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Estado laico: anejo conflicto mexicano.

A raiz del tsunami pontificio se ha puesto de moda discutir sobre el Estado laico en Mexico. Para algunos, la visita del Papa a Palacio Nacional marco el final de ese Estado laico; otros, mas optimistas aseguran que la tal visita no fue tan definitiva. Sea como sea, creo que es conveniente revisar un poco este asunto de la laicidad.

Un poco de historia no hace dano; durante siglos los distintos reinos vivian bajo dos poderes unidos aunque no siempre armoniosamente: el trono y el altar. El rey, la nobleza y el pueblo pertenecian a la misma fe y cualquier desviacion era castigada violentamente. La religion del rey era la del pueblo, pero al llegar la reforma protestante surgieron de repente reyes y senores reformados que gobernaban a fieles de las nuevas Iglesias. El caso mas espectacular es quiza el de Enrique VIII, cuya Inglaterra deja de ser catolica romana para convertirse en anglicana.

Una serie de guerras sangrientas terminan con la hegemonia catolica en Europa y la coexistencia pacifica de papistas y protestantes. Uso la palabra papista peyorativa en lengua protestante mientras los catolicos hablarian a su vez de los herejes, pero al final tuvieron que aceptar la existencia de unos y de otros.

Un movimiento liberal aparecio en las llamadas Luces del siglo XVIII con el rechazo de la fe y el creciente predominio de la razon filosofica. Voltaire y compania y dos sucesos fundamentales, uno de ellos la Independencia de Estados Unidos, una republica basada en la tolerancia de todas las religiones, y la Revolucion Francesa, que acaba con el trono y sujeta el altar, y por un curioso momento quita a Dios para adorar en su lugar a la Diosa Razon.

Estas ideas norteamericanas y francesas ven nacer el Mexico independiente que, aunque en un principio con Morelos o con Iturbide proclaman un Estado catolico romano, y me temo que nada tolerante. Pero las ideas liberales anidadas en las logias masonicas y en cierto espiritu del tiempo van precediendo un nuevo ideal: el Estado liberal que tiene su mas alto representante en Benito Juarez y un ideario que se plasma en las Leyes de Reforma.

Como en la Europa de la guerra de los 30 anos, la violencia estalla entre liberales y conservadores mexicanos: la guerra de los tres anos, la Intervencion Francesa, la feroz represion conservadora y finalmente la Republica Restaurada y la implantacion del Estado laico. Cuando el gran pragmatico Porfirio Diaz instala su monarquia indiana y afrancesada, el Estado laico y la Iglesia se llevan con toda cordialidad. Diaz permite el crecimiento de la Iglesia, sobre todo peligroso, en el campo de la educacion de las elites, pero luego la Revolucion, la Bola reabriran el conflicto Iglesia-Estado que culmina en una guerrita regional, nunca nacional, que es la Cristiada, en donde ni la Iglesia puede levantar a todo el pueblo de Mexico ni el gobierno tiene la fuerza para acabar con su enemiga, por lo que, a la mexicana, se arreglan en lo oscurito, y en lo oscurito y en lo abiertito se siguen entendiendo.

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Author:Garcia Oropeza, Guillermo
Publication:Siempre!
Date:Mar 20, 2016
Words:557
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