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La "Mariposa de Bateson": Seguimiento observable de factores emergentes para continuidad y cambio social.

"Bateson's Butterfly": Observable monitoring of emerging factors for continuity and social change

"A Borboleta de Bateson": Seguimento observavel de fatores emergentes para continuidade e mudanca social

Introduccion

Los ensayos, esparcidos a lo largo de mas de treinta y cinco anos, se combinan para proponer una nueva manera de pensar sobre las ideas.... A esta manera de pensar la llamo la "ecologia de la mente" ... Es una ciencia que no existe aun como cuerpo organizado de teorias o conocimientos.

(Gregory Bateson, 1991: 15)

Toda aventura del conocimiento implica superar diferentes desafios (1) como la propuesta de realizar un modelo sistemico general inspirado en los aportes de Gregory Bateson que permita sostener como un pequeno cambio puede producir grandes transformaciones a largo plazo (Poincare, 1963; Lorenz, 1963; Williams, 1979; Madrid Casado, 2010) en un proceso conocido como "efecto mariposa", (2) expresion derivada de la forma visual emergente del atractor geometrico de Lorenz (Figura 1).

El desafio de presentar un modelo inspirado en los conceptos nodales de Bateson, al que he denominado "Mariposa de Bateson" requiere en principio desentranar el sentido ultimo de los conceptos presentados como ecologia de la mente:

La ecologia de la mente es una nueva manera de pensar sobre la naturaleza del orden ... un cuerpo unificado de teoria tan global que arroja luz sobre todas las esferas particulares de la biologia y las ciencias de la conducta ... Es interdisciplinario ... en el sentido que descubre pautas comunes a muchas disciplinas. (Bateson, 1993: 19)

Esta propuesta sobre ecologia de la mente que admite las particularidades de su caracter sistemico, justifica entonces la adecuacion de los conceptos de Gregory Bateson a los principios de la Teoria General de Sistemas (en adelante TGS) y sus derivaciones en la Teoria del Caos presentada en 1975. En las paginas que siguen se presentara entonces una breve introduccion de la TGS y los principios rectores de la propuesta transdisciplinar en terminos de su autor, Ludwig von Bertalanffy (1969) y se avanzara siguiendo los postulados de la Teoria del Caos respecto de la estructura geometrica del Atractor de Lorenz.

El proyecto de modelizacion, en tanto guiado por los aportes teoricos de Gregory Bateson admite su caracter constructivista, cualitativo, y de investigacion aplicada que se vale de recursos topologicos como forma de representacion adecuada para traducir dichos aportes al ambito de su correspondiente visualizacion conceptual.

Pertinencia antropologica sobre el registro de documentos visuales. Antecedentes

En este punto es necesario defender la pertinencia antropologica respecto de un abordaje que se aleja sustancialmente de las etnografias tradicionales, dado que el relevamiento y organizacion visual de los datos cuenta con antecedentes que se remontan a la expedicion antropologica de Cambridge de 1898 (Guber, 2001; Reynoso, 2008). (3)

El caracter pionero de esta expedicion impulso la elaboracion y desarrollo de herramientas conceptuales fundamentales para la antropologia, (4) y dio inicio a la utilizacion de instrumentos innovadores para la toma y el registro de los datos, tales como el cinematografo, poco tiempo despues de su invencion, (5) y el metodo genealogico que ubicaba en un mismo plano datos provenientes de distintos miembros de un mismo grupo familiar, disenado por W. H. R. Rivers (Rivers, 1910; Reynoso, 2008; Korsbaek, 2014). Entonces, el registro visual de datos de campo, no constituye una novedad de la antropologia actual.

No obstante, estas metodologias suelen generar sospechas entre los amantes de la observacion participante en territorios lejanos, (6) o para quienes un antropologo se define basicamente por la produccion de Etnografias a partir de las notas de campo cuyos apuntes han sido cuidadosamente registrados en la libreta correspondiente y luego vertidos en un texto (Stocking, 1993).

Al respecto, Elsie Rockwell sostuvo: "De hecho, se tiende a pensar en la etnografia solo como el trabajo de campo, [y anadio que] Los registros de campo solo son utiles en el proceso de construccion de conocimiento si se integran en un analisis cualitativo y a la vez exhaustivo" (Rockwell, 2009: 48, 65).

Gregory Bateson por su parte sostuvo que "En cualquier caso, lo que interesa al antropologo no es la mera descripcion sino un grado ligeramente mas elevado de abstraccion, un grado mas amplio de generalizacion" (Bateson, 1991: 189). Luego de reunir minuciosamente masas de observaciones concretas de la vida de los nativos, el analisis antropologico no consiste en presentar un simple resumen de tales datos sino procurar trascenderlos de algun modo, incluso inventando terminos que amplien el vocabulario, en caso que fuere necesario (Bateson, 1991).

Queda claro entonces que los mismos datos de campo constituyen el material basico para elaborar un texto etnografico o un modelado visual. Tanto uno como otro resultan validos en la medida que permiten la integracion de los datos de campo en procura de un analisis cualitativo y a la vez exhaustivo.

Teoria General de los Sistemas ?nuevo paradigma?

En el libro Teoria General de Sistemas presentado en 1968, el biologo Ludwig von Bertalanffy recuerda que el impulso para desarrollar esta teoria, se debio a diferencias de comportamiento entre elementos abordados de modo aislado y el mismo fenomeno en intercambio con otros que daba lugar a efectos no previstos.

Se reconocen dos maneras de introducirse en el campo de los sistemas complejos:

a) Aceptar alguno de los modelos formales (7) disponibles de sistema y derivar rigurosamente la teoria consiguiente (Reynoso, 1998, 2006).

b) La segunda opcion--recomendada por Bertalanffy--consiste en aplicar los principios de la TGs para abordar un mismo problema observado por distintas disciplinas. Semejante procedimiento "no presenta una exposicion rigurosa de la teoria y los elementos dados seran reemplazables merced a la seleccion de ejemplos ilustrativos" (Bertalanffy, 1989: XI). De acuerdo con la recomendacion del autor, esta opcion no solo proporciona una vision panoramica del problema en cuestion, sino que atiende al objetivo de la TGS sobre un modo transdisciplinar de pensar los fenomenos (Bertalanffy, 1989).

Estas lineas revelan en primer lugar, las particularidades del enfoque metodologico de la TGS que la distinguen de otros abordajes complejos y formales.

En segundo lugar, la TGS, considera la validez de observaciones procedentes de diferentes teorias que parecen irreducibles entre si (Bertalanffy, 1989). (8)

En disciplinas como la biologia o las ciencias sociales la ciencia clasica procuraba aislar los elementos del universo observable con la esperanza de que volviendolos a juntar conceptual o experimentalmente resultaria el sistema o totalidad. La experiencia ha demostrado que comprender requiere no solo de los elementos sino de las relaciones entre ellos (Bertalanffy, 1989).

Con miras a resolver los problemas que atanen al abordaje transdisciplinar por parte de disciplinas teorica o metodologicamente diferentes, la Sociedad para la TGS se aboco desde sus inicios a investigar los principios logicos de isomorfismo, diferenciacion y jerarquia logica que permitan la transferencia de conocimiento entre diferentes estructuras teoricas: "Esto requiere la exploracion de los numerosos sistemas de nuestro universo observado, de cuyo abordaje en conjunto aparecen correspondencias o isomorfismos generales comunes a las observaciones realizadas. Tal es el dominio de la Teoria General de Sistemas" (Bertalanffy 1989: XIV).

La modelizacion topologica de los elementos

Abordar un problema de investigacion atendiendo a los requisitos de la TGS requiere representar el conocimiento mediante el uso de tablas y graficos, algo que difiere sustancialmente con la construccion teorica de tipo verbal y narrativa que ha resultado adecuada durante anos para el progreso del conocimiento cientifico. El investigador se ha podido valer durante siglos del sentido lineal y unidireccional de la escritura para establecer las correspondencias causales de los terminos empleados. (9)

Sin embargo, el desarrollo de cualquier investigacion que procure atender a la "descripcion doble o multiple" (Bateson, 1993: 20) vinculada con la multicausalidad de ciertos fenomenos, requiere de incorporar recursos que superen la descripcion logico-lineal.

Es aqui en donde los modelos topologicos colaboran de manera enormemente eficaz para alcanzar la visualizacion conceptual de las reflexiones de Bateson.

Consisten en recursos matematicos para presentar con rigor el analisis de formas, estructuras, o patrones como atributos cualitativos (Colle, 2002; Samaja, 2004). Esto requiere asignarle un significado a la ubicacion espacial relativa de los elementos mediante tablas y atender las relaciones entre ellos mediante flechas o vectores; son utilizados desde hace tiempo para la representacion de taxonomias, la presentacion de diagramas logicos de arbol, asi como para la representacion cartografica del espacio real. Ubicando cuidadosamente en un plano los elementos adecuados, este metodo descriptivo permite representar la multicausalidad de ciertos fenomenos, asi como las relaciones entre ellos.

En todo esquema visual, las correcciones en la ubicacion de los elementos son parte intrinseca del proceso de investigacion. Simplemente no hay reglas para organizar topologicamente los elementos (Colle, 2002; Piro, 2014). (10)

En las paginas que siguen, mediante recursos topologicos, se representan en cada una de las tablas conceptos provenientes de diferentes estructuras teoricas, ubicados en distintos niveles logicos como paso previo a su articulacion en un modelo general.

El modelo topologico denominado "Mariposa de Bateson" realizado en principio conforme a los principios de la TGS, remite tanto al sentido no determinado de su trayectoria, como tambien a la ruptura epistemologica que introdujo la "Mariposa de Lorenz" respecto a la previsibilidad cientifica y los factores de cambio en las condiciones iniciales. (11)

Principios de isomorfismo, diferenciacion y jerarquia logica

Respecto a los principios de isomorfismo, diferenciacion y jerarquia logica que tanta confusion han generado, Bertalanffy aclara en primer lugar que "el isomorfismo no se establece entre el modelo y su objeto, o entre el modelo y la realidad, sino entre sistemas o estructuras teoricas" (Bertalanffy, 1989: 34). Se reconoce que la formalizacion de tal isomorfismo supone para las estructuras teoricas que "la seleccion de elementos dados sea reemplazable" (Bertalanffy 1989: XI-XII) acompanados de ejemplos e ilustraciones intencionalmente sencillos.

El segundo principio ordena que tales estructuras teoricas sean de caracter diferenciado. Al principio de isomorfismo entre sistemas diferenciados, Bertalanffy anade el de un orden jerarquico pasible de describir verbalmente con elementos de la logica matematica.

El isomorfismo que discutimos es mas que mera analogia. Es consecuencia del hecho de que en ciertos aspectos puedan aplicarse abstracciones y modelos conceptuales coincidentes a fenomenos diferentes. Es posible enunciar principios de orden jerarquico en lenguaje verbal y formulaciones en terminos de logica matematica (Bertalanffy, 1989).

Atender al principio de orden jerarquico en lenguaje verbal, formulado en terminos de logica matematica y la necesidad de ilustrarlo con un ejemplo sencillo, conducen a la formalizacion de los niveles logicos propuesta por Gregorio Klimovsky.

En la pagina 79 de Las desventuras del conocimiento cientifico (Klimovsky, 1997) aparece un sucinto esquema que organiza los niveles logicos correspondientes a diferentes enunciados cientificos. Tal esquema es citado aqui para ilustrar el isomorfismo logico comun a toda teoria cientifica.

A grandes rasgos, la correspondencia logica de los enunciados referidos en el sucinto esquema de Klimovsky es la siguiente:

I nivel: Corresponde al nivel de seleccion de datos, o enunciados empiricos basicos. Klimovsky distingue entre terminos empiricos y teoricos de una disciplina cientifica.

II nivel: Corresponde al nivel de interpretacion de los datos disponibles, a los que Klimovsky denomina generalizaciones empiricas, en tanto enunciados a los que se accede mediante induccion derivada del primer nivel.

III nivel: Corresponde al nivel de los enunciados teoricos puros (abstractos) y mixtos (vinculan lo teorico y lo observable con base empirica) que presentan una propuesta mediante deducciones logicas derivadas del segundo nivel (Klimovsky, 1997).

No obstante, Klimovsky (1997) reconoce dificultades para dar cuenta del proceso para derivar hipotesis creativas por deduccion. Los estudios epistemologicos han expuesto historicamente como formas privilegiadas de inferencia la deduccion e induccion, salvo unos pocos autores que han dado lugar a la abduccion y la analogia, entre ellos Gregory Bateson y Juan Samaja.

La revalorizacion que realiza Juan Samaja (2004) de lo que Charles Peirce introduce bajo la figura de la inferencia abductiva, constituye un valioso aporte de la epistemologia a la metodologia de investigacion. Samaja sostiene que Peirce definio la abduccion "como una forma particular de inferencia que deriva en hipotesis" (Samaja, 2004: 87). Tales hipotesis no se infieren inductivamente de la observacion y adicion de observaciones particulares, sino mediante el descubrimiento de un cierto patron (o pauta observable en los hechos) que resulta analogo a un patron general, inteligible como pauta ideal.

"La combinacion de la abduccion con la analogia nos remite al proceso en donde se van construyendo las teorias cientificas", concluye Samaja (2004: 142).

Como Samaja reconoce el valor logico de la inferencia abductiva, y los principios de la TGS admiten el reemplazo de elementos una vez salvada su correspondencia logica, en la Tabla 1 se incorpora la abduccion como forma particular de inferencia que deriva en hipotesis creativas.

La necesidad de integrar los aportes conceptuales realizados por Gregory Bateson, conduce a la construccion de un modelo que presenta isomorfismo logico, y combina la abduccion y la analogia entre dos sistemas teoricos diferentes de forma tal que introduce cambios en el sentido de la trayectoria, para perseguir el descubrimiento de una pauta observable en los hechos que resulte analoga a una pauta inteligible como ideal.

Un Bateson, dos sistemas

Muchas de las dificultades para dilucidar los rodeos del pensamiento batesoniano se deben a un nudo gordiano cuya resolucion solo puede darse con un corte limpio entre dos modos de ver el mundo.

La propuesta de elaborar dos estructuras logicas contando con los elementos conceptuales elaborados por el mismo cientifico, toma como punto de partida sus intereses vinculados con la biologia primero y con la antropologia despues de su encuentro con A. Haddon en 1920 (Korsbaek, 2012).

Muchos anos despues, durante el simposio de Antropologia realizado en Boston en febrero de 1976, Bateson reconocio claramente el nudo de sus reflexiones tempranas, orientadas a la busqueda de analogias entre niveles formales: "En antropologia trate de aplicar los tipos de pensamiento que me habian parecido mas interesantes en biologia, es decir, una combinacion de morfogenesis y genetica" (Bateson, 1993: 135).

Sus practicas antropologicas tuvieron inicio en 1927, y en 1928 viaja a Nueva Guinea para realizar trabajo de campo entre los iatmul. Sus impresiones aparecieron publicadas en 1935 por la revista Man bajo un titulo que combina terminos provenientes de la antropologia y la biologia: "Contacto cultural y esquismogenesis" (Bateson, 1991). Bateson reconocio en nota al pie las "oleadas de controversia" (Bateson, 1991: 87) provocadas por el escrito, en el que comienza cuestionando ciertas categorias como meras abstracciones adoptadas por el investigador, para terminar proponiendo el abordaje de procesos sociales a los que denomino patrones de interaccion simetrica o complementaria (Figura 2). Estas categorias aparecieron publicadas al ano siguiente en Naven. Una ceremonia iatmul (Bateson, 1958).

La decada de 1940 le resulto muy estimulante, entre otras razones, debido a la formulacion del concepto sobre deuteroaprendizaje en 1942 (Bateson, 1993). Posteriormente, en 1948 participo en las reuniones ciberneticas de Macy para desarrollar las ideas de Norbert Wiener (1985), en un ambiente intelectual donde segun sus propias palabras "teniamos la cabeza llena de ideas sobre retroalimentacion y mecanismos teleologicos" (Bateson, 1993: 137).

Sus expresiones, entre las cuales quizas la mas conocida es la referida a "la pauta que conecta todas las criaturas vivientes" (Bateson, 1982: 18) o metapauta, muestran a las claras un movimiento reflexivo pendular entre el abordaje de los fenomenos adaptativos de la conducta con metodos propios de la biologia (o de las ciencias naturales) y otro sobre los modos de comunicacion, con metodos propios de la antropologia (o de las ciencias sociales). A partir de este punto, la analogia introdujo un factor decisivo en el sistema de inferencias de hipotesis (Salvetti, 2013).

Se procedera ahora a la construccion de dos estructuras teoricas basadas en el pensamiento del mismo autor, (denominadas Niveles de aprendizaje y Niveles de comunicacion) que atienden los terminos proporcionados en dos de sus mas conocidas publicaciones (1942 y 1954) organizados segun los niveles logicos que corresponden a toda teoria cientifica.

Niveles de aprendizaje

La elaboracion de la estructura de aprendizaje adaptativo considera la jerarquia de niveles de aprendizaje presentada en el articulo de 1942 con el titulo "La planificacion social y el concepto de deuteroaprendizaje" (Bateson, 1991).

La categorizacion halla su fundamento en estudios experimentales de recompensa y castigo realizados con metodos de las ciencias naturales.

El modelo topologico (Tabla 2) busca reproducir la correspondencia entre el concepto que Bateson denomina "proto-aprendizaje" (Bateson, 1991) con aquel primer nivel que describe la percepcion primaria de experiencias del entorno, capacidad que compartimos con el perro de Pavlov.

Bateson denomina el segundo nivel de adaptacion al entorno con el termino "deuteroaprendizaje" (Bateson, 1991). El termino es insertado en la Tabla 2 para describir el modo en que un organismo aprehende las diferencias de las situaciones en las que se encuentra (Situacion a /no-a). La percepcion retrospectiva deriva en un condicionamiento de la conducta que corresponde a una situacion dada.

Si bien en su trabajo de 1942 no lo explicita, en textos posteriores propone un tercer nivel de abstraccion en el que el individuo imagina la posibilidad de una conducta diferente, caracteristica humana que implica tanto la creatividad como la posibilidad de desaprender el condicionamiento adquirido. Es el nivel donde un individuo puede liberarse del "doble vinculo" patologico.

En la ponencia de 1959, "Requisitos minimos para una teoria de la esquizofrenia" (Bateson, 1991), Bateson considera al doble vinculo como conducta patologica aprendida, y por lo tanto con posibilidad de dejar de serlo. Para fundamentarlo reitera los niveles de aprendizaje primero y segundo presentados en 1942, anadiendo aqui un tercer nivel que propicia cambios sobre la conducta aprendida, o "aprendizaje de tercer orden" (Bateson 1991: 278). Se ha elegido el termino "neo-aprendizaje" (Salvetti, 2013: 140) para designar el nivel en el que el individuo imagina la posibilidad de una conducta diferente (Salvetti, 2016). (12)

Una vez considerado esto, la tabla 2 organiza estos aspectos con el proposito de presentar los niveles de aprendizaje, o conductas adaptativas en una jerarquia logica tal, que distinga a su vez entre conductas dadas y conductas posibles.

Niveles de comunicacion

A continuacion se presentan los conceptos batesonianos que serviran a los efectos de presentar una jerarquia logica de los niveles de comunicacion humana, (13) basado en su trabajo de 1954 "Una teoria del juego y la fantasia" (Bateson, 1991; Salvetti, 2013).

La riqueza conceptual que presento en unas pocas paginas, particularmente su nocion de marco de referencia genero una efervescencia intelectual de tal caracter que dieron lugar, entre otros, al desarrollo del concepto de Frame del sociologo Erwin Goffman (1974), asi como los estudios sobre gestualidad humana del antropologo Ray Birdwhistell, quien publico Introduction to kinesics en 1952 (Birdwhistell, 1972). Otro antropologo impulsado por Bateson fue Edward Hall, dedicado al analisis de la dimension cultural del espacio discutiendo su caracter de categoria universal, como muestra su trabajo publicado en 1959, The silent language (Hall, 1989).

La Tabla 3 organiza topologicamente los niveles de comunicacion humana presentados en el mencionado articulo de 1954:

El primer nivel corresponde al de los mensajes basicos, tanto emitidos como recibidos. Desde el punto de vista cognitivo y recordando el postulado de Bateson respecto que "conocemos a partir de las diferencias" (Bateson, 1991: 207), en lugar de mensaje a y mensaje b, la tabla reconoce un mensaje a y otro no-a, para indicar el nivel mas basico de percepcion. (14)

El caracter binario (a/no-a) del nivel basico de comunicacion permite considerar tambien como elementos reemplazables la seleccion entre lenguaje verbal y corporal, asi como oralidad y escritura, en tanto tipos de soportes para todo mensaje basico percibido (Watzlawick, 1967). (15)

Entre los enunciados del segundo nivel, se encuentran dos conceptos de gran riqueza, como su mencion de reglas metalinguisticas. El metalenguaje supone una reflexion acerca del lenguaje, un nivel de inferencia sobre lo empirico, del que emerge el marco de referencia cuyo proposito es distinguir entre un fondo-figura dado como elemento para interpretar adecuadamente un mensaje.

Es importante destacar que Bateson mismo define su concepto de marco ("frame") como elemento que permite la interpretacion de mensajes ya dados, lo que introduce un factor crucial para utilizar el concepto de modo adecuado (Bateson, 1991).

El tercer nivel de abstraccion es el correspondiente al nivel metacomunicativo, definido como "aquel mediante el cual un individuo advierte la posibilidad de comunicarse en una multiplicidad de niveles" (Bateson, 1991: 207). Es el nivel de los mensajes posibles, (obviamente no dados) y, por tanto, creativos.

Articulacion sistemica de elementos

La presentacion de dos estructuras analiticas isomorfas, diferenciadas y con identica jerarquia logico-lineal, responde al primero de los requisitos de la TGS (Figura 3). El pensamiento de Bateson permite su abordaje a condicion de distinguir dos sistemas teoricos diferenciados primero, para articularlos sistemicamente despues, en un proceso en el que los conceptos de feedback y comportamiento emergente (16) (Reynoso, 1998, 2006) permiten visualizar el sentido no-lineal de las reflexiones batesonianas (Salvetti, 2013). Esta articulacion inicial admite la aplicacion subsiguiente de los postulados de las Teorias del Caos presentada inicialmente en 1975 respecto de la estructura del atractor geometrico. (17)

El modelo presentado en la Tabla 4 como "Mariposa de Bateson" distingue:

a) El sentido no lineal de la trayectoria entre sistemas diferenciados (Sistema A afecta y es afectado por B). Ademas de no-lineal y por tratarse de un flujo entre sistemas complementarios, es definido como flujo no-dialectico, concepto crucial que introduce la emergencia de fenomenos contingentes particulares.

b) En el modelo presentado, el flujo entre sistemas adopta la forma de espiral (18) (Lenin, 1986) donde la imagen de cada vuelta de helice representa el impulso que resulta de la atraccion a un conjunto abierto de condiciones iniciales, tambien conocido como "cuenca de atraccion".

c) El flujo entre sistemas introduce la emergencia del Marco de referencia particular en el nivel logico de lo dado en tanto elemento que enmarca la conducta adecuada que distingue fondo-figura de una situacion particular dada.

d) La Metapauta de cambio, emerge desde el nivel logico de lo posible, en tanto introduce elementos novedosos que retroalimentan el sistema general y representan el factor crucial de transformacion a largo plazo

Considerar al marco y la metapauta batesonianos como emergentes (efectos que afectan y son afectados sistemicamente) permite describir lo siguiente:

a) El marco batesoniano (que distingue fondo y figura percibidos) emerge del segundo nivel de aprendizaje que afecta y es afectado por el segundo nivel de comunicacion, emergencia que representa el condicionamiento particular de la conducta a una situacion dada.

b) La metapauta batesoniana (en tanto emergente del tercer nivel de aprendizaje) introduce la posibilidad de desaprender lo aprendido como respuesta consecuente a todo mensaje novedoso proveniente del tercer nivel comunicativo (Bateson y Bateson, 1989; Salvetti, 2013). (19)

Cabe concluir consignando la aclaracion de que mientras el marco de referencia ocurre en toda situacion de interaccion, la metapauta, no siempre ocurre.

El recorrido de los conceptos presentados por Gregory Bateson sobre una ecologia de la mente para representarlos topologicamente conduce a la siguiente propuesta:

Este modelo de ecologia de la mente, cuyo sentido fluye en espiral entre sistemas teoricos diferenciados, jerarquicos y logicamente isomorfos donde cada sistema define el conjunto al que todas las trayectorias vecinas convergen como resultado de la atraccion a un conjunto abierto de condiciones iniciales, de tal modo que cada vuelta de helice representa el impulso que resulta de tal atraccion para la emergencia de fenomenos particulares tendientes a la emergencia de la metapauta de cambio que retroalimente el sistema total, es dado a conocer como "Mariposa de Bateson".

Aplicacion de la "Mariposa de Bateson" sobre un caso particular

La pertinencia antropologica para analizar los procesos de identidad grupal, impulsaron el seguimiento de la respuesta local al programa propuesto por la UNESCO (2001, 2002) para reconocimiento de la diversidad cultural. Las politicas culturales adoptadas permitieron a la Antropologia poner el foco en los procesos de "emergencia de memoria" (Salvetti, 2013: 13) imbricados en los procesos de identidad grupal. (20)

En este marco de inclusion y respeto a las autonomias locales, la Administracion de Parques Nacionales (APN) de la Argentina elevo el proyecto conocido como Manejo de Recursos Culturales (MRC) que consistia en una estrategia para difundir y poner en practica el cuidado comunitario del Patrimonio Natural y Cultural mediante Talleres Participativos (APN, 2001; Molinari y Ferraro, 2005).

Estos talleres fueron reglamentados y realizados en diversos puntos del pais, alcanzando resultados disimiles segun la realidad local, hasta dejar de realizarse (Administracion de Parques Nacionales, Res. 115/01; Res. 074/02; Ley 25.755/2003; Tarquini y otros, 2009). Sin embargo, el registro de los encuentros convocados en la localidad de Puelches, provincia de La Pampa, se extendieron durante diez anos. ?Seria posible rastrear los factores diferenciales que contribuyeron al exito? (21)

La lectura de las Actas permite encontrar un factor diferencial, inscripto en el primer taller participativo realizado en Puelches (Actas Fundacion Alihuen, 2002). (22) El Diagnostico de Situacion presentado al inicio, enumeraba varios problemas que habia que atender para impulsar el desarrollo sustentable del lugar (Tarquini y otros, 2009). (23)

En medio de un panorama tan poco prometedor, las Actas registran una breve frase "El cronograma de actividades debio ser alterado ya que se presentaron antiguos habitantes de la localidad para compartir sus memorias" (Actas Fundacion Alihuen, 2002 cit. en Salvetti, 2013: 90).

Las Actas describen largamente los relatos vertidos durante la segunda jornada por parte de quienes forjaron lazos emocionales con el lugar lo suficientemente fuertes como para compartir sus recuerdos vinculados con la localidad de Puelches. La lectura remite al intercambio oral de recuerdos positivos y al modo en que los lugarenos se recuerdan a si mismos y su propia historia (Salvetti, 2013).

Al dia siguiente y ultimo del taller, se procedio a la presentacion formal de las actividades especificas a desarrollar (24) hasta la realizacion del siguiente taller (Salvetti, 2013).

En la lista aparece en primer termino: "Realizacion de un Museo en la antigua Capilla. Como tarea se establecio la elaboracion de un proyecto y su consecuente presupuesto" (Salvetti, 2013).

En pocos meses, y como evidencia de "la rapida respuesta local" fueron presentados los planos para la realizacion del proyecto, a cargo del arquitecto quien viajo al pueblo especialmente para la ocasion. Diez anos despues, en mayo de 2012 el mismo se vio cristalizado con la inauguracion del Museo "Tierra de Recuerdos" (Salvetti, 2013). (Figura 4).

La hipotesis presentada sostuvo que el "cambio en la condicion inicial" (Salvetti, 2013) del sentido de la trayectoria interactiva de la comunidad en tanto sistema social, resulto impulsado en un contexto de revalorizacion patrimonial por ejercicios orales de memoria que introdujeron cambios en la memoria grupal.

Esta propuesta supone que la puesta en comun de las emociones vinculadas a un espacio, constituyo el factor determinante para propiciar cambios a nivel metacomunicativo sobre las referencias espacio-temporales en tanto categorias socialmente construidas que admiten un seguimiento adecuado (Curtoni, 2004).

La incorporacion al modelo sistemico de la percepcion de emociones y sentimientos como factor necesario en todo proceso cognitivo exitoso, se justifico a partir de los resultados obtenidos por el neurofisiologo portugues Antonio Damasio (1999).

Su concepto de "marcador somatico" (25) (Damasio, 1999) permite dar cuenta de conductas que tradicionalmente habian sido abordadas sin tomar en cuenta lo emocional, como ha sido el caso de conductas anticipatorias o morales como la fuerza de voluntad en contextos antagonicos. El concepto marcador somatico, que otorga status cognitivo a las emociones, tanto en sus aspectos positivos como negativos, permitio incorporar en la estructura de aprendizaje adaptativo conceptos provenientes de las neurociencias, como factores diferenciales que introducen cambios observables en la conducta grupal (Salvetti, 2015).

La propuesta inicial de ocupar el espacio de la vieja Capilla para un Museo, resulta entonces sumamente significativa. El reacondicionamiento de sectores de la deshabitada Iglesia para la produccion y exposicion de artesanias indigenas, implico la movilizacion de las referencias espaciales socialmente construidas, materializadas en la reapropiacion simbolica de un espacio colonizador, que revaloriza tanto la presencia permanente como los rasgos autoctonos locales, expresados en las artesanias expuestas. En la provincia de La Pampa, el uso oficial de los espacios historicos esta signado por "la deconstruccion ideologica del mundo indigena, a traves de un recurso de sentido antagonico basado en la afirmacion de su presencia a la vez que niega su existencia" (Curtoni, 2004: 444). En semejante entorno, donde se afirma la presencia del indio al tiempo que se lo niega, las artesanias espacialmente dispuestas en la vieja capilla local, muestran la resistencia al doble sentido que atraviesa el historico discurso oficial pampeano.

Tal como puede observarse en el diagrama correspondiente, el modelo "Mariposa de Bateson" aplicado a un caso particular (Tabla 5) permite la sustitucion de elementos con datos provenientes de diferentes disciplinas (historia, ciencias politicas, ciencias de la conducta, ciencias de la comunicacion, neurociencias, entre otras) a condicion de respetar tanto su pertinencia cientifica como su correspondencia logica.

La modelizacion consigue asi "un grado ligeramente mas elevado de abstraccion y generalizacion" (Bateson, 1991: 189) en el seguimiento e interpretacion de los insustituibles datos de campo mencionados. Formalmente, si bien la organizacion topologica de la "Mariposa de Bateson" confiere validez a los datos de campo, nada impide que una vez concluido el modelado visual, se proceda a la descripcion escrita que fundamente los terminos y sentido de la trayectoria de los elementos en interaccion.

Conclusiones

La propuesta de ubicar el momento de cambio inicial que introduce grandes transformaciones, condujo a la propuesta de Gregory Bateson sobre una ecologia de la mente, y represento el desafio de articular sus conceptos en un modelo de baja complejidad que permitiera su aplicacion sobre un caso particular.

En esta ocasion se busco vincular de forma sistemica y transdisciplinar tanto las ciencias naturales como las sociales, en un abordaje donde se halla implicita la pregunta batesoniana por la pauta que conecta todo fenomeno viviente como hilo conductor.

El caracter constructivista, cualitativo, y de investigacion aplicada de este trabajo para el seguimiento y modelizacion de los conceptos se valio de la topologia como forma de representacion valida para la realizacion de la "Mariposa de Bateson".

La modelizacion topologica permitio la incorporacion de elementos que remiten al original pensamiento batesoniano, tales como su busqueda constante de analogias subyacentes entre diferentes fenomenos y niveles formales, en una combinacion de analogia con abduccion. La incorporacion al analisis de la inferencia abductiva o inferencia de hipotesis descripta por Juan Samaja nos remite al proceso de acuerdo con el cual se construyen las teorias cientificas.

La revalorizacion que realiza Samaja de la abduccion de Peirce como una forma particular de inferencia que deriva en hipotesis, implica que tales hipotesis no se infieren inductivamente de la observacion y la adicion de observaciones particulares, sino mediante el descubrimiento que cierto patron (o pauta observable en los hechos) resulta analogo a un patron general, inteligible como pauta ideal.

Otro elemento batesoniano incorporado en la modelizacion fue la imagen en espiral para describir el sentido de la trayectoria que resulta impulsada por la atraccion derivada entre sistemas. Esta forma atiende al movimiento que sigue el conocimiento humano, donde la imagen de cada vuelta de helice representa el impulso que resulta de la atraccion a un conjunto abierto de condiciones iniciales, tambien conocido como "cuenca de atraccion".

La "Mariposa de Bateson" presenta entonces un sentido no-dialectico que fluye en espiral entre sistemas teoricos complementarios, diferenciados, jerarquicos y logicamente isomorfos donde cada sistema define el conjunto al que todas las trayectorias vecinas convergen como resultado de la atraccion a un conjunto abierto de condiciones iniciales. Cada vuelta de helice impulsa el flujo no-dialectico que resulta de tal atraccion para la emergencia de fenomenos particulares tendientes a la emergencia de la metapauta de cambio que retroalimente el sistema total.

Espero que estas reflexiones fortalezcan el puente entre disciplinas metodologicamente diferentes, y acorten distancias en el abordaje sobre distintas problematicas de clara pertinencia antropologica, tales como los fenomenos de memoria e identidad cultural, o las problematicas particulares vinculadas con memorias grupales y silencios.

Sin embargo, es la recuperacion del avanzado pensamiento de "Bateson segun Bateson" la que hizo posible esta articulacion, y la que ofrece un bagaje teorico que contribuye a fortalecer la identidad misma de una disciplina cuyo objeto de estudio resulta curiosamente cuestionado en forma continua al interior de los claustros, por parte de profesionales publicamente vinculados con la memoria y la identidad.

Nota

(2) El matematico frances Henry Poincare (1854-1912) habia expresado en 1908 que pequenas diferencias en las condiciones iniciales pueden producir grandes diferencias en el fenomeno final. Anos mas tarde, Edward Lorenz se dio cuenta que la mayoria de los fenomenos involucrados en la prediccion del tiempo meteorologico son de naturaleza no lineal y describio por primera vez mediante el uso de la computadora tal dependencia sensitiva a las condiciones iniciales. Cabe senalar que los problemas vinculados con ecuaciones diferenciales no lineales con anterioridad al uso de computadoras, se resolvian linealizandolos. En 1961, utilizando su computador para simulacion numerica, accidentalmente ingreso dos conjuntos de datos con una pequena variacion inicial que arrojo groseras diferencias en los patrones de comportamiento de las variables climaticas. Lorenz publico lo que habia descubierto en una revista meteorologica. Su estudio aporto mucha informacion matematica, ya que resulto el primer sistema tridimensional autonomo en el cual se encontro un atractor caotico, termino que define el conjunto al que todas las trayectorias vecinas convergen como resultado de la atraccion a un conjunto abierto de condiciones iniciales, o cuenca de atraccion. Esta ecuacion diferencial no lineal con dependencia sensitiva a las condiciones iniciales llego a ser conocida como la "Mariposa de Lorenz" cuyo aleteo introdujo una sacudida caotica en los cimientos de la predictibilidad cientifica en tanto paradigma largamente instalado. (En pagina 68.)

(3) La Expedicion Antropologica de Cambridge al Estrecho de Torres, fue producto de la pasion de Alfred Haddon, con el objetivo de llevar a cabo sobre terreno un proyecto multidisciplinario que fundara la antropologia profesional en su mas amplio sentido. Haddon habia visitado la zona en 1888, como biologo marino. Dedico 10 anos de su vida a convencer al mundo cientifico de la epoca de la necesidad de organizar la expedicion. Con mucha dificultad logro convencer a un grupo a investigadores provenientes de distintas areas para autofinanciar la expedicion. El grupo estaba integrado por el mismo Haddon, W.H.R Rivers, W. McDougall, Ch Myers, Ch. Selignam, S. Ray y A. Wilkin, todos profesionales provenientes del ambito de la zoologia, medicina, psicologia, musicologia, linguistica y fotografia. El viaje completo duro 18 meses y la expedicion permanecio 6 meses en el terreno. La expedicion genero una enorme cantidad de informacion. Pero, sobre todo, para sus integrantes significo remover una enorme cantidad de prejuicios evolutivos y conmoverse por la primera gran investigacion en terreno: en sus potencialidades y capacidades psicologicas nada diferenciaba a los lejanos islenos de los europeos contemporaneos (Guber, 2001; Reynoso, 2008). (En pagina 69.)

(7) Los sistemas complejos considerados aqui se caracterizan por describir formalmente los fenomenos mediante caracteres matematicos, ya fueren cuantitativos (mediante ecuaciones diferenciales no lineales) o cualitativos (uso de grafos topologicos) que atienden a la "dimension visual" de los fenomenos a describir. Quedan excluidos por tanto aquellos abordajes que reflexionan sobre la complejidad, pero carecen de modelos matematicos formales para su representacion visual, tales como las propuestas de Edgar Morin o Humberto Maturana. La complejidad reducida a la "dimension discursiva" (Reynoso, 2008: 113) conduce a degradar (o "linealizar") las ricas dimensiones conceptuales del caracter multiple que ofrecen ciertos fenomenos. (En pagina 70.)

(10) El modelo que Watson y Crick utilizaron para describir la estructura del ADN se baso en representaciones moleculares realizadas con alambre y carton. Luego de varios intentos infructuosos asociando bases igual-con-igual, Watson logro el posicionamiento correcto de las bases complementarias. La eficacia del modelo permitia ensayar diferentes modos de aparear los enlaces hasta conseguir el modo de estabilizar espacialmente la estructura de doble helice. Otros apareamientos de bases tendian a desestabilizarla. Finalmente, todas las piezas del rompecabezas terminaron maravillosamente en su lugar, y los cientificos mencionados fueron los primeros en admirar la elegancia con que la naturaleza habia disenado la arquitectura molecular del codigo genetico en forma de doble helice (Watson y Crick, 1953).(En pagina 71.)

(17) Los principios de la Teoria del Caos presentada por Li y Yorke (1975), se recuerdan a continuacion:

a) Pequenos cambios en las condiciones iniciales pueden generar grandes cambios cualitativos.

b) Nunca se llegan a conocer todas las condiciones iniciales ni el valor exacto de cada una de ellas.

c) Se pueden representar topologicamente todas las variaciones de conductas en sistemas dinamicos no lineales.

d) Las trayectorias no previstas, se mantienen dentro de ciertos limites en el espacio tridimensional, derivadas de la cuenca de atraccion (Williams, 1979).

e) Un sistema dinamico puede presentar una conducta impredecible, pero este caos bien puede resultar estable, fenomeno conocido posteriormente como caos determinista. (En pagina 77.)

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Vivina Salvetti, Licenciada en Ciencias Antropologicas por la Universidad de Buenos Aires. Buenos Aires, Argentina. E-mail: visalvetti@gmail.com

Recibido

Abril de 2015

Aceptado

mayo de 2016

(1.) Los conceptos vertidos en este trabajo constituyen tanto una profundizacion como una reelaboracion actualizada para difusion academica del modelo original presentado en su Tesis, defendida en noviembre de 2013.

(2.) El matematico frances Henry Poincare (1854-1912) habia expresado en 1908 que pequenas diferencias en las condiciones iniciales pueden producir grandes diferencias en el fenomeno final.

(continua en pagina 81)

(3.) La Expedicion Antropologica de Cambridge al Estrecho de Torres, fue producto de la pasion de Alfred Haddon, con el objetivo de llevar a cabo sobre terreno un proyecto multidisciplinario que fundara la antropologia profesional en su mas amplio sentido. (continua en pagina 82)

(4.) Por ejemplo, el uso pionero de peliculas y grabaciones en cera para registrar datos obtenidos en el trabajo de campo.

(5.) Los primeros films etnograficos fueron realizados por Alfred Haddon en 1898, aptos todavia para su exhibicion, aunque han pasado mas de 100 anos. Relegados durante decadas en los depositos de Cambridge, no fueron exhibidos en su dia, quizas debido a la ausencia de un marco teorico que justificara su validez.

(6.) Lo cierto es que los registros visuales y auditivos relevados durante la mitica Expedicion de 1898 permanecieron intactos en los depositos mientras avanzaba la hegemonia del funcionalismo britanico a partir de Malinowsky, corriente que cimentaba la autoridad del antropologo profesional para seleccionar de su libreta los datos relevantes a ser volcados linealmente en el texto escrito. Los cuestionamientos a la objetividad del antropologo como autor textual en el seno de la antropologia postmoderna a fines de 1970, exceden los propositos de este trabajo.

(7.) Los sistemas complejos considerados aqui se caracterizan por describir formalmente los fenomenos mediante caracteres matematicos, ya fueren cuantitativos (mediante ecuaciones diferenciales no lineales) o cualitativos (uso de grafos topologicos) que atienden a la "dimension visual" de los fenomenos a describir. (continua en pagina 82)

(8.) La articulacion de diferentes estructuras teoricas segun los principios de la TGS, en tanto fundamentada en el isomorfismo logico de enunciados particulares, toma como dada la justificacion de objetos y metodos adoptados al interior de cada estructura teorica.

(9.) Considero que parte de las dificultades que tuvo Bateson para describir adecuadamente sus postulados se vinculan con los constrenimientos del caracter lineal de la escritura, para dar cuenta de la conceptualizacion visual de los fenomenos observados.

(10.) El modelo que Watson y Crick utilizaron para describir la estructura del ADN se baso en representaciones moleculares realizadas con alambre y carton. (continua en pagina 82)

(11.) La modelizacion topologica de todas las tablas presentadas aqui fue realizada por la autora de forma manual utilizando el programa Microsoft Office PowerPoint 2007, y cuenta con derechos reservados.

(12.) Bateson ubico en el ambito de las conductas adaptativas el factor crucial para la liberacion del doble vinculo patologico, mientras condujo el Grupo de investigacion de Palo Alto durante la decada de 1950.

(13.) Mientras los niveles de aprendizaje consideran enunciados provenientes de las ciencias naturales, esta estructura se fundamenta en enunciados de las ciencias sociales.

(14.) Todo mensaje primario remite a los datos de la experiencia inmediata, sobre los cuales cada individuo (desde el perro de Pavlov hasta nosotros como humanos) realiza una seleccion perceptiva entre fondo y figura. Esta atencion selectiva es la que permite aprender desde las diferencias.

(15.) Muchas de las dificultades que surgieron en el grupo de Palo Alto durante la decada de los anos sesenta mientras Watzlawick trataba de sistematizar las novedosas resoluciones que el psiquiatra Donald Jackson obtenia sobre la remision de sintomas psiquiatricos en sus pacientes, pudieron deberse al enfasis entre mensajes comunicativos de tipo analogico y digital planteados por el logico Paul Watzlawick. Esta propuesta, ademas de resultar estrecha, no tuvo en cuenta la preocupacion batesoniana por la percepcion de las diferencias como modo de estar en el mundo.

(16.) El concepto de feedback remite al sentido de las interacciones entre los sistemas, donde los efectos de uno pasan a formar parte de las causas del otro. El concepto de comportamiento emergente, para denominar estos efectos cruciales, enfatizan el caracter no sumatorio de dichos efectos que resultan de la interaccion entre sistemas contingentes.

(17.) Los principios de la Teoria del Caos presentada por Li y Yorke (1975), se recuerdan a continuacion: (continua en pagina 82)

(18.) Lenin ha sido uno de los autores que han remitido a la imagen de la espiral para expresar de manera mas rica el movimiento que adopta el desarrollo del conocimiento humano.

(19.) Gregory Bateson junto a Mary Catherine Bateson ubicaron al tercer nivel como ambito donde tienen lugar procesos tales como la liberacion del doble vinculo patologico, la conversion religiosa, y cualquier otro cambio profundo en la conducta conducente a desaprender lo aprendido. Constituye ademas un espacio tan sagrado, personal e intimo que ni los angeles se atreven a pisar.

(20.) La Declaracion Universal sobre la Diversidad Cultural, fue presentada por la UNESCO en 2001 y ampliada en 2002. Entre los objetivos trazados promovia la realizacion de politicas culturales efectivas adecuadas a cada region.

(21.) El programa de talleres para el Manejo de Recursos Culturales mencionado tenia como prioridad que las comunidades desarrollaran una identificacion con el patrimonio cultural local, que en el caso de Puelches estaba representado por las pinturas rupestres del Parque Nacional Lihue Calel, realizadas por grupos vinculados con los fundadores mismos de la comunidad. A partir de tal identificacion se proyectaba impulsar el desarrollo local. Sin embargo, tal como sucedieron los hechos, el registro de las Actas entre 2002-2012 revela que la comunidad de Puelches se volco a priorizar las necesidades sustentables del pueblo mismo.

(22.) Entre las fuentes citadas, se encuentran los enlaces virtuales que permiten acceder a las Actas de los encuentros realizados en 2002 y 2012 subidos por la Fundacion Alihuen, una de las instituciones convocadas para colaborar con el programa de APN. En el apendice de nuestra tesis (Salvetti, 2013) se transcribieron varias actas completas.

(23.) Los indices concretos presentados en el diagnostico de situacion eran bastante poco prometedores. La lectura de los documentos disponibles revelaria que la localidad fue construida historicamente como un sitio que se abandona a si mismo, donde los organismos oficiales no reconocen responsabilidad alguna en producir las condiciones materiales de desertificacion y abandono.

(24.) El registro de Actas de los talleres participativos 2002-2012 analizados, permite el seguimiento de las acciones para desarrollo sustentable local, asi como el cumplimiento efectivo de las propuestas realizadas.

(25.) Tal marcador somatico remite a las marcas fisiologicas que toda experiencia deja en el cuerpo y condicionan la conducta cotidiana en el momento de advertir las consecuencias de ciertas decisiones. Damasio clasifica tales marcas como negativas (marcador somatico negativo) cuando advertimos que cierto proceder remite a recuerdos dolorosos que se evitan repetir, o positivas (marcador somatico positivo) cuando remiten a recuerdos placenteros. El concepto de marcador somatico ofrece un parametro para la observacion tanto de conductas restrictivas como de aquellas conducentes al cambio y transformacion social.

Leyenda: Figura 1. Atractor de Lorenz.

La ilustracion enfatiza el caracter no-lineal de algunas ecuaciones matematicas, cuya resolucion se vio facilitada por el desarrollo de las aplicaciones computarizadas. Esta imagen tridimensional tambien nos recuerda el descubrimiento de la forma visual que llego a ser conocida a partir de 1961 como "Mariposa de Lorenz".

La imagen del Atractor de Lorenz ejecutada en Chaos for Java pertenece a Reynoso (2006: 180).

Leyenda: Figura 2. Descripcion visual de los patrones de interaccion entre los iatmul elaborados por Bateson en Naven (1936). La reflexion novedosa sobre el sentido de la interaccion social se alejaba sustancialmente de las categorias estancas de la epoca (Reynoso, 2006: 28-32). Se sostiene que la presentacion en forma discursiva dificulto la comprension de los conceptos vertidos. Bateson reconocio en el prologo de ta segunda edicion de Naven (Bateson, 1958) la elegancia y superioridad de la conceptualizacion cibernetica para describir algun os fenomenos.

Leyenda: Proyecto 2002: reformar Capilla abandonada en Museo

Actas de Mayo 2012 Apertura oficial del Museo "Tierra de Recuerdos"
Tabla 1. Niveles logicos de los enunciados
para las teorias cientificas
{Klimovsky, 1997; Samaja, 2004)

III nivel Propuesta teorica
por abduccion {Samaja, 2004)
Inferencia de hipotesis

Enunciados teoricos:
Derivados del II nivel por deduccion

II nivel Interpretacion de datos
Interpretacion obtenida por induccion

Generalizaciones empiricas

Regularidades

I nivel Seleccion de datos

Terminos empiricos: refieren a objetos
captados por los sentidos

Terminos teoricos: presuponen una
teoria anterior.

Tabla 2. Niveles logicos de aprendizaje
{Bateson, 1942, 1959; Salvetti, 2013)

Neoaprendizaje (Salvetti, 2013)
(Creatividad)

CAMBIOS PROFUNDOS
CONDUCTAS POSIBLES

Desaprender lo aprendido (Bateson, 1959)
"Darse cuenta de" Liberacion del doble vinculo

Deuteroaprendizaje (Interpretacion)

CONDICIONAMIENTOS

Adecuacion conducta/contexto DADOS

Distincion/eleccion entre    conductas dadas

Protoaprendizaje

Percepciones   primarias
Situacion a    Situacion no-a

Tabla 3. Niveles logicos de Comunicacion
(Bateson, 1954)

Nivel metacomunicativo (Mensajes posibles)

Creatividad

Cambios en el soporte, el medio o el modo

Nivel metalinguistico (Interpretacion sentido)

Marco: distincion fondo-figura dado

Adecuacion entre mensajes dados

Mensajes          Primarios

Mensaje a         Mensaje no-a
Lenguaje verbal   Lenguaje corporal
Oralidad          Escritura
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Author:Salvetti, Vivina
Publication:Cuadernos de Antropologia Social
Date:Dec 1, 2017
Words:9420
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