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La Iglesia Catolica se une al rechazo a los politicos: Berbardo Barranco/analista de temas religiosos.

El desencanto y la frustracion de los mexicanos con la clase politica se hace cada vez mas notorio a medida que se acerca la fecha de las elecciones intermedias del 5 de julio. Las campanas de la mayona de los candidatos, de todos los partidos, no logran despegar y mucho menos calar en el animo de la poblacion que, indiferente, se concentra en como sortear los dilemas que plantea la crisis economica.

Aunque las encuestas mandadas a hacer ad hoc por empresas serias vaticinan triunfos y derrotas con base en las supuestas preferencias de los votantes, la verdad es que sobre el proceso del 5 de julio se miran negros nubarrones por la guerra sucia en la que se han enfrascado los partidos, todos contra todos, y por la amenaza de una abstencion brutal, como quizas nunca se haya visto, al derecho del sufragio.

Este es el sentido de la advertencia que ha hecho el alto clero catolico en su reciente documento No hay democracia verdadera y estable sin participacion ciudadana y justicia social. y en el semanario Desde la Fe, en los que senala que ante la carencia de representantes con sentido democratico y con un perfil etico minimo es urgente no solo la rehabilitacion etica de la politica, sino que el abstencionismo en las elecciones podria ser del 65 por ciento o mas.

"Si esto se cumpliera", anade, por ejemplo, el semanario, "significana un fracaso total de la reforma electoral. del IFE, de todos los partidos politicos sin excepcion, y practicamente significana una reprobacion ciudadana a la actividad politica".

En entrevista con Siempre!, el sociologo Bernardo Barranco, experto en religiones, indica que el episcopado mexicano mira ya los sintomas del camino de Mexico hacia el Estado fallido, como lo han advertido en estas mismas paginas desde otros sectores, y hacen suyo el desencanto social y el reproche de los mexicanos a una clase politica que se ha mostrado incompetente para conducir al pais.

Posturas diversas

?Cual es la pretension del nuevo activismo politico del cardenal Norberto Rivera, al advertir sobre un posible alto abstencionismo en las elecciones?

No creo que sea posible particularizar y, por ello, yo iria mas alla del cardenal. Primero, hay que recordar que la Iglesia catolica ha mostrado diferentes actitudes frente al tema electoral. En el ano 2000, por ejemplo, llego muy dividida al proceso que dio el triunfo a Vicente Fox. En ese momento los obispos no tenian una postura unanime. Un pequeno grupo apoyaba al antiguo regimen y la mayona simpatizaba con la alternancia. De esta ultima posicion surgio la carta pastoral Del encuentro con Jesucristo a la solidaridad con todos, en la que los jerarcas saludaban la alternancia en el poder presidencial. Esto represento al interior del clero desgastes, tensiones y problemas, tanto que llegaron a tener tres nuncios. Y esto significa tambien que, en terminos de que la Iglesia catolica es una institucion atravesada por diferentes corrientes, lineas, etcetera, por supuesto que es afectada por los procesos electorales y que tampoco es ajena las posturas politicas.

En el 2003, la Iglesia catolica llego con la espada desenvainada. En esas elecciones se genero un fenomeno en

el que el Evangelio se politizo. En otras palabras, la Iglesia no entro al debate de que candidato o que partido eran politicamente correctos, sino que pidio que fueran pasados por el tamiz del Evangelio. Es decir: aquellos candidatos que seguian los principios evangelicos eran los que debian ser apoyados por los catolicos, no los que estaban contra la vida y le entraban, por ejemplo, al tema del aborto.

Le pusieron religion al voto.

Politizaron el Evangelio y surgieron los llamados pecados electorales. Los ejemplos claros fueron los casos del obispo Florencio Olvera, en Cuernavaca, y su famoso decalogo (que volvio a publicar el pasado 30 de marzo); Mario de Gasperin, en Queretaro, con su documento Un catolico vota asi: instruccion pastoral sobre las elecciones, y muchos otros ... Otro fenomeno que ocurrio en el marco de aquel proceso fue que por primera vez los obispos tuvieron que declarar ante el ministerio publico, porque recibieron sendas demandas del Partido Mexico Posible, encabezado en ese momento por Patricia Mercado, y el PRD. Fue un hecho inedito, de mucha crispacion, en el que las disputas y la participacion del clero llegaron, incluso, al ataque del proceso electoral.

En el 2006, el protagonismo de la Iglesia catolica, encabezada desde entonces por el actual presidente del Episcopado, Carlos Aguiar Retes, fue moderado. El clero entro a tratar de atemperar las campanas negras, los golpeteos, las crispaciones, las posturas de desencanto. Si uno ve los documentos electorales episcopales de ese

tiempo, estos llaman al dialogo, la tolerancia, a la apertura y a la moderacion. El perfil y la actitud de la Iglesia catolica en aquellos tres procesos fue muy diferente.

?Cual es la postura actual?

Hay una enorme cntica. Hay que leer el documento que acaban de editar los obispos: No hay democracia verdadera y estable sin participacion ciudadana y justicia social, para darse cuenta del enorme desencanto y frustracion que expresan por la clase politica que se ha enriquecido, que se ha aprovechado del poder, que ha monopolizado los espacios, que ha sido pragmatica y que ha perdido principios. Hay un reproche del Episcopado hacia la falta de etica en la actividad politica.

?No le parecen estas observaciones muy fatalistas? Se podrian tomar como una desacreditacion no solo de los politicos y los partidos, sino de los propios organos electorales.

Exactamente. Hay una vision, un analisis muy pesimista de la realidad, pero que probablemente tambien corresponde al sentir de muchos ciudadanos en este contexto de crisis, de guerra, de lucha contra el narcotrafico y de inseguridad.

? Y no promueve esto el abstencionismo?

Lo que plantean los obispos yo lo entiendo como un llamado a la clase politica, a los gobernantes y a los partidos, senalando que el modelo de la alternancia y la transicion tiene limites. Esta llegando a fronteras en las que se puede derrumbar o perder legitimidad. Ellos elevan la mira y citan, incluso, al papa Benedicto XVI, cuando observa que en Europa la Iglesia fue sorprendida por la democracia despues de la Segunda Guerra Mundial, y que la democracia se convirtio en una especie de religion, pero, al cabo del tiempo, hubo un desencanto. Hay un paralelismo que retorna el clero al advertir que hoy el quehacer politico y la democracia tienen que volver a nutrirse de principios eticos. Por supuesto, estos principios eticos estan impregnados de principios cristianos. Si Benedicto XVI postula que la modernidad no tiene salvacion si no recupera sus raices cristianas, los obispos mexicanos enfatizan: "La clase politica y sus estructuras, en la transicion politica que esta viviendo el pais, no tienen futuro si no retornan principios eticos inspirados en los valores cristianos".

La causa de la sociedad

Todo esto ha sido producto de los gobiernos panistas, ?No es como morderse la lengua?

Creo que la actitud critica que tienen hoy muchos obispos es porque, durante el gobierno de Fox, el Episcopado y el alto clero le otorgaron un parentesis al panismo en el poder. Pero la transicion quedo frustrada con las promesas no cumplidas y quizas sienten que la Iglesia fue muy tibia y bajo un tanto la guardia. Asi que la institucion esta retornando algo que abandono. Por lo menos percibo que la tendencia es retomar la causa de la sociedad civil. Recordemos que en el proceso previo a la transicion, a la alternancia, la Iglesia se sumo a los reclamos de la sociedad civil y tuvo una mayor participacion en todo aquello que hizo posible la llegada de la democracia. Ahora me da la impresion de que la Iglesia percibe un desencanto social por todo lo que esta viviendo el pais, sumado a la crisis, y hay sectores del clero que remiden esos reclamos de la sociedad civil y los empiezan a hacer suyos. Por eso esta vision fatalista, pesimista y desencantada, en el sentido de que si la politica no retoma los valores y la etica cristiana, estamos condenados al Estado fallido, no solamente como gobierno fallido, sino como una sociedad fallida. Por ello los obispos han cerrado filas y tambien por eso le decia al principio que no solo era el cardenal Norberto Rivera aislado, que, hoy por hoy, esta mas debil que nunca despues de todos los escandalos. Se trata de la actitud de un conjunto de obispos que se han puesto de acuerdo y hacen una reflexion critica sobre lo que se esta viviendo.

Esta probado que la sociedad si participa en procesos como el que llevo al cambio. Quien no ha participado es el gobierno. Es el que nos ha frustrado.

Y creo que la postura del Episcopado es de advertencia: el pais se puede resquebrajar y desmoronar entre las manos de nuestra clase politica. Hay un desencanto tal, como lo plantean los obispos en su documento, que la probabilidad de una alta abstinencia es enorme. El Episcopado no quiere entrar a debatir sobre que opcion en concreto es la mejor. Sin embargo, cuando entra en esta cuestion de los perfiles, de los malos y los buenos (los politicos corruptos y los populistas), o en la logica de que las opciones poli ticas pasen por un tamiz evangelico. de cada ciudadano, de cada creyente. de una grey electoral, entonces ahi si. efectivamente, politiza el proceso.

?Cual seria su sintesis?

Hay varias. Una, que existe una lectura pesimista por parte del clero, que se suma a muchas lecturas pesimistas de sectores de la sociedad. Esa vision desilusionada, tragica y quizas hasta apocaliptica empata muy bien con el discurso del Papa, cuando los obispos senalan que la sociedad mexicana tiene que mirar sus ongenes para poder avanzar hacia el futuro. Y mirar hacia sus origenes es recuperar sus raices y sus valores cristianos. Otra sintesis es que en el fondo hay un debate sobre la libertad religiosa. Es decir: la Iglesia catolica y las otras iglesias cuestionan que se le coarte su capacidad de expresion politica y reprochan que su participacion se limite simplemente a promover el voto, cuando, en Estados Unidos. Bush tenia iglesias que le hacian campana y Obama contaba con grupos importantes que lo apoyaron. Tambien se pone en primer plano el tema de la etica politica, lo que significa que la etica tiene que ir por delante de la politica. Los principios, la moralidad social tienen que estar por encima de los mezquinos, pequenos y focalizados intereses de una clase politica que se ha mostrado incompetente para conducir al pais. Y esto engloba desde el gobierno hasta los partidos de oposicion. En suma, me parece que el Episcopado ha dejado la tregua con los gobiernos panistas y esta retomado el estado de animo de un sector de la sociedad civil.
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Author:Cerda Ardura, Antonio
Publication:Siempre!
Article Type:Entrevista
Date:Jun 14, 2009
Words:1957
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