Codreanu no estan analizadas solamente desde el punto de vista comunicacional, sino tambien social-, psicologica- y economicamente, que se basan en las ideologias europeas de aquella epoca.

Aunque trata sobre las personalidades Codreanu y Pavelescu como algo anexo a la actividad mas prolifica desde el punto de vista de la militancia antisemitica de A. C. Cuza, en las paginas 165-166 el autor hace una presentacion sintetica extraordinaria de la estructura del movimiento legionario, presentacion que podria estar disponible en cualquier manual universitario o en cualquier revista de especialidad que trata sobre este tema.

La tercera parte, Rasism la Cluj. O analiza a discursului ?tiinsific, representa una contribucion aun mas valiosa que el capitulo dedicado al antisemitismo en Iasi, ya que el discurso de A. C. Cuza y Codreanu habia sido analizado, generalmente, en varias obras dedicadas a la vida politica interbelica en Rumania y, particularmente, en obras dedicadas al movimiento legionario. En el caso de Cluj, el autor nos presenta los estudios que hacen referencia a algunos intelectuales rumanos (Iuliu Moldovan, Iordache F?c?oaru, y los epigonii de Iuliu Moldovan), asuntos que hasta ahora han sido evitados en el mainstream de la historiografia rumana. Al mismo tiempo, al autor no se le olvida ni el antisemitismo de Transilvania--distinto en comparacion con la region moldava y la parte sur del pais--, y enfatiza mas el caracter eugenesico del mismo. El autor coloca la naturaleza del discurso antisemitico en escrituras cientificas o, mejor dicho, seudocientificas, que extraen sus razones, ejemplos y datos de las ciencias medicas (sus autores siendo, en primer lugar, profesores e investigadores). Asi, Iuliu Moldovan, figura prominente de la Sociedad Astra y del Partido Nacional Campesino, habia sido medico licenciado en Viena y obtuvo el titulo de doctor en Praga, y el aun mas radical, Iordache F?c?oaru, saco el titulo de doctor en Sociologia en Berlin. El analisis de los discursos antisemiticos y la sintesis hecho por el autor sobre ellos, esta perfecta desde el punto de vista metodologico y del lenguaje utilizado. Sin embargo, consideramos que esta investigacion pudiera tomar en el futuro dos direcciones: el primero seria el estudio de las influencias germanicas y austriacas, aunque mencionadas en la introduccion en la problematica, el impacto de estas influencias en el pensamiento de los intelectuales rumanos de Transilvania no esta aclarado suficientemente. Estaria interesante realizar en un futuro un analisis del impacto antisemitico hungaro y germanico sobre el pensamiento antisemitico rumano. Por otro lado, el autor no enfoca los movimientos de los estudiantes del principio de los anos 20, que tuvieron como base un antisemitismo violento, en la cual se puso de manifiesto la figura siniestra de Ion Mo?a. Falta la descripcion de estos movimientos, probablemente, por causa del nivel intelectual muy bajo del discurso antisemitico, ilustrado, entre otros, tambien por el periodico Dacia Noua, las formulaciones primitivas estando dificiles, de elevar al mismo nivel del discurso eugenesico desde el punto de vista estilistico.

El cuarto capitul o, Administrasie la Bucuresti. O analiza a discursului juridic, es distinta, en comparacion con los capitulos anteriores, en la manera de enfoque: no aborda el problema en terminos del discurso intelectual, sino de la de las medidas administrativas adoptadas por los sucesivos gobiernos de Rumania y otros organismos inferiores de decision y ejecucion, desde el problema de la ciudadania rumana de los judios en Rumania Mare (Rumania durante el periodo de entreguerras), hasta el colapso de la dictadura real.

El periodo entre 1920-1936 recibe un planteamiento incomparablemente reducido en contra del periodo posterior al 1937. El autor no enfoca ni la presentacion de los horrores del gobierno legionario de Antonescu.

En sus conclusiones, practicamente, el autor revisa la bibliografia utilizada en los capitulos anteriores. Nosotros, en nuestra propia conclusion, podemos decir que este trabajo esta bien documentado (hecho ilustrado tambien por los 197 titulos en la bibliografia) y valioso por los enfoques originales y las conclusiones pertinentes. Sin embargo, no ofrece, no puede dar respuesta a todos los problemas de la cuestion de alta complejidad del antisemitismo rumano de entreguerras, y de esta forma indica la necesidad de nuevas investigaciones en el campo.

Artur Lakatos *

* Dr. Artur Lakatos, Asistente de investigation, Dr. de la beca CNCSIS GAR TE-206 (Director de la beca: Dr. Attila Varga), proyecto desarrollado a traves de la Academia Rumana, Filial Cluj, Instituto de Historia George Barisiu. Licenciado en Historia, licenciado en Ciencias Economicas, Doctor en Historia. E-mail: lakatos_artur_lorand@yahoo.com.
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Author:Lakatos, Artur
Publication:Studia Europaea
Article Type:Book review
Date:Mar 1, 2012
Words:1182
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