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La reproduccion asistida en los tiempos de la globalizacion: un crisol de perspectivas, una red de conexiones.

Ryan-Flood, Roisin y Gunnarsson, Jenny (Eds.). 2019. Transnationalising Reproduction. Third Party Conception in a Globalised World. New York: Routledge.

La obra Transnationalising Reproduction: Third Party Conception in a Globalised World constituye una antologia editada por Roisin Ryan-Flood y Jenny Gunnarsson Payne en la que se recogen diferentes acercamientos a la convergencia entre dos fenomenos sociales, culturales e historicos: la llamada third-party conception, que hace referencia a la participacion de terceras personas en la reproduccion humana; y, por otro lado, las logicas globales y transnacionales que hoy en dia determinan los movimientos de personas, bienes, capitales, identidades e imaginarios. Esta recopilacion supone centralizar en una misma obra los textos de diversos profesionales en torno a la mencionada convergencia.

Desde el primer exito que el desarrollo tecnologico permitio en el campo de la reproduccion humana, alla por 1978, no pocas cosas han cambiado. Las posibilidades que estas tecnologias--conocidas como tecnicas de reproduccion asistida (TRA)--supusieron para las intenciones y deseos de los actores sociales, motivaron su popularizacion. Y junto al ascenso de dicho fenomeno han incrementado las problematicas, inherentes a la historia humana, y las preguntas que nos sugieren. En las ciencias sociales estas preguntas estan cargadas teoricamente con las miradas que se posibilitaron tras los trabajos de Schneider (1984), quien inauguraria el cuestionamiento de la centralidad de lo biologico en los estudios de parentesco. Desde entonces, nuevos trabajos han sido escritos incorporando la postura sagazmente critica de los estudios feministas y de genero, encarnada en autoras como Harding (1986, 1991) o Haraway (1995), y preocupandose por el hacer cientifico (Latour, 1995). Las premisas teoricas y las perspectivas epistemologicas de estas propuestas dan lugar a lo que se ha llamado la tercera etapa o nuevos estudios de parentesco. Esta antologia compilada por Gunnarsson y Ryan-Flood se puede entender integramente y sin dificultad dentro de este heterogeneo grupo de trabajos.

Entre las multiples aproximaciones reunidas encontramos algunas similitudes y continuidades. Prueba de ello es el uso recurrente de categorias como marco, referido a las estructuras (marcos) desde las que se interpreta (enmarca) un determinado dato de la experiencia, dotandolo de sentido; o negociacion, que abre la puerta a interpretar los repertorios de significados culturales, la hegemonia de unos u otros, e incluso la propia estructura de los campos sociales en terminos dinamicos constantemente en cambio y productos contingentes de la interaccion de fuerzas sociales, historicas y biologicas.

La estructuracion de la obra ya supone una primera declaracion de intenciones de los editores, que la organizan en tres partes a partir de las cuales recorremos el fenomeno, ellos como autores y nosotros como lectores, desde las conexiones entre parentesco e identidad (Parte 1), pasando por las consecuencias de la industria reproductiva en terminos socio-economicos y en clave critica (Parte 2), y llegando a los debates que el fenomeno provoca en torno a la ciudadania y la necesidad, o no, de regulacion (Parte 3).

En el primer apartado, "Kinship and identity", los autores profundizan en las confluencias entre las dimensiones del parentesco y las de la identidad y la subjetividad, sexual y reproductiva principalmente. En el primer capitulo, Jenny Gunnarsson Payne nos expone la compleja coexistencia de gramaticas culturales de (re)presentacion de lo biologico. Con ello pone de manifiesto la creciente presencia de imaginarios fundamentados en la epigenetica, que, sin embargo, no han eliminado gramaticas historicamente previas. Si bien los usos de estas gramaticas--y decimos uso en el sentido wittgensteniano en el que se apoya la autora para dar cuenta de lo autoconstitutivo de la propia gramatica--atienden en gran medida a racionalidades y subjetividades individuales, Gunnarsson se encuentra en ellos con patrones atribuibles a posiciones sociales dentro del fenomeno reproductivo. El analisis de estas gramaticas nos sirve para "[...] dar un paso atras y mirar como pensamos el mundo de la reproduccion en tanto hecho biologico, ya que esto estara intimamente ligado a las tecnologias que desarrollemos, incorporemos y los modos de hacerlo" (Lafuente, 2015:590). En este sentido, Rosana Machin, en el segundo capitulo, explora la relacion entre las TRA y la construccion de la parentela por parte de parejas lesbianas en Brasil. Su trabajo nos pone de manifiesto la no-neutralidad de las tecnicas en tanto que, teniendo al menos una dimension instrumental y una simbolica, sus significados son construidos por los actores que participan de ellas: usuarios, profesionales, empresas y Estados. Marcos de sentido y valor son puestos en juego para interpretar los procesos medicos de las TRA y los elementos biologicos, pero no semanticamente inocuos, con las que estas trabajan. En la linea del aclamado trabajo de Emily Martin (1991) The egg and the sperm: How science has constructed a romance based on stereotypical mal-female roles, Corinne Fortier, en el tercer capitulo, presenta algunos de los imaginarios con los que se significan estos materiales biogeneticos donados y recibidos. Imaginarios que, segun Fortier, conllevan dimensiones de genero, sexualidad y roles sociales. Es decir, los gametos "estan cubiertos de significados relacionados con la sexualidad y la reproduccion, la vida y la muerte, la salud y la enfermedad, la masculinidad y la feminidad"1 (Moore, 2007: 5). De forma que los gametos son, en tanto que significados, generados; teniendo implicaciones para la comprension del genero y la sexualidad por parte de los individuos. En el cuarto y ultimo capitulo de este apartado, Sebastian Mohr trae a reflexion los modos de significar la donacion, principalmente de esperma. Trabajando la sexualidad como "categoria de conocimiento" encuentra que se trata de uno de los conceptos que forman la red semantica (Good, 2003) de la donacion de esperma, en los marcos propios de la legislacion y de las clinicas. En este se observa la relevancia de valores como la responsabilidad o el placer, cuyo grado de presencia es inferida por los profesionales a partir de la autoadscripcion sexual de los individuos. De modo que la informacion sobre la sexualidad individual tiene consecuencias sobre la atribucion de estos valores por parte de las clinicas y, finalmente, sobre su presumible idoneidad como donantes de esperma.

Todo lo anterior pone de manifiesto la complejidad--nunca consumible, siempre perenne--del fenomeno general del parentesco y, en concreto, de la reproduccion asistida. Se renegocian conceptos, identidades, percepciones, impresiones y valoraciones; y se disenan estrategias, de naturaleza practica y discursiva, que se valoran y se actuan. Pero, ademas, estas miradas sobre "[...] lo reproductivo esta[n] haciendo mundo y nos preguntamos hasta que punto ese mundo se esta construyendo en funcion de unos intereses determinados vinculados con flujos monetarios cuya relacion con el deseo de p/maternidad o con la reproduccion social en si misma no parece automatica sino mas bien en constante construccion" (Lafuente, 2015: 592).

En la segunda parte de la obra, "Reproducing markets", se analizan criticamente estas dimensiones macro, economicas y politicas, del fenomeno de la reproduccion asistida transnacional. Ello se hace a partir del concepto de bioeconomias (Pavone, 2012; Pavone y Goven, 2017; Tober y Pavone, 2018), que da cuenta, en el caso que nos ocupa, de las dimensiones economicas, mercados, movimientos de divisas y procesos de objetivacion (Thompson, 1996) y mercantilizacion que forman el entramado matricial de la reproduccion asistida y de los servicios y entidades biologicas circulantes en el mismo. En estas bioeconomias se moviliza material organico, por lo que su regulacion legal y politica esta intimamente ligada a la idea foucaltiana de biopolitica (Foucault, 1998), la cual se dirige a la gobernanza de la vida, los cuerpos y las poblaciones. En el capitulo cinco, Rene Almeling, nos muestra el modo en que es interpretado el propio acto de donar--ademas de las entidades donadas (cap. 2)--, su intencion, su ejecucion y su posible retribucion, en base a unos marcos que le atribuyen caracteristicas de genero o sexo. Y estas caracteristicas son, por tanto, distintas para las practicas de mujeres y hombres, aun siendo ambas costeadas por los padres intencionales, enunciando para ellas valores como el altruismo o la sororidad e invocando para ellos el imaginario del trabajo remunerado. El texto de Almeling pone de manifiesto, finalmente, los complejos imaginarios y las multiples practicas que conlleva la donacion remunerada (paid donation) y que incluyen consideraciones en torno a lo invasivo de los procedimientos, la duracion del tratamiento, el grado de medicalizacion o los riesgos para la salud. En el capitulo sexto, Jyotsna Agnihotri profundiza en estos significados y en estas practicas desde una perspectiva critica y centrada en los servicios reproductivos transnacionales. A partir del trabajo etnografico con mujeres de la India, la autora trata de poner luz al debate entre los que argumentan un trabajo reproductivo frente a los que defienden que se trata de trafico reproductivo. Agnihotri considera los aspectos negativos de la donacion en un mundo globalizado, como puedan ser las diferencias de clase y las relaciones de poder que se dan entre padres intencionales y padres donantes y, a otro nivel, entre paises de origen y paises de recepcion o destino. Pero es consciente de que la donacion internacional es un hecho que, de facto, ya se da, y asume la imposibilidad de dar un paso atras y abandonar las opciones que abren estas tecnologias. Por tanto, se posiciona a favor de una regulacion consciente y sensible, emergida del debate social y experto, que posibilite controlar, reducir o contemplar en detalle los problemas que estan surgiendo. En el capitulo siete, la autora Johanna Gondouin ahonda en los marcos hegemonicos y heteronormativos desde los que se significan las TRA y sus consecuencias sobre las practicas medicas y sociales que conllevan. Estas practicas sirven como materiales conductores a traves de los que circulan estos modelos que privilegian valorativamente a la poblacion blanca (caucasica), heterosexual y de clase media, dejando fuera a grandes estratos de la sociedad, en este caso la sueca.

Esto minimiza el capital simbolico de estas otras personas, y supone limitaciones materiales y practicas para las mismas. En el capitulo ocho, Gunnarsson analiza el modo en que los marcos legales y las directrices que estos establecen en cuanto a edad para acceder a los servicios de reproduccion asistida suponen una restriccion para aquellas personas que se encuentran en el limite o mas alla de el. Esta estrategia prohibicionista no solo no evita que estas personas traten de llevar a cabo sus proyectos familiares, sino que las deja solas frente a los mismos. Ante esta ausencia de supervision, recomendacion y disponibilidad de conocimientos medicos profesionales los individuos se ven obligados a convertirse en sus propios doctores. La autora trata de problematizar aqui a estos progenitores intencionales y las restricciones que los sistemas legales les imponen, posicionandose, al igual que Agnihotri (cap. 6), a favor de una regularizacion que pueda reducir los riesgos del abandono sanitario.

La reproduccion asistida en la era de la globalizacion supone la relacion y comunicacion entre diversos espacios culturales que complejizan el paisaje del fenomeno. En este paisaje no toda complejidad es solo para bien, sino que desde una mirada critica podemos comprobar como hay problemas de regularizacion y conflictos entre jurisdicciones, con consecuencias materiales y cotidianas--como la mercantilizacion de los cuerpos y del material biologico--ademas de psicologicas y simbolicas.

El ultimo apartado de la antologia supone una nueva relectura de las mencionadas bioeconomias, tanto de sus dimensiones gubernamentales y legales como eticas. De modo que se trata de ver las interrelaciones entre el estatus de ciudadano, la reproduccion y los marcos legales. En el capitulo nueve, Wannes Van Hoof y Guido Pennings continuan en la linea del capitulo anterior, en tanto que siguen mapeando los efectos perniciosos de la jurisdiccion sobre estas bioeconomias. Si bien, a diferencia del apartado previo, ahora el foco esta puesto en los problemas eticos resultado de las limitaciones con las que se encuentran los no residentes a la hora de acceder a servicios reproductivos transfronterizos. Esta lectura es novedosa, ademas, en tanto que no solo se problematizan, como es costumbre, los paises de origen por las posibles desigualdades estructurales entre los padres intencionales y los donantes (cap. 6). Al contrario, inspecciona las posibles problematicas emergidas de la naturaleza del pais de destino--como pueda ser el estatus de los hijos de parejas homosexuales residentes en paises donde estos tengan prohibido el acceso a las tecnologias de reproduccion asistida--y de la diversidad juridica entre este y el pais de origen, con la consiguiente probabilidad de desinformacion entre los distintos actores participantes. En el capitulo diez, Susana Silva, Catarina Samorinha y Helena Machado analizan algunas de las conexiones entre ciudadania y ciencia en cuanto a la donacion para la investigacion. Las TRA no solo suponen una coreografia ontologica de las entidades biologicas, como ha hecho ver Thompson (1996), sino que la propia donacion para la investigacion conlleva esquemas morales que guian la accion e incluso crean una obligacion etica fundada en la proyeccion de los resultados potenciales de esta donacion: la mejora de la eficacia de las tecnicas. Sin embargo, debemos tratar de saber quienes son los destinatarios del conocimiento generado por estas investigaciones, a menudo no devuelto a los propios donantes. En el capitulo once, encontramos el trabajo de Roisin Ryan-Flood en el que se aproxima a las dificultades que aun existen para las parejas lesbianas que quieren acceder a este tipo de servicios y que suponen una sexualizacion de estas practicas. Sexualizacion que, como argumenta Johanna Gondouin (cap. 7), emerge de marcos heteronormativos que dejan a las mujeres homosexuales fuera hasta el punto de sentirse increpadas por razon de su sexualidad e incluso verse obligadas a mentir sobre la misma. En el capitulo doce, Judit Sandor nos trae un profuso analisis de casos legales problematizando las dimensiones juridicas del fenomeno de la reproduccion asistida. El resultado es la toma de consciencia sobre la necesidad de repensar las leyes, su ejercicio, practica y aplicacion por tener potentes consecuencias sobre multiples aspectos de los actores tales como su identidad, su sexualidad, su corporalidad, sus proyectos familiares, su situacion socioeconomica o los marcos de sentido desde los que pensamos, sentimos y vivimos la realidad.

A modo de corolario, la antologia de Roisin Ryan-Flood y Jenny Gunnarsson Payne constituye un trabajo de recopilacion de resenables escritos que penetran en la complejidad propia de una convergencia como es la que se da entre la reproduccion asistida y el mundo globalizado. Del puno y letra de diversos autores y autoras nos permite excavar en algunas de las infinitas cuestiones con las que estas realidades nos interpelan, en tanto que cientificos y en tanto que seres humanos. De este modo, su lectura supone un acercamiento tanto al como viven los distintos actores la reproduccion asistida--en sus aspectos subjetivos, discursivos y experienciales--en un mundo globalizado; asi como a las estructuras subyacentes al fenomeno y que fluyen entre dimensiones organicas, de significados discursivos y practicos, economicas, politicas y legales. En suma, la presente obra viene a ser un momento esencial para todo aquel interesado en la third party reproduction en general y, en concreto, en la idiosincrasia que le aporta el mundo globalizado contemporaneo.

Carlos Arca Delgado

Universidad Complutense de Madrid

carca@ucm.es

Bibliografia

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http://dx.doi.org/10.5209/RASO.63775
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Title Annotation:Transnationalising Reproduction. Third Party Conception in a Globalised World
Author:Arca Delgado, Carlos
Publication:Revista de Antropologia Social
Article Type:Resena de libro
Date:Jan 1, 2019
Words:3045
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