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El mal y las experiencias limite.

Sr. Director:

Hace algunas semanas se publico en Chile el libro El Compromiso, de Jose Antonio Viera-Gallo, destacado hombre publico con una dilatada trayectoria politica respetada por "moros y cristianos". La lectura de este texto ha sido para muchos una oportunidad de revivir angustias, emociones, anecdotas y nostalgias.

La experiencia del golpe militar de 1973 fue una vivencia limite, como la llamaria Sartre, muy bien reflejada en este libro cuando su autor describe la angustia de saberse buscado "vivo o muerto". Es el horror de algo impensable que le estaba ocurriendo, como un sueno/pesadilla, mientras trataba de conciliar el sueno en la pieza de la Nunciatura donde estaba refugiado. Esta escena me trajo a la mente mi propia experiencia cuando, a inicios de 1975, a poco de llegar detenido a Villa Grimaldi, me llevaron vendado y tomado de los brazos mientras me decian que me iban a fusilar. Fueron cuatro o cinco minutos en que toda mi vida se me aparecia y, al mismo tiempo, otra parte de mi decia que eso no era posible, aunque si estaba sucediendo.

Esas experiencias son muy menores si las comparamos con otras vividas en Chile. Pienso en mi amigo y companero de ingenieria, Eugenio Ruiz Tagle. ?Como habra vivido esos diez dias finales de horror en Antofagasta antes de su muerte anunciada? ?Que pasaria por su mente? Mas alla de su intensidad y duracion, todas estas situaciones vividas en ese tiempo por miles de ciudadanos, son experiencias limite; experiencias mas alla de las cuales no hay nada. Es como me imagino la muerte. Son vivencias que nos acercan a ese horror vacui del que nos habla Pascal.

La pregunta mas politica, sin embargo, es como es posible que esto ocurriera en Chile. He releido los criticos escritos de Tony Judt sobre las reflexiones de Hannah Arendt acerca de "la banalidad del mail", a proposito del juicio al jerarca nazi Eichmann. Estan muy conectadas con lo que vivimos en la dictadura. Podemos reflexionar ideologicamente, describir a los golpistas como asesinos, pero siempre nos queda la deuda analitica de entender como se llego a ese limite, como aparece el mal a nivel concreto y personal. ?Y puede volver a repetirse? Desgraciadamente, la historia nos dice que si. ?Existe el mal como una entidad en si, como lo plantea Santo Tomas, o este es solo ausencia de bien, siguiendo la tesis de San Agustin? El primer analisis es quizas mas "comodo" para nosotros. Es cuestion de elegir un responsable: Pinochet, Eichmann, Stalin, Lucifer ... Yo me declaro mas agustiniano. Pero, extremando la logica, eso nos llevaria entonces a que la "causa eficiente" habria sido nuestra propia "falta de bondad".

Alli es donde pienso que la reflexion que Viera-Gallo hace sobre la politica a partir del pensamiento del mundialmente famoso psiquiatra chileno Ignacio Matte puede quizas ayudar. Kundera decia que las unicas razones por las cuales no danamos a nuestro projimo son el temor a ser descubiertos y el sentimiento de culpa. En la "bilogica" de Matte, que este libro describe sucintamente, lo primero ocurre solo en el mundo consciente (la presencia del Estado); la segunda razon (la culpa) esta tambien en el consciente--o "la conciencia moral"--, pero hunde sus raices en lo que el autor llama esa "tierra extranjera interior" que no reconoce jerarquias, deberes, importancias o limites, que no tiene principio de contradiccion y en la que todo es movil y relativo. O sea, pareciera que el mal se hunde en esa profundidad inconsciente que nuestra cultura civilizada, trata de maquillar o controlar o poner limites, pero que estaria siempre al acecho. ?Sera asi? ?Es ineluctable el mal?

Ambas lineas de reflexion, la muerte como situacion limite y el mal, nos llevan a pensar que dificilmente la politica como actividad humana podra ser renovada, concentrandonos solo en la reflexion sobre el epifenomeno de las estrategias y las tacticas. Es imprescindible una re-mirada filosofica, entendida la filosofia como la mas practica y personal de las disciplinas.
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Author:Rodriguez G., Gabriel
Publication:Mensaje
Article Type:Carta al editor
Date:Dec 1, 2013
Words:732
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