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Emilio Mitre, La ciudad cristiana del Occidente medieval (c. 400-c. 1500).

Emilio MITRE, La ciudad cristiana del Occidente medieval (c. 400-c. 1500) (Coleccion <<Pasado Remoto>>, 2), Madrid: Actas, 2010, 414 pp., 16,5 x 25, ISBN 978-84-9739-106-1.

En una reciente intervencion Benedicto XVI llamaba la atencion sobre la sustitucion operada en los primeros siglos del Cristianismo de la vieja idea de la polis griega -que reservaba los derechos de ciudadania a los sectores sociales privilegiados-- por la nueva ciudad inspirada en la fe cristiana que -apoyandose en el primado de la persona- consideraba a todos los ciudadanos como hermanos y hermanas que compartian los mismos derechos (Audiencia general, 26-IX-2007). Este hallazgo de la comun igualdad explica la idoneidad del reciente libro sobre la ciudad cristiana en el Occidente medieval.

Los que hemos disfrutado del magisterio de Emilio Mitre -profesor emerito de la Universidad Complutense- sabemos que es uno de los historiadores que mejor ha sabido armonizar su labor investigadora con una divulgacion de alta calidad sobre la Iglesia medieval. Muestra de ello son sus estudios sobre los fenomenos hereticos (Scripta Theologica XLI-1 [2009] 282-284), los grupos marginados o aspectos relacionados con las mentalidades, sin olvidar otras visiones mas globales de la Historia de la Iglesia que constituyen utiles manuales de estudio y de reflexion interpretativa.

La presente monografia relaciona dos elementos fundamentales de la civilizacion occidental: el desarrollo urbano y la evolucion del cristianismo medieval. Sin ser un tema nuevo, los analisis de historia urbana no siempre han prestado la debida atencion a la mutacion de valores inducida por el cristianismo, donde las continuidades del mundo pagano conviven con cambios fundamentales que se reflejaran en el escenario urbano. Nos referimos a la creacion de estructuras asistenciales (hospitales, albergues, fraternidades) desconocidas en el mundo antiguo e incomprensibles sin una nueva percepcion del hombre; instituciones educativas (universidades, escuelas catedralicias o parroquiales) que obedecen a una sensibilidad divulgativa del saber donde fe y razon caminan juntas; y formas de religiosidad (procesiones intraurbanas, paraliturgias, cofradias) de unas comunidades en constante trasformacion. Mitre recorre cada una de las etapas de este proceso: la difusion urbana del cristianismo mediterraneo (siglos I-IV); la formacion de ciudades episcopales como consecuencia del derrumbamiento politico del Imperio (V-X); el desarrollo de la red parroquial impulsada por la Iglesia postgregoriana (XI-XIV); o la pastoral promovida por las ordenes mendicantes en un espacio urbano alterado por las nuevas inquietudes religiosas (XIV-XV).

En su analisis un tanto pendular, el autor no olvida las lacras de tinas ciudades que contaron con sus fronteras mentales y reductos de marginacion (extranjeros, judios, herejes), facilitando vicios que los eclesiasticos denunciaban buscando la conversion espiritual de los habitantes. Mitre no se conforma con un analisis descriptivo y ofrece sugestivas valoraciones sobre el <<policentrismo religioso>> (J. Chiffoleau) o la <<religion civica>> (A. Vauchez, E. Muir) abordados por la historiografia mas o menos reciente.

La segunda parte ofrece una radiografia de la Europa medieval con explicaciones sobre la evolucion urbana de los diferentes ambitos politico-nacionales, en buena parte determinados por la romanizacion, el desarrollo politico-social y las contingencias geograficas. Finalmente el autor propone una selecta bibliografia y una serie de mapas y graficos que facilitan la comprension de las explicaciones. A la vista de lo dicho, este bello libro no solo ofrece una excelente indagacion sobre el <<anclaje>> cristiano de las ciudades medievales, sino que refleja el extraordinario dinamismo de una religion que fue modelando fundamentos identitarios de nuestra civilizacion.
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Author:Fernandez De Cordova, Alvaro
Publication:Scripta Theologica
Date:Aug 1, 2012
Words:612
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