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La imagen sonora del caribe colombiano.

El pico es un sound system criollo producido por comunidades de origen barrial y afrodescendiente para programar y gestionar sus propias fiestas. No existe consenso--ni lo habra--sobre donde y cuando aparecio el primer pico. Sin embargo, desde hace mas de cincuenta anos su importancia radica en que gracias a sus caracteristicas esteticas y musicales se ha convertido en un vehiculo idenditario del caribe colombiano. Su potente sonido, como si se tratase de una hoguera, invoca la confluencia de los cuerpos sobre las calles, las aceras y las terrazas de las casas para gozar de la mas variada Salsa y ritmos afroantillanos como el Soukus, el Seketeo el Makossa.

En su apariencia, el pico tambien es un laboratorio de experimentacion grafica. Los pintores locales aprovechan las dimensiones fisicas del parlante para trabajar sobre el con estridentes pinturas y voluminosas tipografias, produciendo asi la 'grafica picotera'. Estas imagenes no son exclusivamente ornamentales para diferenciar a un pico de otro; la composicion y los referentes visuales empleados, configuran, ademas, alegorias, historias y narrativas de y para la fiesta apelando a la desestructuracion del orden. Son un recordatorio al bailador de la suspension momentanea de las preocupaciones materiales de la vida cotidiana.

Incidentalmente, vivir de juerga les permitio a los propietarios de los picos impulsar una rivalidad amistosa por el dominio de escenarios y publicos mediante duelos picoteros donde la imagen juega un papel vital. En este caso, los pintores realizan una cuidadosa seleccion tematica que refuerza las cualidades que el propietario desea transmitir, como la potencia sonora, el prestigio, el poder, la euforia y la diversidad musical. Es asi como de la television, las portadas de discos, los carteles de peliculas hollywoodenses, las revistas, las historietas comicas y los almanaques deportivos, salen meteoros, llamaradas, tormentas, explosiones, bestias mitologicas, lideres politicos y maquinas destructivas que se integran a la grafica picotera, al servicio de la fiesta y el duelo.

'Salsa Picotera Vol. 2' es un homenaje postumo a la vida y obra de Concepcion Hernandez, influyente melomano que puso a bailar a Barranquilla en los anos sesenta al son del 'Coreano No.1, el tanque de guerra'. Aunque su nombre y eslogan se inspiran en las desventuras de uno de sus sobrinos durante la guerra de Corea, 'Conce' se encargo de transformar la tragedia en goce creando una maquina sonora que se dedicara a repartir alegrias en lugar de destruccion.

En cuanto a la fotografia que enmarca la caratula del disco, puede decirse que resumen bien los elementos que componen el pico: cabina y parlante, en conjuncion a la importancia que tiene para este fenomeno la figura del picotero; maestro de ceremonias que preside la fiesta y marca sus tiempos, resguardandose tacticamente tras la cabina desde donde dispara cancion tras cancion hasta el amanecer.

Puede decirse entonces que la forma en que se presenta este homenaje emula el trinomio: musica, baile y grafica, volviendo al eje de la sociabilidad festiva picotera, el disco. Su caratula es un reflejo proyectado al infinito, como una casa de espejos en la que la musica se hace imagen y la imagen se hace musica. Es el registro material de que la grafica picotera no existe sin la fiesta de pico y la fiesta de pico no es la misma sin la grafica picotera.

--Jason Ricardo Fonseca Herrera

* Propietario: Concepcion Hernandez, 1979. Picotero en 1979: Dagoberto Hernandez, Dj picotero e hijo del propietario, recibio el legado del pico el 'Coreano No. 1, el tanque de guerra' hasta su desmantelacion y venta a mediados de 1980.

** Melomano y coleccionista de la ciudad de Barranquilla. A traves de su plataforma web 'Africolombia' se ha encargado de recopilar el archivo visual de los legendarios picos de Barranquilla y Cartagena, en un ejercicio que apunta a la construccion de una memoria visual de la rumba en el caribe colombiano
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Author:Fonseca Herrera, Jason Ricardo
Publication:Cuadernos de Musica, Artes Visuales y Artes Escenicas
Date:Jan 1, 2019
Words:696
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