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El PRD y la izquierda *: en el 11 aniversario de su muerte.

Ahora el neoliberalismo recorre el mundo, y no como un fantasma, sino como una cruda realidad. Es el camino en Europa, senalan los nuevos profetas del capitalismo. El Estado flaco, pequeno, chiquito, enano, es la necesidad fundamental por satisfacer para que la humanidad resuelva sus problemas, acabe con las enormes diferencias entre pobres y ricos. Es la panacea, la unica opcion para finales del siglo XX. Para muchos anos del siglo XXI.

La integracion de America Latina con Estados Unidos parece la ruta del futuro. Bolivar no, Monroe si, gritan por aqui y aculla los voceros del nuevo orden mundial. Los Salinas, Menem, Fujimori, Gaviria. Tercian tambien escritores de rancia alcurnia: Paz, Vargas Llosa. Primero la integracion economica, dicen. Despues la politica, ?por que no?

En el Partido de la Revolucion Democratica se comienza a discutir a profundidad el asunto. El PRD lo integran, es cierto, en su mayoria, mexicanas y mexicanos que no militaron nunca en partidos politicos, pero es evidente que la casi totalidad de ellos fueron, son, simpatizantes de las ideas "progresistas", como las llamaban "generosos", "tolerantes", los marxistas que tenian a orgullo proclamar su conviccion de que, tarde o temprano, se estableceria en el mundo una nueva era, la socialista, "donde los medios e instrumentos de produccion y cambio fueran propiedad social y no privada", para acabar con la odiosa division de la sociedad en clases e instaurar, despues, la sociedad ideal, aquella donde "a cada quien se dara segun sus necesidades y de cada quien se exigira segun sus capacidades" Pero si bien la mayoria de los perredistas es de mexicanos sin formacion ideologica basada en las ideas de Carlos Marx, tambien construyeron el PRD viejos militantes provenientes de las izquierdas, de todas sus corrientes. Hay socialistas, comunistas, marxistas, leninistas, trostkistas, castristas, guevaristas, mariateguistas, etcetera, etcetera. Algunos de ellos, en la direccion del partido. Lo que no se puede negar es que el PRD es un partido de izquierda; que lucha fundamentalmente por disminuir privilegios y discriminaciones; que aspira a una sociedad democratica, no solo para elegir a sus dirigentes politicos, sino tambien a sus representantes en los diversos organismos sociales; que alienta todo esfuerzo por lograr una distribucion mas equitativa de la riqueza y de las fuentes de la riqueza; que busca nuevas formas de relacion entre la sociedad y el Estado, tales que el poder politico -no solo el economico- se ejerza socialmente, colectivamente. La socializacion del poder politico es un paradigma, un caro ideal revolucionario de todos los militantes perredistas. Nadie en el PRD acepta la concentracion del poder politico en un pequeno nucleo de personas. Nadie.

En un partido asi no es posible dejar de analizar lo que pasa en Europa, en America, en el Medio Oriente, en Africa, en el mundo. Tampoco ignorar lo que ocurre al socialismo o a las naciones socialistas. Inadmisible es cambiar de camisa simplemente. Ser veletas dociles al soplo de los vientos de la modernidad. Oportunistas.

En el Septimo Pleno del Consejo Nacional del PRD se tocaron de pasada, superficialmente, algunos de estos temas, en un proyecto de documento politico. Trascendio fuera del Pleno --como otros puntos presentados a discusion y de manera alguna aprobados por los militantes del partido-- una primera pagina donde se hacia un juicio sumario a los "socialismos" de las naciones de la Europa Centroriental. Se afirmaba ahi que los dos hechos que marcan esta epoca, "a partir de los cuales habran de construirse las nuevas teorias politicas y economicas y a partir de los cuales tambien surgiran sistemas nuevos y relaciones distintas de las que hasta hoy se han desarrollado: el derrumbe de los regimenes autoritarios, dogmaticos y centralistas en Europa y la incapacidad de los modelos neoliberales y monetaristas de America Latina para dar solucion a los problemas de la economia y de la sociedad". Se decia, tambien, "asistimos a una verdadera crisis de civilizacion en las relaciones entre las naciones, entre las sociedades y sus Estados, entre los individuos, las clases y estratos sociales, entre la sociedad y la naturaleza. Los viejos paradigmas estan rotoso superados y los nuevos apenas en embrion o en formacion".

Algunos expresamos abiertamente nuestro desacuerdo con semejantes afirmaciones. No concebimos al PRD como un partido donde las ideas que hemos defendido toda la vida sean descartadas asi nomas. Recordamos en los inicios de nuestra militancia politica el gran viraje dado en las filas de los marxistas cuando Jruschov mostro al mundo los horrores perpetrados por Jose Stalin, hasta entonces venerado en la Union Sovietica, al grado extremo de idolatrar su cadaver en un nicho a las puertas del Kremlin, al lado del cadaver de Lenin, que todavia sigue ahi. Preguntamos entonces --corria 1961, se formaba el Movimiento de Liberacion Nacional convocado por Lazaro Cardenas, y se agrupaban en el muchas de las izquierdas de entonces-- a los companeros comunistas que participaban en el MLN, cuales habian sido las razones, a su entender, por las cuales un dirigente comunista habia podido cometer tantas y tantas atrocidades. Las respuestas fueron simples siempre, como las que se daban para explicar los excesos de los hombres de la Iglesia, "los seres humanos somos falibles". Eran cosas de los hombres y sus circunstancias, no de las instituciones. Los troskistas --tenia desde entonces muy queridos amigos de esa tendencia-- tenian una explicacion del todo opuesta. Simplista tambien a mi entender. Stalin era un asesino enmascarado desde siempre. El asesinato de Leon Trosky en Mexico, por ordenes expresas de Stalin, era una de las constancias de su perversidad que los comunistas mexicanos no habian querido ver. El tiempo, y Jruschov, les daban la razon. Mas el tiempo que Jruschov. Aprendimos con el pasar de los anos que habia raices del mal que si no se eliminaban producirian nuevos monstruos. Entendimos que el poder personal corrompe y que el poder absoluto personal corrompe absolutamente.

Ahora no podemos permitir que a los problemas que se enfrentan los pueblos de Europa y de las naciones socialistas --en China hubo una masacre infame-- se les de una interpretacion y una explicacion simplistas. No desde el PRD. Hay que ir al fondo del asunto, tratar de hacerlo al menos. Hasta donde nuestra capacidad intelectual lo permita.

No aceptamos, no acepto dije en el Pleno, una caracterizacion tan superficial de un problema tan complejo.

Estas notas tienen un claro objetivo: someter al debate, de nuestros companeros militantes o simpatizantes del PRD y de todos los interesados en el desarrollo de la sociedad que quieran participar en el, las causas que a nuestro entender existen, por las cuales estan sucediendo esos cambios de raiz en las naciones europeas donde la Segunda Guerra Mundial dejo como saldo una serie de gobiernos socialistas. Como punto de partida senalo que esos cambios no obedecen solo a que los regimenes eran autoritarios, dogmaticos y centralistas. Tambien, y eso hay que decirlo fuerte, eran corruptos en grado extremo. La corrupcion gubernamental es consecuencia, no raiz de los problemas, y su analisis y estudio sirven --deben servir-- para determinar las causas por las cuales los pueblos sometidos a esos gobiernos tarde o temprano se los quitan de encima.

Los viejos paradigmas ni estan rotos ni estan superados. Solo seran superados cuando se realicen. La libertad, la igualdad, la fraternidad, ideales de la Revolucion Francesa, para no ir mas atras en la historia, no estan ni rotos ni superados. Lo mas que podemos decir es que no se han conquistado en lugar alguno. Y siguen siendo metas por alcanzar en todos los rincones del mundo; de todos los pueblos.

Para lograr la supervivencia de la especie --meta fundamental, consciente o no, de todos los seres humanos-- es necesario que sea social la propiedad de la riqueza que existe en el globo, natural o creada por el trabajo del hombre. Y para conquistar ese ideal, es necesario socializar lo mas posible el poder politico.

Y la experiencia de estos meses indica que no siempre el camino para socializar el poder politico es suprimir la propiedad privada de los medios e instrumentos de produccion. A veces, esa supresion origina una concentracion criminal, en unos cuantos individuos, de la capacidad para decidir los rumbos de una nacion; para suprimir libertades; para lastimar dignidades. Como ocurrio en la Europa del Este.

No hay que olvidar que los movimientos de rechazo a los gobiernos impuestos por la fuerza de los tanques sovieticos en 1945 fueron apoyados de mil y una manera distintas por los grandes intereses imperiales de las naciones superdesarrolladas del capitalismo.

No puede tampoco descartarse que los movimientos en Europa central fueron posibles por el retiro estrategico de la Union Sovietica de ellos. Al menos, el desplome de esos gobiernos ocurre poco despues que Gorbachov anuncia su perestroitka, con la decision de no sostener mas a esos gobiernos ni a las tropas sovieticas en ellos. Y salta a la vista que la presion del pueblo sovietico sobre sus dirigentes tuvo gran peso en la decision de Gorbachov de realizar esa retirada de las naciones socialistas europeas y de las organizaciones que en el mundo promueven el socialismo. Paso muchos anos el pueblo sovietico sufriendo estrecheces para "ayudar", como se le decia por todos los medios de difusion, a los pueblos que luchaban en el mundo por su libertad. Libertad que ellos no tenian.

Las grandes potencias pretenden un nuevo reparto del mundo. Estados Unidos reclama y ejerce el privilegio que le da su fuerza economica y militar para avasallar a America. Ese es el neoliberalismo que ya ejercen todos los gobiernos del area, con excepcion de Cuba. Alemania y las demas potencias de Europa inician su accion en su medio, la Europa misma, Africa, el Medio Oriente, la India. Japon extiende sus perspectivas a toda la cuenca del Pacifico y topa o negocia con China. La URSS se repliega, necesita confirmar sus dominios dentro de sus propias fronteras.

Esa es la perspectiva de los gigantes imperiales.

?Y nosotros? Las ideas fundamentales de la izquierda, la democratica, por las que muchos hemos luchado varias decadas, Son, pensamos, el instrumento mas poderoso para sacar adelante nuestra libertad, nuestra igualdad ante los demas, nuestra fraternidad, el derecho de nuestro pueblo a socializar la riqueza y el poder.

* El presente articulo, publicado en la edicion 719 de Proceso (13 de agosto de 1990), forma parte del libro Heberto y el PRD, editado en 1999 por este semanario y la Fundacion Heberto Castillo Martinez, A.C.
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Author:Castillo, Heberto
Publication:Proceso
Date:Apr 6, 2008
Words:1894
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