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Entramados de historia social del trabajo en perspectiva de genero: recorridos y desafios historiograficos. Argentina, siglo XIX y XX.

En las ultimas decadas, la historia social del trabajo en perspectiva de genero impulso investigaciones acerca de un conjunto de problemas que fueron complejizando la agenda historiografica con foco en los siglos XIX y XX en Argentina. Las formas en que comenzaron a ser leidas determinadas experiencias de varones y mujeres--quienes de distintas formas buscaron su subsistencia, se asociaron, lucharon y demandaron por sus intereses y derechos--se convirtio en un campo que reviso problemas, articulo preguntas y arrojo nuevas interpretaciones historicas. Este dossier se organiza en torno a un norte o sentido de unidad, que propone reflexiones situadas sobre algunas de las maneras en que fueron construidos y revisitados determinados problemas historicos que cruzan al trabajo, al genero, a la clase y la raza. Para avanzar en esa reflexion las autoras aceptaron un desafio metodologico: partir de una evidencia concreta que, a modo guia, les facilitara enlazar algunas de las dimensiones historiograficas de sus ensayos. En cada uno de los cinco articulos que componen este dossier, el corpus documental se convierte en un disparador que contribuye, de forma sensible y empirica, a identificar preguntas, problemas y decursos de pesquisa. A la par, estos escritos invitan a ponderar algunas de las posibilidades de revisitar una fuente historica a la luz de diversos interrogantes. Cada ejercicio permitio distinguir como determinados cuestionamientos recuperan, dialogan o se diferencian de otros que fueron identificados y expuestos en disimiles momentos historicos y, por ende, en distintivas coyunturas historiograficas.

Partir de unas evidencias para divisar algunas de las distinciones con las que fueron interpeladas a lo largo del tiempo, constituye una invitacion hacia lxs lectorxs: la de unir la reflexion historiografica a las marcas que hacen directamente al oficio de la historia en su dimension de trabajo empirico.

El dossier comienza con el escrito de Gabriela Mitideri y Valeria Pita que recupera un cuaderno manuscrito de tapas verdes confeccionado en el Asilo de Mendigos, del municipio de Buenos Aires, para albergar a hombres y mujeres pobres, enfermas, y sin redes familiares. Volver a esta fuente con nuevas preguntas les permite a las autoras poner en tension unas divisiones establecidas en la historia del trabajo: los pares dicotomicos que escindieron el trabajo de la pobreza, el trabajo libre del trabajo esclavo y el trabajo productivo del trabajo de servir realizado en residencias o estancias de habitacion. En decadas pasadas, los registros oficiales de las instituciones de caridad publica fueron interpelados para pensar la pobreza, disociando su presencia de los mundos del trabajo y de las experiencias sociales de trabajadoras y trabajadores. Este ensayo intenta deshacer esa division, indagando a ese registro documental por las trayectorias laborales de zapateros, cocineras, esclavas, artesanos, costureras, entre otros y otras que por diversas causas anclaron en un momento en ese asilo. Bajo el amplio paraguas del Fondo Documental de la Sociedad de Beneficencia de la Capital Federal, sito en el Archivo General de la Nacion, se ubican los textos de Cecilia Allemandi e Ines Perez. La primera autora trae a la luz unos contratos de trabajo elaborados bajo el auspicio de la agencia de origen rivadaviano, compuesta integramente por mujeres, para dar colocacion a mujeres y varones indigenas capturados en las denominadas "guerras contra el indio" a mediados de la decada de 1880 en la ciudad de Buenos Aires. Observar con detenimiento a esta documentacion escrita, concede un lugar de privilegio para reflexionar sobre las practicas de entrega y colocacion de indigenas en la sociedad portena y preguntar como esas experiencias de trabajo no remunerado contribuyeron a la etnizacion de esas poblaciones y a profundizar una integracion subordinada. Asimismo, atributos como la llamada condicion etnica, el genero y la edad son puestos en locucion para repensar como fueron empleados por autoridades publicas y benefactores para justificar politicamente el destino de esas mujeres, ninas y ninos que fueron colocados como sirvientes y criados. Por su parte, Ines Perez, revisita un conjunto de legajos de ninos y ninas abiertos por la Sociedad de Beneficencia a mediados del siglo XX para abordar las experiencias de la maternidad de mujeres trabajadoras, especialmente de quienes se desempenaban en el servicio domestico. Aunque este tipo de registros sirvio en otras agendas historiograficas para pensar a las propias instituciones asilares, las politicas de disciplinamiento o las de control social, en este caso, los interrogantes de Perez permiten repensar la agencia historica de las trabajadoras, la forma en que sus empleos constrenian sus vidas mas alla de lo laboral y--a la par--para informar sobre sus margenes de accion, sus capacidades para desarrollar estrategias de cuidado hacia sus hijos y negociar unos criterios, a partir de los cuales las agencias estatales las evaluaban como madres. Asi, unas maternidades son devueltas a los mundos del trabajo de mitad del siglo XX.

Una denuncia policial realizada en la localidad bonaerense de Las Flores en 1909 por una mujer, quien acuso a un trabajador ferroviario de haber abusado de ella y de sus hijas de dieciocho y quince anos de edad, es el disparador del que se vale Florencia D'Uva para reponer a las emociones y los afectos como una dimension constitutiva de la experiencia obrera de comienzos del siglo XX. Esta fuente le permite desandar unas vivencias familiares y dinamicas afectivas que se distancian del imaginario del "hogar ferroviario" como un espacio sustentado en la figura responsable del jefe de familia. Este movimiento por los margenes se convierte en un observatorio privilegiado para tensar e historizar unas convenciones, normas y valores esperables en los sujetos involucrados en la denuncia; reponer unos subjetivos y fluctuantes limites domesticos entre lo tolerado y lo desmedido. Pero tambien, este ensayo nos devuelve las estrategias de negociacion, resistencia activa y sobrevivencia esgrimidas por Angelica Solores, quien un dia se presento ante el comisario de la localidad para denunciar a su pareja, Bonifacio Estrella.

Graciela Queirolo recupera los censos nacionales de 1914, 1947 y 1960 para repensar el trabajo femenino asalariado y complejizar los limites y posibilidades de una fuente que, a la luz de las interpelaciones propuestas por la autora, todavia tiene mucho por decirnos. En su texto, enfatiza la construccion social de sentido inherente a las cifras, propuesta que impulsa una lectura alternativa de los materiales censales al reponer la dosis de incertidumbre y ansiedad que signo a los interpretes de la creciente y diversificada participacion de las mujeres en el mercado de trabajo. Este ejercicio le permite analizar como los registros censales--sustentados en la fuerza de un imaginario articulado en torno de un trabajador universal masculino--coadyuvaron a ignorar la experiencia femenina asalariada y reproducir implicitamente la division sexual del trabajo, operacion que alento un imaginario en terminos de "estancamiento" de la participacion economica femenina y una valoracion que subrayo el caracter excepcional y complementario del trabajo de las mujeres.

En suma, el esfuerzo de las colaboraciones aqui reunidas vuelve explicita la historicidad del conocimiento historico y transparenta su plural, critica y problematica construccion. Apostar por este tipo de ejercicio permite reconocer unas caracteristicas situadas de la historia social del trabajo en nuestro pais. Estos cinco articulos traen a primera plana algunas de las formas en que se articularon y releyeron las llamadas fuentes, en funcion del movimiento del tiempo y, a la par, nos devuelven preguntas y metodologias de investigacion que se distinguen de otras regiones y academias nacionales. La factura de este dossier alienta una mirada caleidoscopica que permite tambien divisar como se tensaron, disputaron y renovaron unos consensos al interior de la historiografia social del trabajo. Resulta alentador seguir preguntandonos por como hacemos historia social del trabajo en perspectiva de genero, repensando como las distintas coyunturas inciden en las interpelaciones, priorizan unos cuerpos documentales, usan unos vocabularios y unas categorias historicas e historizables y reponen unas preguntas sobre otras. A futuro, y en razon de las multiples dimensiones de ese proceso vital e indeterminado de hacer historia, esperamos que este desafio siga siendo recuperado. Sin duda, nuevas reflexiones historiograficas colaboraran en distinguir insospechadas posibilidades de interpretacion empirica sobre el pasado de lxs trabajadorxs.

Florencia Gutierrez

Instituto Superior de Estudios Sociales.

Universidad de Tucuman. CONICET, Argentina

Valeria Silvina Pita

Instituto Interdisciplinario de Estudios de Genero.

Universidad de Buenos Aires. CONICET, Argentina

https://doi.org/10.24215/2314257Xe082
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Author:Gutierrez, Florencia; Silvina Pita, Valeria
Publication:Anuario del Instituto de Historia Argentina
Date:May 1, 2019
Words:1483
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