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La Corona d'Aragona e l'Italia.

La Corona d'Aragona e l'Italia

Sesiones romanas del XX Congreso de Historia de la Corona de Aragon

(Roma-Napoles, 4 al 8 de octubre de 2017)

No hay ninguna duda de que el Congreso de Historia de la Corona de Aragon es uno de los encuentros mas prestigiosos en el campo de la historiografia. Este reune a mas de un centenar de investigadores sobre dicho territorio para intercambiar opiniones y generar un debate alrededor de un tema determinado. El seiscientos aniversario del fin del Cisma de Occidente, con la eleccion de Martin v, sirvio como pretexto para que la Comision Permanente convocara de nuevo a los estudiosos de la Corona de Aragon en una nueva edicion del Congreso.

Bajo el titulo La Corona d'Aragona e l'Italia, la organizacion, integrada por el Istituto Storico Italiano per il Medioevo y la Universita Federico II di Napoli, propuso el estudio sobre el Cisma de Occidente y sobre la memoria dejada por los aragoneses en el Reino de Napoles y en Italia en general. El encuentro tuvo lugar en Roma y Napoles entre los dias 4 y 8 de octubre de 2017. Cabe destacar que ha sido la primera vez que el Congreso de Historia de la Corona de Aragon ha tenido lugar en un territorio que no formo parte de la extinta monarquia, como recordo, en su calurosa bienvenida, Massimo Miglio, presidente del Istituto Storico Italiano per il Medioevo, cuya sede alojo las sesiones romanas del encuentro que se resenan.

La inauguracion de la vigesima edicion del Congreso fue a cargo de Massimo Miglio, de Salvador Claramunt, presidente de la Comision Permanente del Congreso de Historia de la Corona de Aragon, y de Jesus M. Gracia, embajador de Espana en Roma. En el transcurso de esta fueron leidas cartas remitidas por Antimo Cesaro, subsecretario, y Paola Passarelli, directora general de Biblioteche e Istituti Culturali, ambos en representacion del Ministero dei Beni Culturali de Italia, y por el P. Bernard Ardura, presidente del Pontificio Comitato di Scienze Storiche de la Santa Sede. A continuacion, y antes de iniciar las sesiones, Asuncion Blasco pronuncio unas palabras en memoria de Isabel Falcon, vicepresidenta de la Comision Permanente, fallecida recientemente.

Las sesiones romanas del Congreso se estructuraron en cuatro sesiones de dos ponencias cada una, y en otras tantas dedicadas a la presentacion de comunicaciones. La primera sesion se centro en las relaciones entre la Corona de Aragon y los papas y antipapas que protagonizaron el Cisma de Occidente. Salvatore Fodale analizo como los reyes de la Corona de Aragon utilizaron este episodio para alcanzar objetivos politicos, sobre todo relativos a la isla de Sicilia o a la apropiacion de las rentas pontificias: la adhesion a Clemente VII por parte de Juan I supuso una mejora economica para la Corona de Aragon. Seguidamente, Umberto Longo profundizo en los antipapas, aunque rechazo el uso de este termino por considerar que constituye un estigma para su portador.

La segunda sesion se dedico a los intentos de resolucion del Cisma de Occidente que se llevaron a cabo desde la Corona de Aragon. La cuestion fue introducida por Vicente Angel Alvarez Palenzuela, especialista en la historia del episodio de ruptura de la Iglesia, que recordo las distintas vias y sintetizo los debates que sobre este asunto se produjeron en la Iglesia y las universidades. A continuacion, el P. Miguel Navarro Sorni centro su ponencia en el interes politico que el Cisma tenia para Alfonso el Magnanimo y en la implicacion de Alfonso de Borja en la resolucion del mismo, lo que le valio la promocion cardenalicia. A pesar de ello, la ponencia incluyo tambien la amenaza del Concilio de Basilea, que el Magnanimo utilizo para sus aspiraciones sobre Napoles.

Precisamente, los concilios ocuparon la tercera sesion. La primera ponencia fue pronunciada por Alberto Cadili, que abordo la participacion de los aragoneses en los concilios de Pavia-Siena y de Basilea, ambos reunidos tras la finalizacion del Cisma, de acuerdo con el decreto Frequens. Johannes Grohe, a su vez, remarco la reticencia de la Iglesia aragonesa a participar al Concilio de Constanza, para proceder, a continuacion, a examinar los distintos sinodos de la Provincia Tarraconense que se juntaron entre 1418 y 1429, esto es los anos durante los cuales el Cisma se mantuvo vigente unicamente en la Corona de Aragon.

El arte y la literatura fueron el objeto de la cuarta sesion. En primer lugar, Alessandro Tomei presento en las obras artisticas de Roma, una ciudad decadente a causa de la lejania del papa durante el siglo XIV y afectada de lleno por el Cisma de Occidente. Solo el retorno del pontifice permitio su recuperacion, sobre todo durante el pontificado de Nicolas v. En segundo lugar, Francisco M. Gimeno Blay reconstruyo la amigable relacion entre el antipapa Benedicto XIII y el predicador Vicente Ferrer.

Como se ha comentado, junto a las ponencias se presentaron tambien varias comunicaciones que permitieron abordar algunos aspectos mas concretos. Las repercusiones del Cisma en varios ambitos fueron tratadas por diversos participantes. Asi pues, el texto de Esther Tello--que fue leido por German Navarro--se centro en los efectos que la indiferencia de Pedro el Ceremonioso ante el Cisma tuvo en la provision de prebendas, pues el rey ordeno que estas no fueran provistas e incauto las rentas que generaban. Un aspecto similar fue estudiado por Eduard Juncosa, que examino el uso del episodio cismatico por el sobredicho Pedro el Ceremonioso, centrandose en las luchas por el poder en la ciudad de Tarragona. Tambien en Roma hubo enfrentamientos entre bandos para controlar las autoridades municipales, aprovechando la lejania y debilidad del papa. Anna Maria Oliva analizo estas disputas en el marco del Cisma. Mas motivaciones politicas se hallan tras la galera ofertada por Barcelona a Benedicto XIII en 1415, objeto de la intervencion de Patricia Santacruz.

Algunas comunicaciones se centraron en como afecto el Cisma de Occidente al clero de diferentes regiones. Valencia fue el territorio analizado por Nieves Munsuri, que observo como el Cisma tuvo especial incidencia en las capas mas altas de la jerarquia eclesiastica. Por su parte, Albert Cassanyes Roig presento una primera aproximacion prosopografica al Cabildo de Mallorca durante el Cisma de Occidente. Este trabajo se complemento con la comunicacion de Maria del Cami Dols, que indico los catorce grandes bloques en los que se pueden clasificar los temas tratados por el mismo Cabildo entre 1389 y 1417. Sin embargo, no solo el clero secular fue objeto de estudio, sino que Chiara Mancinelli resumio el impacto del Cisma en la Observancia franciscana que se estaba desarrollando en el mismo periodo temporal. Finalmente, Maria Narbona estudio como Benedicto XIII favorecio el santuario del Pilar mediante la concesion de indulgencias.

El Cisma de Occidente tuvo algunos protagonistas destacados que merecieron la atencion de algunas comunicaciones. Asi pues, el antipapa Benedicto XIII fue el objeto de la presentacion de Juan B. Simo Castillo, que describio la curia que formo el aragones. El ultimo antipapa de la linea de Avinon, Clemente VIII, fue biografiado por el ya indicado German Navarro y Concepcion Villanueva Morte. Tampoco no podia ser dejado de lado Alfonso de Borja, que, ademas de ser tratado en la ponencia de Navarro Sorni, tambien fue objeto de la comunicacion de Manuel V. Ferrer Romaguera, que relaciono el ilustre valenciano con otro jurista del mismo lugar, Pere Belluga. Por su parte, Mauro Gambini de Vera d'Aragona introdujo la figura del diplomatico Martin de Vera y Romeu, enviado por Alfonso el Magnanimo a Eugenio IV para obtener la investidura del reino partenopeo.

En el ambito de la documentacion, Andrea Bartocci presento un detallado analisis de la epistola enviada por el jurista Giovanni da Legnano a Pedro de Luna en los momentos iniciales del Cisma. Las cartas, en este caso de Catalina de Siena, centraron tambien la comunicacion de Nelly Mahmoud y Damien Ruiz. Por su parte, Xavier Serra presento la tarea de catalogacion del armario LIV del Archivo Secreto Vaticano que lleva a cabo. Entre el documento y el arte se movio Josefina Planas, que presento el estudio de un misal iluminado por un catalan a principios del siglo XV. Francesca Tota, por su parte, remarco los primeros indicios del Renacimiento en la actividad de los cardenales romanos y avinoneses que empezaron a ejercer ya el mecenazgo. Finalmente, Pau Castell presento una comunicacion--leida por Daniel Pinol--sobre la persecucion de brujas en el ocaso del Cisma.

Esta previsto que las actas del XX Congreso de Historia de la Corona de Aragon sean publicadas en breve. No hay ninguna duda que permitiran una actualizacion del conocimiento sobre el Cisma en la Corona de Aragon, un tema que no era abordado de forma monografica desde el encuentro organizado por el Institut d'Estudis Catalans en 1979. La efemeride de la eleccion de Martin V como papa de las dos lineas pontificias que se habian disputado la tiara durante cuarenta anos--controversia que aun se alargaria diez anos mas en la Corona de Aragon--no podia ser ignorada. A pesar de los obstaculos, se pudo organizar el Congreso y contar con ocho ponencias y diecinueve comunicaciones que suponen nuevas investigaciones y resultados sobre un episodio traumatico, pero fundamental, para la Historia de la Iglesia. Solo queda desear que esta vigesima edicion del Congreso de Historia de la Corona de Aragon sea un nuevo hito desde donde profundizar en su conocimiento.

Albert CASSANYES ROIG

Universitat de Lleida

albert.cassanyes@historia.udl.cat
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Title Annotation:CONGRESOS Y SEMINARIOS
Author:Cassanyes Roig, Albert
Publication:Anuario de Historia de la Iglesia
Date:Jan 1, 2018
Words:1708
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