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El Dios dinero: mensaje del Papa en modesto, California.

Hace unos dias concluyo, en Modesto, California, el Encuentro de Movimientos Populares. El evento reprodujo en Estados Unidos el modelo de los Encuentros Mundiales de Movimientos Populares, a los que ha convocado el papa Francisco para que los pobres no se resignen a su suerte y sean protagonistas del proceso de cambio.

A la fecha se han efectuado tres Encuentros Mundiales, sucesivamente en Roma (2014), Santa Cruz de la Sierra, Bolivia, (2015) y nuevamente Roma (2016). La reunion de Modesto fue la primera a nivel regional y estuvo organizada por la Conferencia de Obispos Catolicos de Estados Unidos (USCCB), el nuevo dicasterio vaticano para la Promocion del Desarrollo Humano Integral y la organizacion Personas Mejorando sus Comunidades a traves de la Organizacion (PICO).

El activismo de la USCCB es sorprendente, habida cuenta de que la cita de Modesto ocurrio apenas un par de semanas despues de que se efectuo el Primer Encuentro Bi-Anual Tfexas-Mexico, donde los obispos fronterizos de ambos paises, reunidos en McAllen, formularon un energico llamado a favor del respeto a los derechos humanos de los migrantes. Y no es fortuito que asi sea; los titulares de las sedes episcopales, siguiendo planteamientos puntuales del Papa, dieron testimonio, una vez mas, de su voluntad de romper con las condiciones que generan maiginacion en Estados Unidos y de construir una cultura que eduque en las causas estructurales de la pobreza y permita a la gente participar en procesos que la reviertan.

La reunion en California fue de marcado contenido social. Encabezados por veinte purpurados estadounidenses, los mas de 700 participantes provenientes de doce paises, trabajaron para identificar respuestas colectivas a temas relacionados con trabajo, discriminacion, vivienda y migracion, entre otros.

Aliados con los pobres y sus causas, seguramente tuvieron en mente posicionamientos historicos de la doctrina social de la Iglesia, inaugurada por Leon XIII en 1891 con la publicacion de su enciclica Rerum Novarum (De las cosas nuevas), en la que se referia a la situacion de los obreros y denunciaba los abusos cometidos en contra de ellos.

Desde entonces, la experiencia vaticana en temas de justicia social se ha enriquecido gracias al aporte de sucesivos pontifices, en particular de aquellos de marcado pensamiento progresista, como ocurre con Juan XXIII, quien a principios de la decada de los sesenta inauguro el Concilio Vaticano II y "actualizo" a la institucion eclesiastica" (Aggiomamento deua Chiesa) con documentos relevantes como la Constitucion Pastoral sobre la Iglesia en el Mundo Actual (Gaudium et Spes).

Las lecciones de ese concilio revolucionario, que tanto incomodan a los conservadores, son eje rector del pensamiento de Francisco, el Papa latinoamericano que ahoga por la teologia del pueblo y el compromiso preferencial de Roma con los pobres.

El mensaje de Jorge Mario Bergoglio al encuentro de Modesto seguramente genero resquemores en sectores de Estados Unidos donde pululan dogmatismos evangelicos que nada aportan a la educacion de las masas en la justicia social y si, en cambio, atizan la intolerancia. En su parte medular, el mensaje sostiene que el sistema economico que rinde culto al "dios dinero" genera heridas reales, como desempleo, violencia y corrupcion. En la calificada opinion papal, dicho sistema economico es una estafa moral, que propicia "el vaciamiento de las democracias." Esta ultima reflexion, agudisima, merece ser profundizada. Intemacionalista
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Author:Ordorica R., Guillermo
Publication:Siempre!
Date:Feb 26, 2017
Words:581
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