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Jutta Burggraf, Fomentar la unidad. Teologia y tareas ecumenicas.

Jutta BURGGRAF, Fomentar la unidad. Teologia y tareas ecumenicas, BAC (<<Estudios y Ensayos>>, 129), 223 pp., 13,5 x 21, ISBN 978-84-220-1544-4.

Jutta Burggraf (Hildesheim, 1952-Pamplona, 2010) fue doctora en psicopedagogia por la Universidad de Colonia (1979) y en teologia por la Universidad de Navarra (1984). Enseno antropologia en el Instituto Academico Internacional de Kerkrade en Holanda, y ecumenismo y teologia de la creacion en nuestra Facultad de teologia hasta su fallecimiento. Entre sus mas de veinte libros, algunos de ellos traducidos a otros idiomas, destacan Teresa von Avila. Humanitat und Glaubensleben, Vivir y convivir en una sociedad multicultural, Una perspectiva cristiana en un mundo secularizado, la introduccion al ecumenismo titulada Conocerse y comprenderse, y Libertad vivida: con la fuerza de la fe. Con los profesores Cesar Izquierdo y Felix Maria Arocena, dirigio la publicacion del Diccionario de Teologia.

Sus origenes en un mundo interconfesional garantizan el interes de la autora por los temas ecumenicos. En esta publicacion postuma, se ofrece una version resumida, revisada y actualizada de su Conocerse y comprenderse (2003), donde se han suprimido algunos articulos mas coyunturales. El resultado es una interesante introduccion sobre todo historica a la situacion ecumenica actual. Tras un breve excursus sobre la naturaleza de la teologia ecumenica (pp. 5-14), la autora ofrece unas apasionadas paginas sobre la tarea ecumenica y la preocupacion por la unidad como un cometido en el que han de colaborar todos los cristianos (pp. 15-22). Aborda tambien las actitudes que requiere la labor ecumenica, como son la conversion personal de todos los cristianos, la necesaria profundizacion en la fe, el amor a la unidad y a la diversidad en la Iglesia, unido al respeto profundo a todos los cristianos (pp. 23-28). Ofrece tambien unas interesantes pautas para la practica del ecumenismo: conocimiento mutuo, distinguir entre lo esencial y lo accidental, crear una cultura del dialogo y amar la verdad en su integridad y totalidad (pp. 29-38).

Una vez expuestas estas pautas teoricas, aparece un interesante y didactico recorrido por los imprescindibles presupuestos historicos que permiten comprender la situacion actual del dialogo ecumenico. Asi, en primer lugar se recuerdan los cismas de Oriente y la situacion eclesial de las Iglesias orientales catolicas (pp. 41-78), a lo que acompana un epilogo sobre la teologia y la espiritualidad orientales (pp. 79-97). El segundo apartado sobre este recorrido (pp. 99-153) se ocupa de la Reforma protestante, tanto en su momento luterano como las posteriores escisiones promovidas por Zwinglio y Calvino. Resultan de especial interes las paginas dedicadas a Lutero, del que la autora --tambien por su condicion de sajona-- se mostraba como una buena conocedora. En estas paginas aparecen de igual manera convenientemente resenados el nacimiento y posterior evolucion de la Iglesia anglicana, que permiten conocer mejor su actual situacion.

Tras estos prolegomenos historicos, Burggraf ofrece una historia del ecumenismo reciente. En primer lugar, los precedentes en el siglo XIX con la labor desarrollada por Leon XIII y las posteriores Conversaciones de Malinas, ya en el siglo XX (pp. 155-160). La autora destaca en estas lineas la unidad entre el movimiento ecumenico y el misionero, tal como se desprende de la Conferencia de Edimburgo, en 1911. Mas adelante se ocupa de las complementarias orientaciones ecumenicas de las iniciativas ecumenicas de Life and Work y de Faith and Order, que confluiran despues en el nacimiento del Consejo mundial de las iglesias en 1948 (pp. 161173). Para terminar, aborda la contribucion de la Iglesia catolica al dialogo ecumenico, aunque curiosamente apenas queda resefiado en estas pagicas el Concilio Vaticano li (pp. 175-181).

Estos datos historicos van a aportar un momento de reflexion. Terminan estas lineas con una serie de pautas sobre el ecumenismo espiritual, donde destacan los encuentros de oracion y los gestos de amistad y reconocimiento (pp. 183-189); el ecumenismo pastoral, con las actuacioncs conjuntas en el ambito de la solidaridad y la caridad, asi como la conjunta colaboracion en cuestiones eticas y sobre todo bioeticas, tan necesarias en este momento actual (pp. 191-196); y en fin el ecumenismo doctrinal, donde la autora ofrece una completa resefia de la situacion de los dialogos teologicos que han tenido lugar tras el Vaticano H con ortodoxos, anglicanos, luteranos y reformados (pp. 197-219). Damos pues la bienvenida a esta introduccion al ecumenismo, en un panorama que no se prodiga demasiado por estos temas. Una buena noticia para el ecumenismo en nuestra lengua.
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Author:Blanco, Pablo
Publication:Scripta Theologica
Date:Jan 1, 2012
Words:811
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