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El amor de Cristo urge: MARIANO PUGA.

Cura obrero, experto en liturgia, maestro de biblia en pueblos perdidos, padre de los cansados, fan de Francisco e hijo ilustre de la Iglesia de Santiago. En mayo de 2019 Mariano celebro sus sesenta anos de sacerdote en Villa Francia. Muchos lo acompanaron para expresar su carino especialmente en estos dias, cuando lucha contra un cancer linfatico, pero a el la enfermedad no le quita el sueno. El amor de Cristo le urge.

Desde la ventana de su mediagua en Villa Francia, Estacion Central, Mariano Puga veia pasar a los obreros que iban caminando muy temprano a sus trabajos. Un dia, orando con Jesus, penso que tenia que cortar toda dependencia economica y ganarse la vida como sus vecinos, como el carpintero de Nazareth. Entonces fue a hablar con la gente de la empresa que estaba construyendo las casas en la villa y al dia siguiente comenzo a trabajar de pioneta. <<Al parroco lo conocian porque andaba repartiendo ripio>>, dice Mariano y se rie. <<Me acuerdo que estaban dos cabros chicos mirado esto y uno le dice al otro: "Ese maestro que esta ahi me dio la Primera Comunion". !Un carpintero de Nazareth es el fundador de la Iglesia de Cristo! ?tienes esa imagen? No la tiene nadie>>.

De eso ya han pasado varias decadas y el cura obrero que comenzo su ministerio a la orilla del Mapocho en lo que hoy es Cerro Navia, luego paso por Villa Francia, La Legua y Colo, en Chiloe, hoy esta apurado. Volvio a vivir en su querida Villa Francia y a comienzos de este ano le diagnosticaron cancer linfatico. <<Buenas nuevas para mi pueblo>>, termino cantando la comunidad cuando su parroco les anuncio el diagnostico medico. <<Tengo seis tumores en el cuerpo, han ido desapareciendo dos y los doctores dicen que me quedan tres anos de vida, asi es que les voy a sacar el jugo>>, dice sentado en una banca de la Unidad Pastoral Cristo Liberador, justo frente a tres murales pintados por un amigo suyo. Uno esta dedicado a los testigos del evangelio en America Latina, el otro a Cristo liberador y el tercero a Maria de Nazareth.

Ya ha tenido cuatro quimioterapias y se le ve con mucha energia, pero la gente de la comunidad lo nota cansado. Cuenta que cuando estaba en la clinica algunas personas le preguntaron como y donde queria que fuera su funeral. Mariano respondio que quiere lo que el pueblo y las comunidades deseen hacer de el: <<No quiero nada oficial, no quiero que sea en la Catedral, porque el pueblo no va a la Catedral. El pueblo que me pario, con los que he luchado, que ellos decidan sobre mi>>, les respondio.

--?Que le va a decir a Jesus cuando se encuentre con el?

(Con voz temblorosa). Le voy a decir una sola cosa, que me va a salir de adentro, <<Gracias, Jesus, por haberme alcanzado>>, como dice Pablo. Le quiero dar las gracias por haberse acercado a mi, por haberlo conocido, porque me cambio la vida.

--?Con quienes tiene ganas de encontrarse?

Con Maria de Nazareth, la primera despues de Jesus. Y que me den al tiro con Francisco de Asis y los grandes testigos del Evangelio, como el hermano Carlos de Foucauld y monsenor Oscar Romero. Despues, con tantos pobres que me mostraron el rostro de Cristo a traves de mi vida, esos que no los conoce nadie. Con la Rosita, que vivia a la orilla del riel del ferrocarril ... Me emociona esto ... Ella vivia con la Margarita, que se murio de tuberculosis en mis brazos, cuando yo era universitario y vivia en otro mundo. Ellos me ayudaron a conocer el verdadero rostro de Cristo. Me gustaria encontrarme con los viejos y las viejas del basural de San Manuel. Tambien con mi mama y mi papa, que quiero tanto, y tantos rostros que se me vienen encima que me ayudaron a salir del mundo donde naci y me han ayudado a conocer a Jesus entre los pobres.

(Mariano se queda moviendo la cabeza y entrecierra los ojos por un momento). Lo que le pido siempre al Senor es que, cuando me muera, pueda encontrarme con el buen ladron que me toco entre mis torturadores ... Cuando estaba en la Villa Grimaldi, mientras me torturaban, uno de ellos me tocaba la rodilla por debajo de la mesa como dandome animo. Me gustaria verle la cara y tambien a todos los que han pedido perdon por las atrocidades que hicieron.

--?Cree que el se arrepintio? El gesto de darme animo me basta.

EL DESAFIO QUE LE LANZO UN ATEO

--?Quien le ensena a despedirse?

La gran maestra ha sido esta Iglesia de los pobres, esta de la teologia de la liberacion, la que escucha a Dios en el gemido de los excluidos y de los pobres. Ese gemido me da fuerza cuando la misma Iglesia me excluyo, cuando vivi los momentos de las primeras prisiones. Un companero de pega de aca, el Juan Zelaya, que es un marxista formado, cuando volvi destruido de Villa Grimaldi, me pregunto: <<?Volviste? !Pero si ustedes vienen a hacer una investigacion sociologica con nosotros y a la primera que los toman presos no vuelven mas!>>. Me dijo: <<Cuando lleves unos quince anos trabajando, que te exploten y que luches en las organizaciones, ahi vas a poder hablar algo de ese tal Jesus del que ustedes se llenan la boca, pero no lo conocen pa na' y nosotros, los luchadores ateos, si lo conocemos>>.

--?Le hizo caso a Juan Zelaya?

Es mi amigo, era el bodeguero de aca en Villa Francia y ahora vive en Maipu. Lo fui a ver el otro dia y lloramos juntos (solloza). Si algun dia veo a Cristo, le voy a decir que Juan me ayudo a descubrirlo.

--En este ultimo tiempo, cuando justamente celebra sus sesenta anos de cura, ha recibido mucho carino de la gente, ?como lo vive?

El tema no somos los curas, es la Iglesia que nos parlo. El otro dia estaba en el metro y un obrero pregunto en voz alta: <<?Ustedes saben quien es ese que se subio? Ese es un cura que vale>>. Yo le respondi: <<Callate, huevon>> (hace un ademan entre risa e incomodidad). Me gusta que lo digan ellos, los obreros, los que no tienen pito que tocar en la Iglesia. Pero no creo que sea por mi ... de Roberto Bolton o Pepe Aldunate habrian dicho lo mismo. Cuando me dicen esas cosas, por dentro, pienso: <<Gracias, pueblo, porque me hiciste lo que soy. Gracias Cristo, que, a traves de los pobres, me hiciste lo que soy>>. Ojala que no me entre una pizca de orgullo y que no le robe a Cristo ni al pueblo, lo que ellos han hecho por mi.

EL CRISTO EN EL QUE CREO

--Asi como tiene una madre, que es la Iglesia de los pobres, imagino que deja hijos espirituales, ?quienes son?

De chico me gustaba una pelicula que se llama Good Bye, Mr. Chips. Cuando el protagonista esta a punto de morir, dice: <<Como que no tuve hijos y se ve a todos sus estudiantes diciendo sus nombres>>. O como dice Pablo: <<Ustedes podran tener muchos maestros, pero para Cristo los pari yo>>. Lo siento y lo vivo, y soy un agradecido porque mi ministerio en estos sesenta anos ha sido parir para Cristo, por pura gracia de el y a pesar mio. Pari para Cristo varios chiquillos por ahi, algunos estan viejos y otros jovenes. Anda a preguntar en La Legua, a mis companeros de la construccion, en los talleres de biblia, en el basural de San Manuel, anda a preguntar con los que comparti las siete veces que estuve preso ... En 1976 nosotros haciamos una misa el 11 de septiembre por los cadaveres del Mapocho. Eramos doscientas personas, llego una patrulla y me llevaron a la 1a Comisaria. Alla llegaron otros de las manifestaciones en la tumba de Neruda y uno me dice: <<Oye, cura, somos todos ateos, pero por que no te haces una misita. !Pucha que sirven las misas!>>. Entonces, le dije al papa de Maximo Pacheco que me trajera pan y vino, y leimos el texto de Cristo liberador, <<el espiritu de Dios esta sobre mi porque me ha enviado a dar la buena noticia a los cautivos>> ... <<Este es el Cristo en el que creo>>, les dije, y !para que te cuento! Me preguntaron si podian comulgar: yo les dije que, si creian y si estaban dispuestos a construir una tierra nueva, como Cristo, entonces si. Comulgaron todos.

<<LAS LLAMADAS DE ATENCION NO LAS VIVO>>

--A proposito de la liturgia, como aprecia las llamadas de atencion que recibio de las autoridades eclesiasticas.

Junto con otros tres curas chilenos, somos exalumnos del Instituto Superior de Liturgia de Paris. Cuando llegue a Chile, al inicio del Concilio, me pusieron a cargo de la Parroquia Universitaria y ahi empezamos a celebrar vueltos a la gente, en castellano, antes de que esa forma fuera proclamada por el Concilio, porque todos mis maestros eran peritos del Vaticano II.

Las llamadas de atencion no las vivo. No me importan. El tema no fue la acusacion, porque sabemos de donde sale. Cuando llegue aca, a Villa Francia, dije que los que no estaban dispuestos a una liturgia compartida, que podian ir al lado, donde habia otra misa en 35 minutos. Yo no queria imponerles nada.

Como en todo camino nuevo, alguien tiene que arriesgar. Por ejemplo, yo no me pongo mas alba, porque el Papa acaba de decir que la Iglesia sigue pareciendo una lengua llena de simbolos arcaicos. Cuando me di cuenta de que me vestia de senador romano del siglo IV, decidi que no lo haria mas. Me argumentaron que hay cosas que estan mandadas. Respondique eso es porque la Iglesia esta incrustada en el poder y que ella no estaba dada para el Cristo que lavaba los pies en la ultima cena, sino que mas bien parecia para los obispos con su mitra y su incienso. No voy a entrar en esa Iglesia ni en todo el aparato externo que tenga; no lo acepto, no mas. ?Te fijaste que aca no hay nada de oro? Hay una panera y una copa de cristal y ?por que son los laicos los que dan la comunion y yo me meto en la cola? Porque soy un pecador igual que ellos que necesita el cuerpo y la sangre de Cristo para dar testimonio de lo que anuncio y la asamblea tiene que darse cuenta de eso tambien.

Quizas por eso es que en la cena con Jesus se juntan pobladores, con un matrimonio de Estados Unidos, jovenes que buscan su vocacion con familiares victimas de derechos humanos ... Todos reunidos escuchan la Palabra de Dios y cuentan como les resuena en sus vidas para luego pedir perdon, dar gracias, y compartir pan y vino.

UNA IGLESIA LLAGADA

--?Que es lo mejor de esta crisis de la Iglesia?

Lo que dice el Papa: somos una Iglesia llagada. De Cristo llagado puede salir una Iglesia resucitada y depende de la humildad que tengamos el descubrir sus llagas. Las infidelidades de la Iglesia al evangelio, las infidelidades de la Iglesia a los pobres, son las llagas de hoy.

Lo que pasa en la Iglesia es que sigue con los ritos; por ejemplo, celebrar Pentecostes, sin historizar. Sin decir: <<Si usted no esta dispuesto a terminar con el racismo, con el clasismo, hay resistencia al Espiritu Santo>>. Esta Iglesia va a tener que pasar por muchas y no es solo el tema de los abusos, hay muchos mas. Por ejemplo, cuando el Papa decide no irse al palacio, sino quedarse en su pension, ?que esta diciendo a la jerarquia? Y nadie parece asumir verdaderamente lo que eso significa. Cuando no celebra su cumpleanos con los cardenales del Vaticano, sino con los mendigos de Roma ?quien hace eso? ... Y los laicos que cacarean tanto contra los pastores ?lo hacen? ... Esa es la Iglesia de este Papa unico. Realmente creo que no ha habido en la historia de la Iglesia una persona que acompane el gesto de vida con su palabra y el magisterio de Pedro, como lo hace el papa Francisco.

--?Cree que se puso bien el nombre de Francisco?

Por algo se lo puso. Pero ?quienes estan en el espiritu del Papa hoy? Los unicos que lo han sentido son los pobres, que han vivido siempre esa exclusion. El pregunta: <<?donde esta el profetismo de ustedes, Iglesia de Chile?>>. Esta Iglesia, a la que le mataron a doce curas. Esta Iglesia, la del cardenal Silva, de Enrique Alvear, de Fernando Ariztia, de Carlos Gonzalez. ?Donde estan los laicos y laicas? Ellos parecen igual de fomes que los curas y los obispos.

KARADIMA Y PRECHT

--?Por que fue a ver a Fernando Karadima?

Lo que nos distingue a los discipulos de Jesus es el amor al enemigo. Y Jesus murio pidiendole a Dios que convirtiera a sus enemigos. Veniamos de un retiro del clero donde se nos hablo de la misericordia, entonces yo crei que veinte de nosotros ibamos a partir a verlo. Fui solo.

--Era su companero de curso en el seminario. ?Pudieron conversar?

Llevaba tres intenciones, que pudieramos conversar y rezar juntos, presentarle el perdon de Jesus y me ofrecia para hablarle a sus victimas. No pudimos hacer ninguna de las tres. Antes, fui a hablar con un sicologo, quien me adelanto que no iba a lograr nada de eso.

--Como vivio el episodio de las acusaciones y el retiro del estado clerical de Cristian Precht. ?Que reflexion hace?

Yo fui formador de Cristian, me dio la confianza de predicar en su primera misa. Cristian fue, para esta Iglesia de los pobres, a quien tuvimos en los momentos mas dificiles, el unico espacio para llegar al obispo.

--?Le da tristeza?

Mas que tristeza, es desconcierto. Que puede pasar en un ser humano ... Me he visto en un problema ... Gracia de Cristo, fidelidad de quien fue Cristian en la Iglesia y las debilidades ... ?Cuales seran las mias? ... Me desconcierta el misterio de las debilidades y el pecado en la Iglesia.

MUJERES PROFETICAS

--?Como suena el rol de la mujer en la Iglesia?

Esa distincion hombre/mujer se acabo. El Papa lo planteo. No se ha concretado porque la curia se le fue encima, pero el dijo que la mujer tiene que tener una palabra en la toma de decisiones de la Iglesia. Lo dijo al ano de su ministerio, mas o menos. Y nunca mas se ha hablado de eso. Como decian los primeros cristianos, <<nos ha parecido a nosotros y al Espiritu Santo ... >>. Ese <<nosotros>> tiene que ser hombre y mujer. Y los ministerios tienen que ser los que.el Espiritu suscite en hombres y mujeres. Pero el clero, por el afan de poder, no quiere reconocer lo que el Espiritu, a traves de la transformacion de la cultura, le esta diciendo a la Iglesia. Por eso es tan importante Pentecostes, para saber que nos esta diciendo el Espiritu hoy. Aca hay resistencia al Espiritu Santo.

--?Conoce el movimiento Mujeres Iglesia?

Una joya, gracias a Dios existen. Yo queria organizar una manifestacion en junio para pedir al obispo auxiliar Carlos (Irarrazaval) que renunciara, pero cuando lei la carta de Mujeres Iglesia, pense que habia que adherirse a ella. Creo que tienen que ir mas al choque, ser mas profeticas y no solo con cartas, sino tambien con manifestaciones, frente a la Catedral, por ejemplo ...

--?Cuales son sus suenos para la Iglesia de Santiago?

Que tengamos un pastor que sea capaz de escuchar el gemido de los pobres, que sepa escuchar las distintas corrientes que hay en la Iglesia de Santiago, porque esta Iglesia de los pobres no ha sido escuchada en los ultimos anos, asi de simple. Ni los pobres ni sus pastores ni sus teologos. Lo unico que le pido a Dios es que nos de pastores que sepan escuchar. Es dificilisimo, porque hemos vivido un invierno en la Iglesia que ha !do silenciando los gemidos del pueblo, de la teologia y de los generos. !Pucha, la tarea dificil!

Como siempre, a Mariano lo esperan. Esta vez, son muchos los que se juntaron para comer con el una <<porotada>> en el centro comunitario ubicado cerca del templo este domingo en que se celebra a la santisima trinidad. Mariano es el ultimo en salir de la parroquia y, cuando se sube al auto de un matrimonio amigo, se le acerca un joven que ayuda a estacionar autos en la feria de los domingos. Con un abrazo largo y apretado Mariano le dice: <<Vente con nosotros cabro. Si ya terminaste la pega, subete no mas>>.

Paz Escarate Cortes | Revista Mensaje

Leyenda: Despues de 40 anos, Mariano volvio a la Unidad Pastoral Cristo Liberador para seguir acompanando a su comunidad en los desafios que presenta el perseveraren la memoria, la esperanza y la solidaridad.
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Title Annotation:ENTREVISTA
Author:Escarate Cortes, Paz
Publication:Mensaje
Date:Aug 1, 2019
Words:3030
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