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El mundo de la vida del investigador Colombiano en educacion y pedagogia en el contexto universitario de la ciudad de Manizales: una mirada fenomenologica.

RESUMEN: Este articulo da cuenta de una investigacion adscrita al proyecto Regiones Investigativas en Educacion y Pedagogia en Colombia: Construccion de un mapa de la actividad investigativa para el periodo 2000-2010 del Doctorado en Ciencias Sociales Ninez y Juventud del convenio CINDE--Universidad de Manizales. Su objetivo es comprender el sentido otorgado por los investigadores colombianos en educacion y pedagogia, en el contexto universitario de Manizales, a su quehacer cotidiano en investigacion. Se utilizo un metodo de investigacion cualitativa de tipo fenomenologico con un enfoque hermeneutico. Se entrevistaron cuatro investigadores de cuatro universidades de la ciudad, cuyos encuentros fueron grabados y transcritos. Los datos se analizaron usando dos metodos: el analisis tematico del fenomenologo Max Van Manen y el circulo hermeneutico de Hans-Georg Gadamer. La conclusion es que la experiencia central de ser investigador en estas areas es la dignificacion, la cual se configura desde tres temas: una relacion consigo mismo, unas trayectorias y unos modos de sentido. Se concluye ademas que estos temas estan intimamente ligados con la vida de la investigacion institucional de Manizales.

PALABRAS CLAVE: persona, mundo de la vida, investigacion en Educacion y Pedagogia, fenomenologia hermeneutica.

ABSTRACT: This paper accounts for a research inscribed within the research project named Investigation Regions in Education and Pedagogy: Construction of a Research Activity Map for the decade 2000-2010. It makes part of the Doctoral Program in Social Sciences Childhood and Youth carried out by CINDE and Universidad de Manizales. Its main objective is to understand the sense given by researchers in Education and Pedagogy to their daily research work. A phenomenological qualitative research method with a hermeneutical perspective was used. Four researchers were interviewed from four universities of Manizales. The interviews were recorded and transcribed verbatim. Data were analyzed by using two methods: the phenomenological thematic analysis proposed by Max Van Manen and the hermeneutic circle of Hans--Georg Gadamer. The conclusion is that the central experience of being a researcher in these areas is dignity, constructed from three main themes: self-relation, trajectories, and sense modes. Ir was also concluded that these three topics are closely linked with the life of institutional research in Manizales.

KEYWORDS: person, world of life, experience, education and pedagogy research, hermeneutic phenomenology.

The world of the life of the Colombian researcber in education and pedagogy in Manizales university context. A phenomenological view

I. Introduccion

LA INVESTIGACION CUALITATIVA en las areas de educacion y pedagogia es una de las opciones de investigacion mas usuales que toman muchas instituciones de educacion superior para transformar realidades y contextos educativos de diversas areas geograficas del pais. Cada vez son mas los grupos de investigacion interesados en estos temas registrados en Colciencias, y mayores los intereses de profesionales de multiples areas del saber, quienes, motivados y comprometidos con la consecucion de trabajos investigativos, apuntan hacia un nuevo proyecto de nacion desde la educacion.

La investigacion en el campo educativo y pedagogico se percibe ahora, entonces, como una necesidad prioritaria del ejercicio reflexivo de los grupos de investigacion universitarios que son orientados por personas lideres formadas en ciencias sociales y con un alto grado de compromiso con la sociedad desde los ambitos regional y nacional. Esta reflexion realizada en cada institucion de manera particular construye de manera casi inconsciente paisajes investigativos unicos que pueden leerse como regiones emergentes de conocimiento en Colombia, si se toman en cuenta los puntos de encuentro tematico de la investigacion en estas areas de las diferentes instituciones del pais. Asi como se afirma en el marco teorico del macroproyecto:

La region se construye, se comunica e interactua. Las interacciones son necesarias en una doble via: <<hacia adentro>> las personas que la conforman, es decir, que en distintos grados hacen parte de un proyecto colectivo y son prudentemente cercanas entre si para reconocerse como parte esencial de una region o de un conflicto de region. [...] <<Hacia afuera<< la region se extiende, se proyecta y hace presencia. [...] El ambito de lo externo y la proyeccion en el, es el mecanismo mas eficaz para ganar identidad y adquirir conciencia de los limites y limitaciones regionales, pero en una secuencia que se pretende positiva para el desarrollo humano (Hector Fabio Ospina y otros, 2010: 7).

Son pocas las investigaciones cuyo objetivo es conocer en profundidad los procesos, tendencias, enfoques y vocaciones de la investigacion en educacion y pedagogia en el pais; y en concordancia con el proyecto de Regiones investigativas surge la pregunta por los actores de la investigacion. Los actores son los dinamizadores de los procesos de investigacion en las universidades y son el objeto de estudio de este trabajo porque ellos son los que permiten, a partir de sus vivencias personales, formacion, intereses academicos y profesionales, experiencia laboral y demas, conformar <<regiones emergentes de investigacion>>.

Asi es, pues, que, en el marco de los intereses investigativos de la linea en educacion y pedagogia del doctorado, nace la pregunta por el sentido: ?Cual es la experiencia central del ser investigador? e Cuales son las caracteristicas de esta experiencia? A continuacion se presentan los tres componentes del articulo que pretenden dar respuesta a los anteriores interrogantes: el referente conceptual, la metodologia y los hallazgos.

2. Referente conceptual

Para la realizacion del estudio se construyeron tres categorias conceptuales sobre las que se fundamento toda la busqueda: la persona, el mundo de la vida y la fenomenologia hermeneutica. La persona se entiende como la unica realidad que podemos conocer y que al mismo tiempo hacemos desde dentro, en palabras de Emmanuel Mounier (1962: 6). La persona es aqui, entonces, una persona investigadora, y se lee desde dos dimensiones: <<ser desde dentro<< y <<ser hacia>>. La primera se refiere a que el investigador se consolida como persona desde su subjetividad y su mundo intimo; mientras que la segunda hace enfasis en la naturaleza del hacer investigacion con otros.

La segunda categoria es el mundo de la vida. Se entiende como el mundo de la cotidianidad en la que esta inmersa la persona. Involucra las areas personal, familiar, laboral y academica. Es la <<esfera o el horizonte espacio-temporal en el que transcurren las vivencias, pensamientos y acciones humanas de orden espontaneo>>, en palabras de Joan-Carles Melich (1994: 71). El mundo de la vida del investigador es el mismo en lo que hace, lo que piensa, lo que siente y lo que despierta en su vida intima el ser investigador.

Finalmente, la fenomenologia hermeneutica se pregunta por la posibilidad de la pregunta por el Ser o la esencia de las cosas. Esta esencia o <<sentido>> solo es posible cuando es interpretado y se interpreta por las presuposiciones: nunca se esta vacio de contenido semantico previo un analisis de datos.

3. Metodologia

La metodologia del estudio es cualitativa de tipo fenomenologico-hermeneutico, y las propuestas de analisis de informacion son el circulo hermeneutico de Gadamer y el analisis tematico de Van Manen. La posicion teorica de Gadamer es que la interpretacion solo es posible por la comprension y esta solo es posible en el lenguaje a traves de la conversacion; Gadamer (1972). De otro lado, la propuesta de Max Van Manen consiste en que la practica de reflexion e interpretacion del lenguaje se da con la practica textual (1990: 4).

A continuacion se presentan los tres aspectos fundamentales que contiene la metodologia: las fuentes de informacion, la construccion de los datos y el analisis de la informacion.

a) Fuentes de informacion y acceso

En el estudio participaron cuatro investigadores de cuatro universidades de Manizales con diversos perfiles seleccionados por muestreo teorico. Este proceso se realizo asi: en primer lugar, se identificaron los grupos de investigacion activos para las areas de educacion y pedagogia en las universidades y luego se identificaron en ellos los investigadores activos. Una vez identificados, se hizo una depuracion teorica con criterios como el tiempo de vinculacion al grupo, la formacion academica, los perfiles academicos y profesionales y los intereses. De esta manera se realizaron cinco filtros de seleccion teorica que privilegiaban los perfiles mas diversos dando como resultado una muestra de cuatro participantes. Para lograr el acceso a ellos primero se realizaron contactos de caracter informal y posteriormente se les solicito su participacion en el estudio. Una vez acordada su participacion voluntaria, se hicieron consentimientos informados y se realizaron encuentros para la realizacion de entrevistas en profundidad. Se acordo total confidencialidad de la informacion suministrada y se utilizaron nombres ficticios para la proteccion de su identidad.

b) Construccion de los datos

Los datos del estudio fueron construidos por medio de entrevistas de tipo fenomenologico, las cuales fueron todas individuales y abiertas con una duracion entre 1 hora y 1 hora y media. De todas ellas se hicieron registros de audio y posterior transcripcion; asimismo se verificaron los textos con las grabaciones por segunda y tercera vez en algunos casos. Algunas de las preguntas orientadoras que se hicieron durante las entrevistas fueron: ? Que significado tiene para usted investigar? ?Cuales son los principales obstaculos a los que se ha enfrentado durante el tiempo que se ha desempenado como investigador en educacion y pedagogia? ?Como ha cambiado su vida el ser investigador en educacion y pedagogia?

Se realizaron tres momentos para la construccion de los datos: estudio exploratorio (1 entrevista), identificacion de categorias generales de sentido (2 entrevistas--primer encuentro), identificacion de categorias especificas de sentido (2 entrevistas--segundo encuentro) y verificacion de los datos (1 entrevista).

c) Analisis de la informacion

El analisis de los datos se hizo de manera simultanea a la realizacion de las entrevistas. Esto obedecio a que el ejercicio de lectura de las transcripciones sugeria constantemente una revision de las preguntas para abordar los temas, ademas es un aspecto metodologico coherente con el tipo de investigacion fenomenologica, pues se hace de manera rigurosa y sistematizada. Se presto especial atencion a la lectura y re-lectura de las transcripciones con el fin de develar el sentido oculto de la experiencia vivida y compartida de los investigadores entrevistados. Asi, todo el proceso de analisis fue reflexivo y basado en los cuatro principios del analisis tematico propuesto por Van Manen (1990): reflexionar sobre los temas esenciales que caracterizan el fenomeno, describirlo e interpretarlo de manera constante por medio de la escritura, mantener una relacion fuerte con el fenomeno y tener en cuenta el contexto de la investigacion equilibrando las partes y el todo.

Despues de la realizacion de las primeras entrevistas, se procedio a su lectura e identificacion de las primeras unidades tematicas emergentes que caracterizaban el fenomeno. Estas unidades se identificaron por colores sobre la transcripcion y posteriormente se agruparon en un cuadro de analisis categorial o por unidades tematicas; las cuales fueron 12 (formacion academica, experiencia laboral, opiniones, intereses iniciales y sentires respecto a la investigacion, percepciones sobre si mismo, percepciones sobre la investigacion realizada, percepciones sobre la formacion, percepciones sobre los retos de la investigacion y finalmente las lecciones de vida, consejos y figuras metaforicas respecto a la investigacion en estas areas). Este momento es la fase de significacion del circulo hermeneutico: proceso descriptivo del fenomeno que esta en el campo de lo evidente, de lo expresamente dicho por los participantes.

Como segunda fase de analisis de este circulo, se presenta el significado, ubicado en el campo de lo interpretado o connotativo, que a su vez se encuentra en el orden de lo cultural. Para tal paso se hizo un ejercicio escritural de interpretacion de las unidades tematicas a nivel individual en dos momentos (Significado 1 y 2).

Para finalizar el circulo hermeneutico, se abordo el proceso de sentido, la fase propiamente dicha de la <<develacion>> de lo privado u oculto y resulto de la reescritura de las descripciones e interpretaciones de los momentos de significacion y significado. Esta fase comprendio la busqueda de la experiencia compartida, y fue hecha por medio de la propuesta metodologica de transversalizacion de los datos formulada por Creswell (1998). Se diseno una tabla descriptiva en la que se muestran de manera vertical los tres grandes ejes tematicos de sentido resultantes del ejercicio de analisis con el circulo hermeneutico y de manera horizontal, los investigadores y sus maneras particulares de evidenciar estas subcategorias en ellos.

4. Hallazgos

La propuesta metodologica y la combinacion de todos sus elementos permitieron la identificacion final del fenomeno dignificacion como experiencia central del mundo de la vida del investigador en educacion y pedagogia. Esta experiencia se percibe como universal, intima y compleja y es caracterizada por tres temas: relacion consigo mismo, trayectorias y modos de sentido.

a) Relacion consigo mismo

Uno de los aspectos que caracterizan el fenomeno de dignificacion es la relacion que los investigadores tienen, perciben y sienten consigo mismos. Ser investigador en estas areas e identificarse como tal nace en el hecho mismo de considerar socialmente la investigacion como una practica academica de relevancia cientifica para la region y el pais.

La relacion consigo mismo puede leerse desde dos puntos de vista: el primero comprende el tejido de percepciones y opiniones sobre si mismo que se dan en el ejercicio autorreflexivo constante de la oralidad y la escritura, asi como resultado de las relaciones interpersonales. Este aspecto toca las areas afectiva, social, laboral y academica, y es vital para la consolidacion de practicas investigativas grupales organizadas. El segundo va aun mas alla de la mera identificacion de esos sentires y tiene que ver con la manera particular de <<verse>> y <<hablar>> de si mismo; es decir, si la relacion consigo mismo genera un acercamiento, un distanciamiento, un encubrimiento o una inquietud. A continuacion se desarrollan ambos puntos de vista: el primero se resume en tres aspectos generales: la exigencia, el apasionamiento y la importancia de ser investigador; y el segundo presenta una breve explicacion de las cuatro maneras de verse a si mismo: acercamiento a si, distanciamiento de si, encubrimiento de si e inquietud de si.

-- Es necesario exigir. Desde la subjetividad, entendida como el mundo propio configurado, se potencia una capacidad creadora y activa de parte de los investigadores para el trabajo en la investigacion en los grupos y su produccion -que en ultimas se vuelve institucional--; pero no solo el tipo de investigacion y sus productos, sino incluso su manera de hacerlo.

Yo siempre he querido que mis companeros investigadores trabajen igualmente duro ... asi como a mi me gusta trabajar. Me gusta exigirle mucho a mi equipo de trabajo, claro, saberles exigir tambien, pero igual hacerlo porque si uno es flexible con cosas el grupo no crece (Participante 1).

Se percibe, entonces, que esa relacion consigo mismo especificamente evidenciada en este punto en una condicion de exigencia a si mismo perfila el quehacer y el actuar en el mundo: soy con los otros como soy conmigo mismo y como pienso de mi mismo. Pero no solo eso: el caracter de exigencia impuesto a otros y a si mismo refleja no unicamente una relacion de poder sino de <<necesidad>>: la exigencia es necesaria como pilar de trabajo en los grupos de investigacion para que las cosas funcionen y el grupo avance.

Trabajar en grupo es algo que a la sociedad colombiana le ha costado mucho aprender y lograr, si se habla en terminos culturales. Los colombianos tienen en general dificultades para llegar a consensos, dinamizar las tareas y obtener el mejor provecho de cada uno de los miembros de un grupo, pues es una sociedad que tiene una concepcion mas individualista del trabajo y que exige la presencia de lideres visibles. Los lideres, como ellos mismos lo expresan, son quienes se encargan de guiar a su equipo de trabajo a traves de las complejas practicas investigativas del mundo de hoy.

Es que uno tiene mucha responsabilidad como director de un grupo de investigacion. A todo el mundo hay que responderle y responderle bien: Que a Colciencias, que ir a eventos, que mostrar lo que uno esta haciendo, que tratar de sacar el mayor provecho a la gente que esta con uno ... Son muchas cosas, por eso le toca a uno mucha responsabilidad [...] y exigencia (Participante 3).

Ser exigente y ser lider son, de esta manera, dos aspectos de gran importancia en la consolidacion de la relacion de la persona consigo misma.

-- Me encanta mi trabajo. Otra de las constantes encontradas en los discursos de los participantes es el gusto por lo que se hace. Los entrevistados tienen en general buenas percepciones de si mismos, afirman que les gusta su trabajo y los hace sentir orgullosos. Se ven como personas lideres, pioneras de proyectos e innovadoras, gestoras de trabajos investigativos de relevancia para la sociedad e intuitivamente importantes. Sin embargo, reconocen su gran necesidad de revitalizarse con el estudio y con la constante interrelacion con otros investigadores y comunidades cientificas.

Yo soy una apasionada por el trabajo y he pasado a traves de la vida a una gran conclusion, que cuando uno quiere ser un buen, dijeramos un buen profesional o bueno en su formacion, cada tanto tiempo uno tiene que renovarse con un estudio formal (Participante 4).

Aqui percibimos ademas de un gusto por la labor investigativa, el asunto del compromiso. El apasionamiento de alguien por algo esta en profunda relacion con su propia capacidad para comprometerse con el y dedicarle el tiempo que se necesite para ser perfeccionado. En este caso, el estudio formal ya sea de especializacion, maestria o doctorado, se perfila como un acontecimiento cronologico de rejuvenecimiento academico para la persona investigadora. Ademas de esto, amplia el espectro de posibilidades y supone un nivel de exigencia alto: se hace necesario leer, reflexionar y escribir mas.
   -- Ser investigador es muy importante. Como tercer aspecto
   constitutivo de la relacion consigo mismo se encuentra el estatus
   del investigador. Hay de manera implicita en los discursos de las
   personas investigadoras un anhelo de ser y sentirse reconocidas por
   una labor que consideran fundamental para la sociedad. Este deseo
   de ser reconocido por los pares o la comunidad cientifica en
   general se halla en estrecha relacion con la vida de la
   institucionalidad, en cuanto es alli desde donde se proyecta la
   persona como <<investigadora>> y, con ello, <<importante>>. El
   respaldo de las instituciones y su identificacion con ellas hacen
   que los participantes vean la investigacion en educacion y
   pedagogia como un ideal de la sociedad que es posible, esta al
   alcance de todos y que merece especial atencion y trabajo.


A proposito de este aspecto, se encontraron a lo largo del proceso tres retos de la investigacion en estas areas que influyen directamente en el <<proceder>> de los investigadores en la consecucion de proyectos. El primer reto encontrado tiene que ver con su utilidad:

Esto sirve o no sirve, siempre me hago esa pregunta. No se trata de escribir un articulo o no, eso es una bobada. !No! Lo que yo produzca le tiene que servir a la gente con quien estoy trabajando, o al maestro, al estudiante, o a la familia, ?cierto? Pues, ?o a la gente en general, no? (Participante 4).

En esta intervencion se percibe el caracter de utilidad. Podria decirse que hay un reclamo por parte de los investigadores lideres por la recuperacion del sentido de la investigacion, que deberia ser el conocer, si, mas no por si mismo, sino con el objetivo de entender las realidades y transformarlas. La utilidad de la investigacion en educacion y pedagogia es, entonces, un reto grande para la comunidad cientifica interesada en estos temas y mas que un reto institucional, un reto personal: ?En verdad lo que hago si sirve a alguien? ?Que estoy transformando con mi trabajo? ?A quien podria ayudar con estos resultados de investigacion? O ... ?A quien le impactaria saber lo que investigo? Este tipo de interrogantes son reflexiones profundas que se dan en el mundo intimo de la persona y tienen que ver con volverse sobre si desde ese reto, confrontar su propio saber y su hacer, y descubrirse constantemente; tarea continua de un verdadero investigador, que es igualmente persona. Como lo expresaba Mounier (1962: 29):
      Recogiendose para encontrarse, luego exponiendose para
   enriquecerse y volverse a encontrar, recogiendose de nuevo en la
   desposesion, la vida personal, sistole, diastole, es la busqueda,
   proseguida hasta la muerte, de una unidad presentida, deseada y
   jamas realizada.


Un segundo reto tiene que ver con la veracidad. Se debe procurar por que los resultados de todo trabajo investigativo sean verdad y que haya plena conciencia de lo que se hace. En este punto se percibe una lucha interna del investigador para lograr la veracidad en sus investigaciones puesto que a veces las presiones institucionales son muchas y el tiempo para llevar a cabo un proyecto es a veces muy corto.

I: ?Y con respecto a esa presion institucional de la que me habla?

E: No, pues ... Uno a veces se desespera y piensa, no ... y esto ?para donde va? Uno se llena de informacion y trabaja y trabaja y trabaja, pero a veces tambien se bloquea. Hasta que llega el momento en el que uno se <<ilumina>> o los otros le hacen caer en la cuenta a uno de las cosas y le dicen: <<Mire, metase por aqui, de pronto esto va por aqui ...>> (Participante 2).

Las presiones con las que tienen que vivir los investigadores pueden ser impedimento para que los procesos fluyan. La investigacion se ve como un acto creativo en el que los investigadores hacen sus pinceladas una a una, tratando de hallar una forma apropiada y veraz, pero la presion del tiempo ejerce una fuerza en detrimento de la creacion y su fluir natural.

Un tercer reto de la investigacion tiene que ver con la viabilidad de los proyectos. Las instituciones asignan parte de sus presupuestos a los trabajos investigativos, pero son los investigadores mismos quienes tienen que articular sus intereses y su manera de proceder con los rubros asignados por las instituciones. Esto a veces es muy dificil, porque hay intereses institucionales desde lo administrativo que dificultan a veces los procesos, generando obstaculos o tardanzas con los proyectos. Sin embargo, es tambien tarea del investigador hacer este equilibrio y estos acuerdos, como lo afirma una de las participantes:

Una investigacion tiene que ser viable, porque a veces uno se monta en unas cosas ... pues, uno quisiera a veces sacar unos proyectos super ... yo por ejemplo tengo una idea de un proyecto pero eso seria carisimo y bueno, por ahora tengo que trabajar en cosas que para la universidad sean viables (Participante 3).

En este punto se percibe, ademas del caracter de viabilidad, una cierta lucha consigo mismo en la medida en que muchas veces los intereses propios se ven coaccionados por los intereses de la institucion, lo cual es dificil de equilibrar. En este punto, la persona se ve como mediadora, pues busca permanentemente puntos de encuentro entre lo que quiere y lo que puede. Lo anterior evidencia, ademas, una gran capacidad de agenciamiento por parte de los actores de la investigacion.

Con estos retos concluye esta primera parte de percepciones o sentires de la relacion consigo mismo. La segunda parte tiene que ver con las cuatro maneras en que los investigadores se relacionan con ellos mismos.
   -- Acercamiento a si. En esta manera particular el investigador se
   describe con mucha naturalidad, casi sin temor de ser visto,
   criticado o enjuiciado. Se percibe un discurso casi diafano, sin
   animo de sobresalir sino mas bien de entenderse en su interior, no
   queriendo hacer <<ver cosas>> al entrevistador, sino mas bien
   descubriendose a si mismo por medio de la pregunta, recogiendose.
   Esta manera de verse es sincera, casi totalmente transparente y
   lucida; no se afana por el estatus ni por el nombre, sino mas bien
   por volcarse sobre si y verse como en un espejo. Fue quizas el
   discurso mejor logrado y mas profundo.

   -- Distanciamiento de si. En este punto en especial, se percibe la
   persona investigadora en una doble dimension: esa que es ella misma
   y esa <<otra>> que habla de si misma. Se <<desdobla>> haciendose
   ver o pasar como otra; casi no toma partido y presenta sus
   sentires, opiniones y vivencias personales como si fuera un
   <<otro>> que apenas se acerca para describirse un poco. Muestra un
   discurso mas objetivo, casi critico o enjuiciador de si, que se
   evalua y se presenta como si fuese un documento, un papel ... un
   poco mas frio, mas distante, y, si se quiere, mas calculador.

   -- Encubrimiento de si. Este discurso es mas superficial: evoca
   eventos, experiencias y percepciones como si fueran textos escritos
   en papel que deben mencionarse, pero no ahondar en ellos. Es una
   relacion que hace pensar en el secreto, en esas partes de la
   intimidad que el otro no debe conocer. Es un discurso que se guarda
   cosas para si, que se reserva, que piensa dos y hasta tres veces lo
   que va a expresar por temor a ser descubierto o intimidado.
   Evidencia el caracter de un investigador que prefiere tener
   privacidad de su vida y economiza palabras en su discurso.

   -- Inquietud de si. El investigador tiene una manera de verse a si
   mismo y es desde la pregunta. Habla todo el tiempo cuestionandose,
   pero no demostrando inseguridad sino mas bien evaluandose. Es un
   discurso que todo el tiempo pelea consigo mismo, se acepta, se
   rechaza, se recoge y se expande ... es contradictorio y a la vez
   revelador; se despliega y se pregunta todo el tiempo sobre las
   cosas y su sentido.


La pretension principal de este aparte era sustentar como a traves de la relacion de la persona investigadora con ella misma es posible dar sentido a la experiencia del acto de investigar.

b) Trayectorias

El segundo tema que caracteriza la experiencia central de la dignificacion es la trayectoria. En cada una de las personas entrevistadas, se perciben momentos cronologicos cruciales que significaron cambios en su estructura de pensamiento, e incluso cambios radicales en su vida misma. Algunos de estos puntos de ruptura se dieron en el campo de lo academico, otros desde lo personal y otros desde lo laboral. En este aparte se describiran tres aspectos principales: los puntos de ruptura, la transformacion de la vida institucional por causa de la labor de las personas investigadoras y la experiencia como la gran maestra.

... eso (el interes investigativo de su tesis para ser magister) fue lo que me llevo a que definitivamente me desvinculara del campo de la salud, y eso fue lo que me llevo finalmente hasta donde estoy hoy en el campo de la educacion (Participante z).

--Puntos de ruptura. En la cita anterior se percibe un punto de ruptura academico. En el curso de un estudio formal, en este caso la maestria, hubo un cambio de interes epistemico para el investigador, que permitio un salto de un area del conocimiento como la salud --a la que esta persona le habia dedicado ya varios anos de su vida-- a otra disciplina, como la educacion. Hay otros casos desde lo personal y lo laboral como sigue a continuacion.

Yo me acuerdo de mis papas. Ellos eran profesores y creo que fueron los motivadores mas importantes para que yo me dedicara al campo de la educacion. Como te dije ahora, yo nunca me propuse deliberadamente ser investigador y cuando me llamas asi me siento hasta raro. Yo diria mas bien que yo me dedico a estudiar los problemas educativos ... pero esa palabra <<investigador>> es muy grande para mi porque representa muchas cosas. De todas maneras mis papas estuvieron ahi siempre y yo creo que por ellos empece yo a hacer tantas cosas en diferentes momentos de mi vida (Participante 3).

En este punto se hacen claras dos cosas puntuales: por un lado, desde el area personal o afectiva hay una motivacion para que se de una trayectoria investigativa. Es evidente que, aunque no se propuso ser investigador, <<estudia los problemas educativos>> con rigurosidad y esto gracias en gran medida a sus padres, quienes fueron agentes tempranos de motivacion. Por otro lado, se presenta el cuestionamiento: ?Que es eso de ser <<investigador>>? Es la pregunta que emerge y de la cual se podria decir que es un acontecer complejo de experiencias continuas y profundas en y por el conocimiento, que se encaminan hacia la construccion de una mejor sociedad.

El ser investigador supone unas trayectorias y estas no solo se dan por un tiempo y por un espacio sino tambien, por una <<actitud>>.

Yo recuerdo que cuando empece a trabajar en [...] fue cuando empece a interesarme seriamente por la manera en la que estabamos tratando y entendiendo a los ninos en la escuela primaria. Y es que claro, uno da muchas cosas por hecho y cuando uno sale de la universidad uno cree que las cosas hay que hacerlas de esta o esta manera, pero cuando uno entra al campo laboral, cuando yo entre a [...] me di cuenta de que habia cosas que habia que pensar mejor y entonces fue luego como me empezo a gustar el tema y luego empece el doctorado, en fin. Todo se conecta. (Participante 4).

--La vida de las personas investigadoras transforma las dinamicas del mundo institucional. Muchos de los acontecimientos de ruptura estan intimamente ligados con el mundo de la institucionalidad. Es decir, las trayectorias y experiencias no son unicamente de las personas, sino tambien de las instituciones en las que ellas se forman, trabajan y crecen. El tener un hijo, casarse o irse a vivir a un lugar determinado resultan ser aspectos decisivos para la vida misma de la universidad. Pruebas de esta analogia vida personal/ vida universitaria, son las expresiones:

Cuando me vincule en el ano 2001 a la Universidad, casualmente surgio la propuesta de continuar con el proyecto alli donde iba a empezar a trabajar, pues, porque ya conocian mi experiencia con el proyecto y todo. Asi que definitivamente la ... (Institucion educativa) tuvo que ceder y me fui a trabajar alla, con proyecto y todo (Participante 2).

Ser investigador es ser dinamizador de la investigacion institucional. De alli proviene el hecho de que ciertas universidades tengan intereses investigativos tan puntuales: sus miembros tuvieron intereses personales y academicos que, al combinarse con las oportunidades laborales en las instituciones, permitieron la creacion de grupos de investigacion y tendencias investigativas. Esta estrecha relacion entre la persona y la institucion de educacion superior, como se senalo anteriormente desde lo laboral, tambien se presenta desde el area de la formacion academica:

Cuando termine mi doctorado en Espana, me volvi para Colombia y empece a trabajar en [...]. Alli me vincule al departamento de educacion y luego de unos meses me propusieron crear un grupo de investigacion, aprovechando pues que yo habia hecho el doctorado en eso. Igual esa si era mi idea, liderar algo y hacer cosas, cosas con las que habia sonado mientras estaba haciendo el doctorado. [...] Despues de un par de anos fue que pensamos en el grupo que seria muy bueno sacar una maestria y bueno ... ahora todo eso es una realidad (Participante 3).

Asi, las trayectorias investigativas historicas de las universidades estan marcadas en gran medida por las trayectorias de los investigadores de manera particular. Solo en algunos casos se ve que el interes investigativo de las instituciones permanece cuando hay personas <<receptoras>> del pensamiento de otros investigadores lideres, quienes son capaces de continuar con los proyectos y desarrollar nuevo tipo de liderazgo en las instituciones.

--La experiencia: la gran maestra. Cada vez son mas jovenes las personas que se forman en las universidades y que empiezan a desempenarse en diversos campos profesionales. Sin embargo, la verdadera formacion no la dan las instituciones, ni los cursos, ni las maestrias, ni los doctorados, sino el viaje de la vida, como lo afirman los mismos investigadores.

... la experiencia me ayudo a formarme mucho. A mi hay gente que me pregunta que si trabajar uno en tantos campos es bueno y yo les digo que para conocer el contexto y la realidad es muy enriquecedor, a veces uno tiene menos oportunidad de profundizar en un solo tema -como seria en el tema que estoy centrada hoy-, pero le da a uno un contexto muy grande y conoce uno de muchas situaciones, he tenido entonces la experiencia de la docencia, la experiencia investigativa y la experiencia administrativa (Participante 4).

La experiencia es asi el escenario para crecer como investigador, de alli que parte de los hallazgos de este estudio en el marco de las trayectorias sea la premisa que el investigador <<se hace>>, mas no <<nace siendo>>. Y no se hace unicamente con la experiencia investigativa sino con la experiencia misma en el mundo de la vida.

c) Modos de sentido

Este aparte sobre los modos de sentido analiza los aspectos desde los que puede percibirse la investigacion en educacion y pedagogia teniendo en cuenta los ideales particulares de los investigadores sobre lo que <<debe ser>> la investigacion en estas areas. ?Por que esta universidad se enfrenta de manera mas especial a estos temas y no a otros? ? Que es lo que privilegian y por que? El analizar estos modos de sentido nos da una mejor comprension de dichas preferencias.

Los modos de sentido se vuelven publicos, pero no nacen en lo publico. Es decir, son constituidos en un inicio como metas premisas del <<deber ser>> de la investigacion para el investigador, pero toman fuerza en la medida en que la persona --quien ya ha concebido sus ideas en lo intimo- encuentra otras personas que se identifican con ella y trabaja con ellas a fin de lograr un objetivo especifico. En el estudio, hay cuatro modos de sentido: el etico, el pragmatico, el politico y el teorico.

Desde el punto de vista etico: los investigadores piensan que el <<deber ser>> de la investigacion en educacion y pedagogia se da en el marco de lo moral. La educacion es un objetivo universal y complejo, que debe ser motivo de reflexion etica en todo el mundo. Esto no quiere decir que se desprestigien otros intereses investigativos en el campo de la educacion y la pedagogia, mas es un modo de sentido compartido por muchas comunidades y personas. Desde este modo de sentido surgen programas y proyectos que apuntan hacia el estudio de lo moral y las conductas humanas. De ahi que sea tan facil entender el porque de los estudios sobre la evaluacion, por ejemplo (como se hace, como deberia hacerse, que es correcto e incorrecto hacer al evaluar un estudiante o un programa, entre otros).

Otras inquietudes investigativas desde el punto de vista etico tienen que ver con las diferencias de credo y religion, de culturas y hasta incluso problemas de violencia. Estos intereses se constituyen como pilares de muchas instituciones de educacion superior por varias razones, entre las que se identificaron dos de manera clara: la primera tiene que ver con la situacion geografica y la realidad contextual de la universidad. Una institucion se interesa mas facilmente en cuestiones eticas que hacen parte de su cotidianidad. Por ejemplo, si el territorio (llamese barrio, ciudad o departamento) en el que se encuentra es zona de conflicto o de desplazamiento, con seguridad habra entre los estudiantes de los programas academicos quienes se interesen en comprender el sentido etico y moral de esas realidades.

Claro que hay cosas que a uno le interesan mas porque esta uno mas cerca a ellas y por la formacion que uno ha tenido y todo. [...] Gracias a Dios yo vivo en una ciudad supertranquila. Yo recuerdo ese trabajo sobre violencia que hizo mi amiga [...] y me pongo a pensar que definitivamente una persona tiene que estar muy comprometida y muy convencida de los temas que investiga para que lo haga bien. Si no, no funciona. [...] Claro que tambien hay cosas en algunas ciudades que uno si dice... pues... que horribles... y si uno investiga en cosas educativas pues de alguna manera se deberia interesar tambien en eso para cambiarlo, creo yo (Participante 1).

La segunda razon identificada tiene que ver con la eleccion personal. Dicha eleccion personal esta relacionada con las vivencias propias a nivel etico o moral.

Yo misma cuando era pequena fui victima de [...] y nunca entendi por que era eso. Pues... no sabia si lo merecia o no. Yo me preguntaba todo el tiempo si es que yo era mala y por eso me sucedio y a medida que fui creciendo entonces me pregunte por el otro, el por que me hizo eso..., en fin. [...] Luego resulte interesandome por ese tema desde lo educativo y aqui estoy... todavia entendiendo el fenomeno y bueno... tratando de ayudar a otros al entender eso que yo misma vivi, ?me entiendes? (Participante 2).

Desde el modo de sentido pragmatico. Se privilegian proyectos de corte social como lo son el trabajo en comunidades y la transformacion de realidades o practicas humanas. Bajo este enfoque se vislumbra la investigacion como agente de caracter social y transformador de los contextos, el cual cobra sentido en la realidad circundante y va mucho mas alla de los referentes teoricos, siendo estos muy importantes. Los investigadores cuya percepcion de la investigacion esta enfocada hacia la transformacion de la realidad son los que le dan un sentido pragmatico, aspecto que esta intimamente ligado con el caracter de utilidad abordado anteriormente.

Desde lo politico. Los investigadores afirman tener otro tipo de ideales. Consideran que la investigacion en estas areas deberia estar mas centrada en el replanteamiento, la evaluacion y posterior transformacion de las politicas publicas de la educacion en el pais. Desde este punto de vista se crean proyectos sobre participacion en diversos grupos humanos, relaciones de poder y manejo de discursos en la nacion o comunidades determinadas. El modo de sentido politico expresado de manera particular en uno de los participantes del estudio se ve en la siguiente intervencion:

Yo no se... mi posicion puede ser muy radical, pero... yo siempre he pensado que si las cosas no cambian de raiz, es decir desde arriba... dificilmente cambien en los colegios y en las instituciones en general (Participante 1).

Ahora bien, los proyectos pueden no tener una intencion politica de cambio radical al comenzar, pero pueden llegar a lograrlo. El impacto social y cultural se perfila como uno de los retos mas grandes de la investigacion desde este modo de sentido.

Es que cuando aparece en la ley, o se cumple o se cumple. Esa es la diferencia (Participante 4).

Respecto a este modo de sentido se hace necesario aclarar que el argumento anterior sobre el impacto no invalida los otros intereses investigativos desde lo etico, lo pragmatico y lo teorico. Es unicamente una manera particular de percibir el mundo y la investigacion desde la cual se hacen cosas para transformar el sistema. De alguna manera cada uno de los modos de sentido identificados durante la puesta en marcha de este proyecto de investigacion es la explicacion de los fines que buscan los investigadores con su trabajo cotidiano.

Desde lo teorico. Se privilegia el trabajo conceptual en el plano de lo abstracto, las leyes, los paradigmas cientificos y/o la linguistica. Las disciplinas cientificas, el saber y la teoria son el campo de trabajo investigativo desde el cual se fundamenta este modo de sentido. A decir verdad, este sentido no fue muy comun en medio de las entrevistas realizadas puesto que los discursos de los participantes en su mayoria apuntaban mas hacia los anteriores tres aspectos.

Los anteriores modos de sentido obedecen a la percepcion individual de las personas entrevistadas y podrian en algun momento perfilar modos de sentido mas universales de llegarse a estudiar el tema a mayor profundidad. Asi mismo los modos de sentido sobre el <<ser>>, el <<hacer>> y el <<deber ser>> de los investigadores como personas desde su subjetividad configuran modos de sentido de la investigacion institucional en cuanto su trabajo sea basado en el liderazgo y agenciamiento de cada vez mas nuevas y mejores practicas investigativas. En conclusion, estos se configuran en las esferas intima y publica, de manera que los intereses particulares terminan siendo intereses grupales o los grupales, individuales.

5. Conclusion

La experiencia central de dignificacion es mucho mas compleja de lo que podria pensarse en un inicio. No es una experiencia que pueda explicarse per se en un parrafo o un capitulo, sino a lo largo de un analisis fenomenologico exhaustivo y riguroso de todas sus partes por las partes y de su todo por el todo. Trasciende al campo de lo innombrable, puesto que ganar en dignidad o dignificarse es un asunto que toca las fibras mas intimas de la persona y es mas abstracto de lo que se presenta.

Dignificarse es entonces tener una relacion consigo mismo que define lo que uno es y como se ve, es tener unas trayectorias espacio-temporales que transforman la vida propia y la redefinen constantemente; es tambien otorgarle un sentido a todo lo que se hace. El fenomeno de la dignificacion trasciende la decision y la vida personales, pues afecta irremediablemente el mundo de la vida. Dignificarse como persona investigadora es darse un lugar en el mundo intimo, en un espacio, en un tiempo y en un porque.

Los temas que subyacen al fenomeno de la dignificacion de la persona investigadora son combinados, el sentido mismo del quehacer cotidiano de investigacion en educacion y pedagogia en Colombia en el contexto universitario de Manizales. La realidad compleja, multiple y plural vivida al interior de los grupos de investigacion y de sus actores se ve reflejada en esos tres temas, de los cuales podrian desprenderse mas temas, posibilidades de interpretacion y de estudio. En todo caso, el presente proyecto no tiene como fin generalizar experiencias, sino mas bien develar la esencia del quehacer investigativo en un lugar determinado que acaso pueda servir para futuras preguntas y proyectos.

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Recepcion: 29 de junio de 2010

Envio a informantes: 9 de julio de 2010

Fecha de aceptacion definitiva: 7 de marzo de 2011

Biblid. [0214-3402 (2011) (II epoca) n.o 17; 171-185]

Andrea SUAREZ SALAZAR, Universidad Autonoma de Manizales

Correo-e: andreasuarez@autonoma.edu.co

Marco Fidel CHICA LASSO, Universidad de San Buenaventura, sede Bogota

Correo-e: MChica@usbbog.edu.co

* Magister en Educacion y Desarrollo Humano del convenio CINDE--Universidad de Manizales. Licenciada en Lenguas Modernas y Literatura. Docente del Instituto de Idiomas e investigadora del grupo de investigacion CITERM de la Universidad Autonoma de Manizales.

** Doctor en Educacion. Magister en Desarrollo Educativo y Social. Especialista en Gestion Publica. Especialista en Educacion Personalizada. Licenciado en Filosofia y Letras. Docente Doctorado en Ciencias Sociales Ninez y Juventud del convenio CINDE--Universidad de Manizales. Decano de la Facultad de Educacion de la Universidad San Buenaventura, sede Bogota.
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Author:Suarez Salazar, Andrea; Chica Lasso, Marco Fidel
Publication:Aula: revista de ensenanza e investigacion educativa
Date:Jan 1, 2011
Words:7945
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