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Cronica de Derecho Canonico del ano 2014.

SUMARIO: 1. Romano Pontifice. 1.1. Alocuciones, mensajes y escritos (Discurso a la Rota Romana). 1.2. Ereccion y reorganizacion de circunscripciones eclesiasticas. 1.3. Otros actos pontificios. 2. Curia romana. 2.1. Secretaria de Estado. 2.2. Congregaciones. 2.2.1. Congregacion para la Doctrina de la Fe. 2.2.2. Congregacion para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos. 2.2.3. Congregacion para la Educacion Catolica. 2.2.4. Congregacion para los Institutos de Vida Consagrada y Sociedades de Vida Apostolica. 2.2.5. Congregacion para las Iglesias Orientales. 2.3. Tribunales. 2.3.1. Penitenciaria Apostolica. 2.4. Sinodo de los Obispos. 2.5. Otros organismos. 2.5.1. Secretaria de Asuntos Economicos. 2.5.2. Administracion del Patrimonio de la Sede Apostolica. 2.5.3. Comision pontificia para la tutela de los menores. 3. Relaciones internacionales de la Santa Sede. 4. Conferencia Episcopal Espanola.

En el ano 2014 se han llevado a cabo en el seno de la curia romana una serie de reestructuraciones significativas en el ambito de los asuntos economicos. En concreto, mediante el m.p. "Fidelis dispensator et prudens", el papa Francisco ha creado un Consejo de Economia para la coordinacion de los asuntos economicos y administrativos de la Santa Sede, y una Secretaria de Asuntos Economicos como nuevo dicasterio de la curia romana.

Con otro m.p. de 8 de julio ha trasladado a la nueva Secretaria de Asuntos Economicos las competencias hasta entonces atribuidas a la seccion ordinaria de la Administracion del Patrimonio de la Sede Apostolica.

Por otra parte, entre los dias 5 y 19 de octubre tuvo lugar en el Vaticano la III Asamblea General Extraordinaria del Sinodo de los Obispos dedicada a "Los desafios pastorales sobre la familia en el contexto de la evangelization". Esta reunion ha servido como preparacion para la XIV Asamblea General Ordinaria del Sinodo de los Obispos ("La vocacion y la mision de la familia en la Iglesia y en el mundo contemporaneo"), que se celebrara durante los dias 4 a 25 de octubre de 2015.

Entre las novedades de este ano cabe tambien destacar la creacion de una comision que debe preparar la reforma del proceso matrimonial canonico. El Santo Padre ha querido principalmente que se estudien las posibilidades de reducir la duracion de unos procesos que tocan lo mas profundo del estado canonico de las personas.

1. ROMANO PONTIFICE

1.1. Alocuciones, mensajes y escritos (Discurso a la Rota Romana)

El 24 de enero el papa Francisco se dirigio por vez primera a los miembros del Tribunal de la Rota Romana en la audiencia con motivo de la inauguracion del ano judicial (1).

En un discurso mucho mas breve que el de los pontifices anteriores, Francisco puso en relacion el desempeno de los ministros de la justicia con la dimension pastoral: "la dimension juridica y la dimension pastoral del ministerio eclesial no se contraponen, porque ambas estan orientadas a la realizacion de las finalidades y de la unidad de accion propias de la Iglesia. La actividad judicial eclesiastica, que se configura como servicio a la verdad en la justicia, tiene, en efecto, una connotacion profundamente pastoral, porque pretende perseguir el bien de los fieles y la edificacion de la comunidad cristiana".

El resto del discurso lo dedico el Pontifice a trazar el perfil humano, juridico y pastoral deseable en todo juez eclesiastico.

1.2. Ereccion y reorganizacion de circunscripciones eclesiasticas

--El 18 de marzo el papa Francisco erigio la diocesis de Pankshin (poblacion 1.100.000, 168.606 catolicos, 47 sacerdotes, 10 religiosos) en Nigeria, con territorio desmembrado de la archidiocesis dejos y de la diocesis de Shendam, haciendola sufraganea de la sede metropolitana dejos (2).

--El 9 de junio erigio la diocesis de Izcalli (poblacion 966.836, 821.351 catolicos, 64 sacerdotes, 75 religiosos) en Mexico, con territorio desmembrado de la diocesis de Cuautitlan, haciendola sufraganea de la archidiocesis de Tlalnepantla (3).

--El 25 de junio reestructuro la provincia eclesiastica de Cuiaba en Brasil, suprimiendo la diocesis de Guiratinga y repartiendo su territorio entre las circunscripciones eclesiasticas de Rondonopolis, Barra do Cargas y Paranatinga, erigiendo canonicamente la diocesis de Primavera do Leste-Paranatinga y modificando la denominacion de la diocesis en Rondonopolis-Guiratinga.

--El 11 de julio elevo la prefectura apostolica de Makokou en Gabon (poblacion 54.000, 26.000 catolicos, 7 sacerdotes, 3 religiosos) al rango de vicariato apostolico.

--El 22 de diciembre erigio la diocesis de Kuzhithurai (poblacion 855.485, 264.222 catolicos, 101 sacerdotes, 267 religiosos) en India, con territorio desmembrado de la diocesis de Kottar, haciendola sufraganea de la sede metropolitana de Madurai.

En relacion con las Iglesias orientales catolicas:

--El 11 de enero erigio la eparquia de Santo Tomas Apostol de Melbourne de los Siros Malabares, que se extiende a todo el continente australiano y cuenta con unos 30.000 fieles repartidos en casi 20 diocesis y concentrados sobre todo en Brisbane, Canberra, Darwin, Melbourne, Parramatta y Wollongong. Nombro a mons. Bosco Puthur como primer obispo de la eparquia y visitador apostolico para los fieles residentes en Nueva Zelanda (4).

--El 13 de enero erigio el exarcado apostolico para los fieles maronitas residentes en Africa Occidental y Central con sede en Ibadan (Nigeria) y nombro rev. Simon Faddoui como exarca apostolico sin caracter episcopal y visitador apostolico para los fieles maronitas residentes en Africa Meridional.

--El 13 de febrero confirmo la ereccion del exarcado arzobispal de Krym (Ucrania), con territorio desmembrado del exarcado de Odessa-Krym, y el nombramiento del rev. Mykhaylo Bubniy, CSSR, como su primer exarca.

--El 2 de abril confirmo la ereccion por parte de su Beatitud Sviatoslav Shevchuk, arzobispo mayor de Kyiv-Halyc (Ucrania), del exarcado arzobispal de Kharkiv, con territorio desmembrado del actual exarcado arzobispal de Donetsk-Kharkiv, despues de haber obtenido el consenso del Sinodo de los Obispos de la Iglesia Greco-Catolica ucraniana. Asimismo confirmo la eleccion canonica realizada por el Sinodo de los Obispos de la Iglesia GrecoCatolica ucraniana del P. Vasyl Tuchapets, O.S.B.M., como primer exarca arzobispal de Kharkiv.

--El 12 de mayo elevo la eparquia de San Juan Bautista en Curitiba de los Ucranianos (Brasil) al rango de archieparquia metropolitana conservando el mismo titulo (5).

--El mismo dia erigio la eparquia de la Inmaculada Concepcion en Prudentopolis de los Ucranianos (Brasil), con territorio desmembrado de la recien creada archieparquia metropolitana de San Juan Bautista en Curitiba y haciendola sufraganea de la misma (6).

1.3 Otros actos pontificios (Disposiciones sobre el titulo de <<monsenor>>; m.p. <<Fidelis dispensator et prudens>>; transferencia de la seccion ordinaria de la Administracion del Patrimonio de la Sede Apostolica a la Secretaria de Asuntos Economicos; creacion de la Comision pontificia para la tutela de los menores; creacion de una comision para la reforma del proceso matrimonial canonico; reordenacion de la jurisdiccion territorial de la Abadia de Montecassino; disposiciones en relacion con la actividad pastoral de clerigos orientales casados fuera de los territorios tradicionalmente orientales)

--El 7 de enero Radio Vaticana informo que la Secretaria de Estado habia enviado una carta circular a las nunciaturas informando de una decision del papa Francisco en relacion con los titulos honorificos.

Segun el tenor de la carta circular, el unico titulo eclesiastico honorifico que se concedera en las diocesis (y al que corresponde el apelativo de <<monsenor>>) sera el de <<capellan de su Santidad>>, y sera atribuido solo a sacerdotes que hayan cumplido 65 anos. Sin embargo se reconocen algunas excepciones: el uso del titulo <<monsenor>> permanece invariable en relacion con algunos oficios capitales, como el de obispo o vicario general de una circunscripcion eclesiastica, asi como dentro de la curia romana.

El texto indica que esta decision no tiene efecto retroactivo y que la medida se encuentra en continuidad con la decision tomada por Pablo VI en 1968 de reducir a tres los titulos eclesiasticos honorificos (7).

--Con fecha de 24 de febrero, el Santo Padre emano el motuproprio <<Fidelis dispensator et prudens>> por el que se establece una nueva estructura para la coordinacion de los asuntos economicos y administrativos de la Santa Sede (8).

En concreto se han creado dos nuevos organos. Por una parte un Consejo de Economia, presidido por un cardenal coordinador, que tiene la mision de <<supervisar la gestion economica y vigilar las estructuras y actividades administrativas y financieras de los dicasterios de la curia romana, de las instituciones relacionadas con la Santa Sede y del Estado de la Ciudad del Vaticano>> (n. 1 m.p. <<Fidelis dispensator et prudens>>). Por otra parte una Secretaria de Asuntos Economicos, como dicasterio de la curia romana, con autoridad para realizar el <<control economico y la vigilancia de los entes detallados en el punto 1, asi como las politicas y los procedimientos relativos a las adquisiciones y a la adecuada distribucion de recursos humanos>> (n. 5). La Secretaria esta presidida por un cardenal prefecto que colabora con el Secretario de Estado (cfr. n. 6). Ademas se ha creado la figura de un auditor general para la revision contable de los entes indicados en el n. 1 del m.p. (cfr. n. 7).

El documento es fruto del trabajo de la Comision pontificia referente de estudio y guia sobre organizacion de la estructura economica-administrativa de la Santa Sede (cfr. Quirografo de 18 de julio de 2013) y de la labor consultiva realizada por el Consejo de cardenales para la reforma de la Constitucion apostolica Pastor bonus y el Consejo de cardenales para el estudio de los problemas organizativos y economicos de la Santa Sede. El director de la Oficina de prensa de la Santa Sede informo que este ultimo Consejo de cardenales dejo de existir con la creacion de los nuevos organismos (9).

Los estatutos de los nuevos organismos fueron publicados el 22 de febrero de 2015 (10).

--El papa Francisco emano un m.p. con fecha de 8 de julio por el que traslada las competencias hasta entonces atribuidas a la seccion ordinaria de la Administracion del Patrimonio de la Sede Apostolica (APSA) a la nueva Secretaria de Asuntos Economicos. La nueva regulacion afecta al articulado de la Const, ap. Pastor bonus, cuyos arts. 174 y 175 quedan derogados y los arts. 172 y 173 han sido redactados ex novo (11).

--El 22 de marzo el Romano Pontifice instituyo la Comision pontificia para la tutela de los menores. Los miembros nombrados para la nueva comision tienen como principal mision, de momento, la preparacion de los propios estatutos.

--El 27 de agosto el papa Francisco instituyo una comision especial de estudio para la reforma del proceso matrimonial canonico. La comision esta presidida por mons. Pio Vito Pinto, decano del Tribunal de la Rota Romana, y entre sus miembros se encuentran el card. Coccopalmerio, presidente del Consejo Pontificio para los Textos Legislativos, y mons. Ladaria SJ, secretario de la Congregacion para la Doctrina de la Fe.

En declaraciones de 10 de octubre, el card. Coccopalmerio explico que la mision de la comision es <<preparar una propuesta de reforma del proceso matrimonial, buscando simplificar sus procedimientos, haciendolo mas sencillo y salvaguardando el principio de indisolubilidad del matrimonio>>. Por su parte, el Papa, en un discurso de 5 de noviembre a los participantes del curso de practica canonica super rato, organizado por el Tribunal de la Rota Romana, manifesto su deseo de que se acortara el tiempo de duracion de los procesos matrimoniales y que se buscaran los mecanismos necesarios para extender todavia mas la justicia gratuita.

El 23 de octubre el papa Francisco decidio aplicar el m.p. <<Catholica Ecclesia>> (de reordenamiento de las abadias no dependientes de ninguna diocesis), emanado por Pablo VI el 23 de octubre de 1976, a la abadia territorial de Montecassino. Con este decreto, la nueva jurisdiccion territorial de Montecassino pasa a abarcar solo el territorio del que surgen la iglesia de la abadia y el monasterio. Las 53 parroquias--con el respectivo clero y pueblo--que hasta entonces pertenecian a la abadia territorial han pasado a la diocesis de Sora-Aquino-Pontecorvo que ha cambiado su nombre por el de Sora-Gassino-Aquino-Pontecorvo. El Papa nombro tambien nuevo abad territorial al rev. Donato Ogliari, OSB, hasta entonces abad del monasterio de Santa Maria de la Scala en Noci.

El el m.p. <<Catholica Ecclesia>> responde al deseo del Concilio Vaticano II (decr. Perfectae caritatis n. 9) de conservar fielmente el autentico espiritu monastico y, en consecuencia, busca aligerar la carga pastoral de estos institutos para facilitar el recogimiento propio de su estilo de vida.

--Sobre las disposiciones en relacion con la actividad pastoral de clerigos orientales casados fuera de los territorios tradicionalmente orientales vid. <<Congregacion para las Iglesias Orientales>> (apdo. 2.2.5).

2. Curia romana

Secretaria de Estado (Titidos honorificos; carta al iniciador del Camino Neocatecumenal; mimas sobre las renuncias a los cargos pastorales; institucion de un colegio para los recursos de eclesiasticos en relacion con los <<delicta graviora>>)

--Vid. informacion sobre la carta circular enviada a las nunciaturas en relacion con los titulos honorificos en <<Otros actos pontificios>> (apdo. 1.3).

--El 3 de abril mons. Becciu, secretario para los asuntos generales de la Secretaria de Estado de la Santa Sede, envio una carta a Kiko Arguello, iniciador del Camino Neocatecumenal. El motivo de la misiva era, a su vez, una carta de Kiko al Santo Padre en la que le hacia participe de una serie de dificultades surgidas para la comunidad neocatecumenal a raiz de unas palabras del Papa pronunciadas en la audiencia general concedida a un grupo numeroso de miembros del Camino el 1 de febrero de 2014.

El texto en cuestion de la audiencia papal es el siguiente: <<El Camino tiene un carisma propio (...), un don que como todos los dones del Espiritu tiene una profunda dimension eclesial; esto significa ponerse a la escucha de la vida de las Iglesias a las que vuestros responsables os envian, valorizar sus riquezas, sufrir por las debilidades si es necesario y caminar juntos como un unico rebano, bajo la guia de los Pastores de las Iglesias locales. La comunion es esencial: a veces puede ser mejor renunciar a vivir en todos los detalles lo que vuestro itinerario exigiria a fin de garantizar la unidad entre los hermanos que forman la unica comunidad eclesial, de la que siempre teneis que sentiros parte>> (13).

Arguello manifestaba su preocupacion de que en diversas iglesias, amparandose en una interpretacion negativa de las palabras de este discurso, se estaba prohibiendo a las comunidades neocatecumenales la celebracion de la vigilia dominical y de la vigilia pascual.

Mons. Becciu destaca en su misiva el aprecio que el Santo Padre tiene hacia el Camino y que las palabras de su discurso no modifican en absoluto el Estatuto aprobado en forma definitiva en 2008; en concreto los articulos 12 y 13, donde se regula los aspectos liturgicos de esas ceremonias que estan teniendo dificultad para ser reconocidas en algunas parroquias e iglesias.

--El 5 de noviembre entraron en vigor las normas emanadas por el <<Rescriptum ex audientia Ss.mi>>, sobre la renuncia de los obispos diocesanos y de los titulares de oficios de nombramiento pontificio, firmado el 3 de noviembre por el cardenal Secretario de Estado Pietro Parolin.

Los siete articulos del documento no introducen ninguna novedad a la legislacion vigente (m.p. de Pablo VI Ecclesiae Sanctae [6-VIII-1966] e Ingravescentem Aetatem [21-XI-1970], y Const, ap. Pastor bonus [28-VI-1988]).

El art. 1 confirma la normativa vigente en la Iglesia latina y en las diferentes Iglesias orientales sui iuris, segun la cual los obispos diocesanos y eparquiales, y cuantos a ellos equiparados por los cc. 381 [seccion] 2 CIC y 313 CCEO, asi como los obispos coadjutores y auxiliares, estan invitados a presentar su renuncia al oficio pastoral al cumplir los setenta y cinco anos de edad.

El art. 3 detalla que con la aceptacion de la renuncia los interesados decaen tambien de cualquier otro encargo o tarea a nivel nacional, otorgado por tiempo determinado, en razon del mencionado oficio pastoral.

El art. 6 recuerda que la medida afecta igualmente a los cardenales jefes de dicasterio de la curia romana y demas cardenales que desempenan oficios de nombramiento pontificio.

Por ultimo, el art. 7 detalla que los jefes de dicasterio no cardenales, secretarios y obispos que desempenan otros oficios de nombramiento pontificio decaen en su cargo al cumplir los setenta y cinco anos de edad; los miembros, a los ochenta anos. Pero aquellos miembros de dicasterio que los sean por razon de otro cargo, decayendo este, pierden tambien la condicion de miembros del dicasterio.

El card. Parolin ha comentado que este documento ha sido sugerido por el Consejo de cardenales para la reforma de la curia romana y que responde a la exhortacion del Papa de considerar los cargos no como un honor, sino como un servicio.

--Sobre la creacion de un colegio para los recursos de eclesiasticos en relacion con los delicia graviora en el seno de la Congregacion para la Doctrina de la Fe vid. apdo. 2.2.1.

2.2. Congregaciones

2.2.1. Congregacion para la Doctrina de la Fe (Reunion entre el card. Muller y mons. Fellay; institucion de un colegio para los recursos de eclesiasticos en relacion con los <<delicia graviora>>)

--El 23 de septiembre se reunieron en la sede de esta Congregacion el card. Muller con mons. Bernard Fellay, superior general de la Fraternidad Sacerdotal San Pio X. Estuvieron tambien presentes mons. Ladaria, secretario de la congregacion, mons. Di Noia, secretario adjunto y mons. Pozzo, secretario de la Comision Pontificia Ecclesia Dei, ademas de los asistentes de la FSSPX, los reverendos Niklaus Pfluger y Alain-Marc Nely.

La Oficina de prensa de la Santa Sede informo que durante el encuentro se examinaron algunos problemas de orden doctrinal y canonico y se acordo proceder gradualmente, dentro de un tiempo razonable, para superar las dificultades y alcanzar la plena reconciliacion.

Por su parte, un comunicado de la FSSPX explico que la reunion <<tuvo por objeto permitir al cardenal Muller y a monsenor Fellay reunirse por primera vez y hacer juntos el balance de las relaciones entre la Santa Sede y la Hermandad de San Pio X desde la renuncia del papa Benedicto XVI y la partida del cardenal William Joseph Levada, anterior prefecto de la Congregacion para la Doctrina de la Fe>>. En una entrevista realizada a mons. Fellay, destaco que permanecen las divergencias doctrinales que ya se manifestaron en las discusiones teologicas de los anos 2009-2011, pero que ambas partes desean mantener abiertas las vias de comunicacion.

--En un <<Rescriptuin ex audientia Ss.mi>> de la Secretaria de Estado con fecha de 3 de noviembre ha sido creado, en el seno de la Congregacion para la Doctrina de la Fe, un colegio especial para el examen de los recursos de clerigos en relacion con los delicia graviar a (art. 27 m.p. <<Sacramentorum sanctitatis tutela>>).

Como se recordara, en el ano 2010 fueron promulgadas las nuevas Normas sobre los delitos mas graves (21 de mayo), que modificaron la regulacion del m.p. <<Sacramentorum sanctitatis tutela>> (31-IV-2001). En concreto, la nueva redaccion de los articulos 1-7 de dicho m.p. describia las competencias de la Congregacion para la Doctrina de la Fe en este ambito (14).

El deseo de atender con mas rapidez y eficacia este tipo de recursos es lo que ha llevado a la creacion de una nueva instancia de la sesion ordinaria de la Congregacion. El nuevo colegio esta formado por siete cardenales u obispos, que pueden ser tanto miembros del dicasterio como externos al mismo. En el caso de que el reo tenga la condicion episcopal, su recurso sera examinado por la sesion ordinaria, que podra tambien decidir casos particulares por decision del Papa o a juicio del colegio.

Este decreto general entro en vigor el 11 de noviembre.

2.2.2. Congregacion para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos (Carta circular sobre el significado del signo de la paz)

El card. Canizares hizo llegar a las conferencias episcopales la carta circular <<El significado ritual del don de la paz en la Misa>>, con fecha de 8 de junio. Su contenido fue aprobado y confirmado por el Santo Padre con fecha de 7 de junio.

Esta carta tiene su origen en los debates del Sinodo de los Obispos de 2005 sobre la Eucaristia (Propositio 23), sobre la oportunidad de trasladar el signo de la paz a otro lugar distinto en el Ordinario de la Misa con el fin de mejorar la comprension y la disciplina de tal gesto. Tambien Benedicto XVI, en la exhortacion ap. Sacramentum caritatis (22-11-2007) invitaba a las congregaciones competentes a estudiar la cuestion (n. 49).

Las consultas realizadas por esta Congregacion a las conferencias episcopales dieron como resultado la conveniencia de conservar en su lugar actual el rito de la paz y de no realizar cambios estructurales en el Misal romano. Sin embargo, el prefecto de la Congregacion ha visto oportuno con esta carta circular ofrecer a las conferencias episcopales una serie de sugerencias practicas y lineas orientativas para expresar mejor el contenido del signo de la paz y para moderar los excesos, que pueden dar lugar a la dispersion justo en el momento previo a la Comunion.

En primer lugar se aclara que el rito de la paz alcanza ya su profundo significado con la oracion y el ofrecimiento de la paz en el contexto de la Eucaristia, y que el gesto de darse la paz enriquece ese significado ya de por si pleno. Si se preve que el intercambio de la paz vaya a realizarse de modo inadecuado se recuerda la posibilidad e incluso el deber de omitirlo, como asi lo indican las rubricas del Misal.

Se propone que con ocasion de la publicacion de la tercera edicion tipica del Misal romano se pueda considerar la posibilidad de cambiar el modo de darse la paz--en aquellos lugares en que se opto por gestos familiares y profanos de saludo--por otros mas apropiados.

Se senala la necesidad de evitar diversos abusos que se producen en el momento del intercambio de la paz: la introduccion de un canto para la paz, el abandono del altar por parte del sacerdote o los desplazamientos de los fieles para dicho intercambio.

Por ultimo se invita a las conferencias episcopales a preparar catcquesis liturgicas sobre el significado del rito de la paz.

2.2.3. Congregacion para la Educacion Catolica (ereccion de la Faciutad Antonio Gaudi)

El 2 de octubre, el card. Zenon Grocholewsky firmo el decreto de ereccion de la Facultad Antonio Gaudi de Elistoria de la Iglesia, Arqueologia y Artes cristianas, institucion impulsada por el arzobispo de Barcelona, card. Martinez Sistach (15).

2.2.4. Congregacion para los Institutos de Vida Consagrada y Sociedades de Vida Apostolica (Capitulo general extraordinario y Constituciones de los Legionarios de Cristo; situacion juridica de <<Lumen Dei>>; informe sobre la visita apostolica a los IVC en EE. UU.)

--Durante el 8 de enero y el 25 de febrero la Legion de Cristo celebro un Capitulo general extraordinario, tal y como estaba previsto por el camino de renovacion trazado por la Santa Sede bajo la guia del delegado pontificio card. De Paolis.

En el seno de dicho Capitulo se llevo a cabo la eleccion del nuevo gobierno general con el nombramiento del P. Eduardo Robles Gil como director general. El Santo Padre aprobo las elecciones y anadio a dos consejeros generales mas. El 7 de abril concluyo el mandato del card. De Paolis como delegado pontificio de los Legionarios.

Durante el Capitulo tambien se redactaron las nuevas Constituciones, que fueron aprobadas con muy pocas modificaciones por la Santa Sede el 16 de octubre, con las firmas del secretario y vicesecretario de esta Congregacion. Algunos articulos referentes al Movimiento Regnum Christi han sido dejados al margen hasta que no se concluya el proceso de la configuracion canonica de este movimiento.

--El 18 de julio esta Congregacion emitio un decreto con una serie de disposiciones referentes a las personas, obras y bienes de la asociacion privada/publica de fieles <<Union Lumen Dei/Union Sacerdotal Lumen Dei>> (ULD/USLD). Con este decreto se nombraba un nuevo gobierno general, al rector del seminario, al administrador general y al secretario general. Al mismo tiempo transfiere la sede canonica de la ULD/USLD a la archidiocesis de Oviedo y se indican pautas precisas de actuacion para el nuevo gobierno general.

El comisario pontificio para la ULD/USLD y arzobispo de Oviedo, mons. Sanz Montes, publico una nota oficial sobre dicha institucion el 9 de agosto. Con ella, ademas de dar a conocer el decreto de la Congregacion IVC y SVA, establece, entre otros aspectos, que aquellos miembros que no aceptaron las directrices de 20 de mayo enviadas por la Congregacion, quedaban desvinculados de la asociacion (16).

--El 16 de diciembre se presento en la Oficina de Prensa de la Santa Sede el Informe final de la visita apostolica a los Institutos de vida consagrada de religiosas en los Estados Unidos (17).

La visita apostolica tuvo lugar entre 2009 y 2012, y respondia a la preocupacion ante las graves desviaciones doctrinales apreciadas en el seno de la <<Leadership Conference of Women Religious>> (LCWR), asociacion a la que pertenece una parte importante de las religiosas estadounidenses. Se ha tratado de una accion sin precedentes, pues se han visitado los 341 institutos de religiosas de los EE.UU.

2.2.5. Congregacion para las Iglesias Orientales (Disposiciones en relacion con la actividad pastoral de clerigos orientales casados fuera de los territorios tradicionalmente orientales)

El 14 de junio el cardenal prefecto de esta Congregacion, mons. Sandri, firmo un documento que daba a conocer unas disposiciones aprobadas por el Santo Padre el 23 de diciembre de 2013 (18).

La cuestion trata del ejercicio del ministerio pastoral, fuera de los territorios tradicionalmente orientales, por parte de clerigos orientales casados. El documento recuerda la disciplina vigente hasta el momento, que se remonta al flujo migratorio a partir de 1880 de catolicos rutenos hacia los Estados Unidos. En 1890 la Congregacion de Propaganda Fide prohibio al clero ruteno casado la residencia en los Estados Finidos. En 1913 la Santa Sede decreto que en Canada podian recibir la ordenacion sacerdotal solo candidatos celibes. Entre los anos 1929-1930 diversos decretos de la entonces Congregacion para la Iglesia Oriental prohibio en diversas regiones el ejercicio del ministerio a sacerdotes casados. Esta regulacion se extendio tambien a otros territorios considerados no orientales y las excepciones solo podian ser autorizadas por la Santa Sede habiendo oido el parecer de la conferencia episcopal del lugar.

Como el problema persistia, la Congregacion para las Iglesias Orientales intimo a la Congregacion para la Doctrina de la Fe, que en respuesta de 20 de febrero de 2008 decidio que se mantuviese la disciplina vigente hasta el momento, es decir, que la atencion de los fieles orientales en la diaspora se encomendara solo a sacerdotes orientales celibes. Las dispensas, en casos excepcionales, quedaban reservadas a la Santa Sede.

En la sesion plenaria de la Congregacion para las Iglesias Orientales del 19 al 22 de noviembre de 2013 se volvio a tratar la cuestion y se presento ante el Santo Padre la peticion de que concediera a las respectivas autoridades eclesiasticas la facultad de consentir el ministerio pastoral del clero oriental casado tambien fuera de los territorios tradicionalmente orientales. El papa Francisco aprobo dicha peticion, determinando que dicha facultad corresponde: a) a los respectivos jerarcas orientales en las circunscripciones administrativas orientales erigidas fuera de los territorios tradicionales, que podran tambien -informando previamente al obispo latino del lugar- ordenar candidatos casados provenientes de su circunscripcion; b) a los ordinarios para aquellos ordinariatos para fieles orientales privados de jerarca propio, previa comunicacion a la correspondiente conferencia episcopal y a la Congregacion para las Iglesias Orientales; c) a esta Congregacion en los territorios donde los fieles orientales estan confiados a la cura pastoral del obispo latino del lugar, concediendose solo en casos excepcionales tras haber oido el parecer de la respectiva conferencia episcopal.

2.3. Tribunales

2.3.1. Pen iten ciaria Apostolica (Concesion de indulgencias durante el Ano de la vida consagrada; indulgencias con ocasion del Ano Jubilar Teresiano)

--El 23 de noviembre la Penitenciaria Apostolica promulgo un decreto por mandato del Romano Pontifice por el que se establecen las condiciones para lucrar indulgencias con motivo del Ano de la vida consagrada. El decreto tiene validez hasta el 2 de febrero de 2016, fecha en que tendra lugar la clausura de dicho Ano jubileo.

El decreto determina las diversas modalidades para lucrar la indulgencia tanto en Roma como en las diversas Iglesias particulares. Los miembros de los institutos de vida consagrada que por enfermedad u otra causa grave no puedan visitar esos lugares sagrados, podran igualmente lucrar la indulgencia plenaria.

--En relacion con la concesion de indulgencias con ocasion del Ano Jubilar Teresiano en Espana, vid. <<Conferencia Episcopal Espanola>> (apdo. 4).

2.4. Sinodo de los Obispos

Entre los dias 5 y 19 de octubre se desarrollo en el Vaticano la III Asamblea General Extraordinaria del Sinodo de los Obispos, dedicada a <<Los desafios pastorales sobre la familia en el contexto de la evangelizacion>>.

En el han participado un total de 191 padres sinodales ademas de otros invitados. Despues de la primera semana de trabajo en congregaciones generales, que siguio el orden del Instrumentum laboris, se llevo a cabo la redaccion de la Relatio post disceptationem, que constituyo la guia de la segunda semana de trabajo, desarrollada en los llamados <<circulos menores>>.

La Relatio synodi, que consta de 62 puntos, fue votada y aprobada por los padres sinodales el 18 de octubre. Como novedad, el Santo Padre quiso que tambien se publicara la tabla con los votos a favor y en contra que recibio cada punto del documento (19). Tres de los puntos del documento no alcanzaron la mayoria necesaria de dos tercios para su aprobacion. Se trata de los numeros 52-53 (sobre la posibilidad de acceso a la comunion en determinados casos de divorciados vueltos a casar), que recibieron 74 y 64 non placet respectivamente, y del numero 55 (sobre las personas homosexuales), que recibio 62 votos en contra.

Son precisamente estos los temas que, con la resonancia de los medios de comunicacion, han acaparado toda la atencion publica. El Santo Padre en el discurso de clausura de la Asamblea ha reconocido las tensiones existentes en torno a esta cuestion, aunque ha senalado que ello ha tenido lugar <<sin poner jamas en duda las verdades fundamentales del sacramento del matrimonio: la indisolubilidad, la unidad, la fidelidad y la procreacion, o sea la apertura a la vida (cff. can. 1055, 1056 y Gaudium et spes n. 48)>>.

Sin embargo seria triste que la imagen del Sinodo quedara reducida a estos puntos, cuando del contenido de la Relatio synodi se desprenden tantos elementos que reflejan la verdad, belleza y alegria del modelo familiar que los cristianos estan llamados a proponer al mundo actual.

El Santo Padre dispuso que la Relatio synodi constituya los lineamenta que las conferencias episcopales utilicen para la preparacion de la XIV Asamblea General Ordinaria del Sinodo de los Obispos, que lleva un titulo similar (<<La vocacion y la mision de la familia en la Iglesia y en el mundo contemporaneo>>), y que se celebrara durante los dias 4 a 25 de octubre de 2015. A la Relatio synodi se adjunta una serie de preguntas con el objetivo de conocer la recepcion del documento y continuar en la misma linea del trabajo iniciado en el curso de la Asamblea Extraordinaria.

Por ultimo, el domingo 19 de octubre el Papa celebro la Misa con la que clausuro la Asamblea General Extraordinaria y durante la cual proclamo beato a Pablo VI.

2.5. Otros organismos

2.5.1. Secretaria de Asuntos Economicos

Vid. la informacion referente a la creacion de este organismo en <<Otros actos pontificios>> (apdo. 1.3).

2.5.2. Administracion del Patrimonio de la Sede Apostolica

Sobre la transmision de las competencias de la seccion ordinaria de este organismo a la Secretaria de Asuntos Economicos vid. <<Otros actos pontificios>> (apdo. 1.3).

2.5.3. Comision pontificia para la tutela de los menores Sobre la creacion de esta comision vid. <<Otros actos pontificios>> (apdo. 1.3).

3. RELACIONES INTERNACIONALES DE LA SANTA SEDE

(Acuerdo con Camerun; acuerdo con la Republica de Malta; reunion Comision bilateral Santa Sede-Palestina; ratificacion acuerdo con Hungria; reunion Comision bilateral permanente de trabajo Santa Sede-Estado de Israel; ratificacion acuerdo con Burundi; ratificacion acuerdo con Cabo Verde; acuerdo con Serbia; relaciones con China; reunion grupo de trabajo Santa Sede-Vietnam)

--El 13 de enero se firmo en la sede del Ministerio de Relaciones Exteriores de la Republica de Camerun, en Yaunde, el Acuerdo Marco entre la Santa Sede y la Republica de Camerun, sobre el estatuto juridico de la Iglesia catolica en Camerun (20). El acuerdo fue suscrito por el nuncio apostolico en Camerun, mons. Piero Pioppo, en representacion de la Santa Sede, y por Pierre Moukoko Mbondjo, ministro de Relaciones Exteriores de la Republica de Camerun.

El acuerdo, que consta de 9 articulos, regula las relaciones entre Iglesia-Estado y entro en vigor tras la firma, en conformidad con el articulo 9 del mismo.

--El 27 de enero, en la sede del Ministerio de Asuntos Exteriores de Malta, se firmo el tercer protocolo adicional al Acuerdo entre la Santa Sede y la Republica de Malta de 3 de febrero de 1993, sobre el reconocimiento de los efectos civiles de los matrimonios canonicos y las resoluciones de las autoridades y de los tribunales eclesiasticos acerca de los mismos. El documento, que consta de 4 articulos, modifica algunos puntos del Acuerdo de 1993.

El acuerdo fue suscrito por mons. Aldo Cavalli, nuncio apostolico en Malta, y por George W. Vella, ministro de Asuntos Exteriores de Malta.

--El 6 de febrero tuvo lugar en la sede de la OLP en Ramallah una nueva sesion plenaria de la Comision Bilateral entre la Santa Sede y Palestina. Esta comision fue instituida a raiz del Acuerdo de Base firmado el 15 de febrero de 2000 por ambas partes y tiene el cometido de preparar el texto de un Acuerdo Global. La ultima reunion habia tenido lugar el 26 de septiembre de 2013 en el Vaticano (21). En esta ocasion se abordaron temas ya discutidos a nivel tecnico y se acordo proseguir los trabajos para completar los procedimientos internos y constitucionales necesarios para la firma del Acuerdo.

--El 10 de febrero tuvo lugar el intercambio de los instrumentos de ratificacion de la modificacion conjunta del <<Acuerdo de 20 de junio de 1997 sobre la financiacion de las actividades de servicio publico y de otras estrictamente religiosas desarrolladas en Hungria por la Iglesia catolica y sobre diversas cuestiones de tipo patrimonial>> firmado en Budapest el 21 de octubre 2013 (22).

El acto tuvo lugar en la sede del Parlamento hungaro en Budapest, con la intervencion del nuncio apostolico, mons. Alberto Bottari de Castello, y Zoltan Balog, ministro de Recursos Humanos de Hungria.

--El 11 de febrero tuvo lugar en Jerusalen una nueva reunion en sesion plenaria de la Comision Bilateral Permanente de Trabajo entre la Santa Sede y el Estado de Israel para la continuacion de las negociaciones en virtud del articulo 10 [seccion] 2 del Acuerdo Fundamental.

El encuentro fue presidido por Zeev Elkin, viceministro de Relaciones Exteriores, y por mons. Antoine Camilleri, secretario para las Relaciones con los Estados (23).

--El 28 de febrero fue ratificado en Bujumbura el Acuerdo Marco entre la Santa Sede y la Republica de Burundi sobre materias de interes comun, firmado el 6 de noviembre de 2012 (24). En el acto intervinieron Laurent Kavakure, ministro de Exteriores y Cooperacion Internacional de Burundi, y el nuncio mons. Franco Coppola.

El Acuerdo Marco define y garantiza el estatuto juridico de la Iglesia catolica en Burundi y regula ambitos como el matrimonio canonico, los lugares de culto, las instituciones catolicas de instruccion y educacion, la actividad asistencial y caritativa de la Iglesia, la atencion pastoral de las fuerzas armadas, los penitenciarios y los hospitales y el regimen patrimonial y fiscal. El Acuerdo, que consta de un preambulo y 22 articulos con un anexo, entro en vigor con el intercambio de los instrumentos de ratificacion.

--El 3 de abril tuvo lugar en el Vaticano el intercambio de los instrumentos de ratificacion del Acuerdo entre la Santa Sede y la Republica de Cabo Verde relativos al estatuto juridico de la Iglesia catolica en este pais, firmado en Praia el 10 de junio de 20132S. En el acto intervinieron el primer ministro de la Republica de Cabo Verde, Jose Maria Pereira Neves, y el cardenal secretario de Estado, mons. Pietro Parolin. El acuerdo entro en vigor treinta dias despues.

--El 27 de junio la Santa Sede y la Republica de Serbia firmaron en Belgrado un acuerdo de colaboracion en el ambito de la ensenanza superior que confirma los principios y define las disposiciones entre ambas partes en dicho ambito. El acuerdo fue suscrito mons. Dominique Mamberti, secretario para las Relaciones con los Estados, y el primer vicepresidente del Gobierno y ministro de Exteriores serbio, Ivica Dacic.

Mediante el acuerdo ambas partes se comprometen a facilitar la colaboracion en el sector de la ensenanza superior y a promover contactos directos entre este tipo de instituciones; asi como a uniformar el reconocimiento reciproco de los titulos academicos y de las actas publicas que atestiguen la instruccion superior. Para la aplicacion de este acuerdo ambas partes estipularan sucesivamente los relativos protocolos adicionales con los que se definiran las actividades concretas, asi como las condiciones organizativas y financieras de la aplicacion. El acuerdo reconoce igualmente el derecho de la Iglesia catolica en Serbia de fundar y dirigir instituciones de estudios superiores, tanto de disciplinas eclesiasticas como de otras materias.

El acuerdo entrara en vigor en la fecha en que se reciba la ultima informacion, llegada por via diplomatica y relativa al cumplimiento de todos los requisitos previstos de las normativas internas de ambas partes para su vigencia (26).

--Con motivo del viaje del Santo Padre a Corea del Sur, las autoridades chinas han manifestado a traves del portavoz de Asuntos Exteriores su deseo de avanzar en el dialogo para promover la mejora de las relaciones bilaterales. Sin embargo, al mismo tiempo, en la nota hecha publica el 15 de diciembre, aclaran que las condiciones basicas para el progreso de dichos vinculos internacionales son el fin de las relaciones de la Santa Sede con Taiwan y la renuncia al nombramiento de obispos en China por parte del Vaticano (27).

--Los dias 10 y 11 de septiembre tuvo lugar en Hanoi la quinta reunion del Grupo mixto de trabajo entre la Santa Sede y la Republica Socialista de Vietnam. El encuentro fue presidido por el viceministro de Relaciones Exteriores, Bui Thanh Son, y por el secretario de la Santa Sede para las Relaciones con los Estados, mons. Camilleri. La delegacion de la Santa Sede constato con agrado la evolucion positiva de la politica de libertad religiosa vietnamita a raiz de las enmiendas realizadas a la Constitucion en 2013 y manifesto su compromiso de establecer relaciones diplomaticas con esta nacion.

Un mes mas tarde, el 18 de octubre, el Santo Padre recibio en audiencia al primer ministro vietnamita, Nguyen Tan Dung.

4. Conferencia Episcopal Espanola

(Aprobacion de estatutos; Ano Jubilar Teresiano; convenio de colaboracion con Ministerio del Interior para asistencia religiosa en centros de intemamiento de extranjeros; ereccion asociacion publica de fieles <<Hermanas de Maria Stella Matutina>>; situacion juridica de <<Lumen Dei>>; supresion de la asociacion <<Orden y Mandato de San Miguel Arcangel>>; normas sobre usos extraliturgicos de las iglesias)

--Durante la CIII Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Espanola (11-14 de marzo de 2014) fueron aprobados los estatutos de la Fundacion <<Spinola>>, de ambito educativo, que fue erigida como fundacion pia autonoma privada de ambito nacional (28).

--En nota de prensa de 25 de abril, la Oficina de informacion de la Conferencia Episcopal Espanola comunico que el papa Francisco habia concedido un Ano Jubilar Teresiano para todas las diocesis de Espana, desde el dia 15 de octubre de 2014 hasta el 15 de octubre de 2015, con el fin de celebrar el quinto centenario del nacimiento de santa Teresa de Jesus. El ano jubilar viene acompanado de un decreto de la Penitenciaria Apostolica, de 24 de abril, con la concesion de indulgencias (29).

--El ministro del Interior del Gobierno de Espana, Jorge Fernandez Diaz, y el presidente de la Conferencia Episcopal Espanola, mons. Blazquez, firmaron el 12 de junio un <<Convenio de colaboracion entre el Ministerio del Interior y la Conferencia Episcopal Espanola para garantizar la asistencia religiosa catolica en los centros de intemamiento de extranjeros>> (30).

Con este acuerdo el Estado garantiza el ejercicio del derecho a la libertad religiosa de las personas retenidas en estos centros. La asistencia religiosa comprende, entre otros aspectos, la celebracion de la santa Misa al menos los domingos y festivos, asi como la de otros sacramentos y actos de culto; la visita a los internos por parte del responsable encargado; la instruccion y formacion religiosa, asi como el asesoramiento religioso y moral.

El convenio, que tiene una vigencia de un ano, se entendera prorrogado tacitamente por periodos anuales si no media denuncia por ninguna de las partes. 2

--El 25 de julio el obispo de San Sebastian, mons. Munilla, erigio a las <<Hermanas de Maria Stella Matutina>> como asociacion publica de fieles.

El itinerario de esta comunidad hasta lograr la ereccion canonica ha sido bastante accidentado. Procedentes de la orden de las <<Hermanas contemplativas de San Juan>>, 150 religiosas abandonaron el instituto en 2012. Algunas de ellas fueron acogidas por el obispo de Cordoba, que erigio para ellas la asociacion publica de fieles <<Hermanas de San Juan y Santo Domingo>>. En enero de 2013, cuando la comunidad estaba instalada en el Monasterio de la Trinidad en Bergara (Guipuzcoa), fue disuelta por un rescripto <<ex audientia Ss.mi>> (31).

Ano y medio despues, el 17 de junio de 2014 el cardenal prefecto de la Congregacion para los Institutos de Vida Consagrada y Sociedades de Vida Apostolica, Joao Braz de Aviz, visito en Bergara a la comunidad para comunicarles la autorizacion del Santo Padre para que se den los pasos necesarios en vistas a su constitucion como instituto de vida consagrada.

--Sobre la situacion juridica de la <<Union Lumen Dei>> vid. la noticia relativa en el apartado <<Congregacion para los Institutos de Vida Consagrada y Sociedades de Vida Apostolica>> (apdo. 2.2.4).

--El 22 de diciembre el obispo de Tui-Vigo, mons. Quinteiro Fiuza, emitio un decreto de supresion de la asociacion publica de fieles de derecho diocesano <<Orden y Mandato de San Miguel Arcangel>>. En diciembre de 2012 se recibieron en el obispado unas acusaciones sobre la conducta moral del fundador, el laico Feliciano Miguel Rosendo Da Silva. El obispo nombro un visitador canonico en mayo de 2013 y tras el informe presentado por este, mons. Quinteiro dispuso, en marzo de 2014, la cesacion cautelar de todas las funciones del fundador y procedio al nombramiento de un comisario extraordinario para la asociacion. Pocos dias despues del arresto de Miguel Rosendo por la Guardia Civil, el obispo procedio a la supresion de la asociacion.

--Los obispos del Sur de Espana (provincias eclesiasticas de Sevilla y Granada), en la CXXIX Asamblea Ordinaria celebrada en Cordoba los dias 21 y 22 de octubre, publicaron un documento sobre los <<Usos extraliturgicos de las iglesias dedicadas al culto>> (32).

En el mismo se han tenido presentes la normativa pertinente del CIC, la Carta de la Congregacion para el Culto Divino dirigida a los presidentes de las conferencias episcopales y a los presidentes de las comisiones nacionales de liturgia sobre los conciertos en las iglesias (5-XI-1987), el Directorio para el ministerio pastoral de los obispos Apostolonim sucessores, las normas diocesanas vigentes, asi como los diferentes convenios de colaboracion firmados con administraciones publicas y diversas leyes de aplicacion en estos casos.

El documento consta de una introduccion, de un apartado de criterios para el uso extraliturgico de las iglesias y de unas normas generales, que especifican diversas actividades extraliturgicas: conciertos de musica sacra; actos culturales, institucionales, academicos y literarios; y grabaciones y rodajes de peliculas.

El documento fue aprobado por unanimidad para sus respectivas diocesis por los obispos de las provincias eclesiasticas de Granada y Sevilla con sede en el territorio de Andalucia.

Joaquin SEDANO

Profesor Adjunto de Historia del Derecho Canonico

Facultad de Derecho Canonico. Universidad de Navarra

jsedano@unav.es

(1) AAS 106 (2014) 89-90.

(2) Ibid., 423-424.

(3) Ibid., 616-617.

(4) Ibid., 347.

(5) Ibid., 612-613.

(6) Ibid., 614-615.

(7) Vid. servicio informativo de la agencia Zenit de 7 de enero.

(8) AAS 106 (2014) 164-165.

(9) Sobre este asunto puede consultarse: D. Zalbidea, La reorganizacion economica de la Santa Sede. Balance y perspectivas, Ius Canonicum 107 (2014) 221-251.

(10) http://w2.vatican.va/content/francesco/it/motu_proprio/documents/papa-francesco_201502 2 2_statuti-segreteria-per-economia.html.

(11) AAS 106 (2014) 618-620. Sobre este motu proprio y sus efectos cfr. D. Zalbidea, Comentario a la Carta Apostolica en forma de <<Motu Proprio>> del Sumo Pontifice Francisco. Transferencia de la seccion ordinaria de la Administracion del Patrimonio de la Sede Apostolica a la Secretaria de Asuntos Economicos, Ius Canonicum 108 (2014) 783-790.

(12) http://w2.vatican.va/content/francesco/es/speeches/2014/november/documents/papa- francesco_20141105_tribunale-rota-romana.html.

(13) http://w2.Vatican.va/content/francesco/es/speeches/2014/february/documents/papa-francesco_20140201_cammino- neocatecumenale.html.

(14) Para mas informacion vid. Cronica de Derecho Canonico de 2010, Ius Canonicum 101 (2011) 382-385.

(15) Cfr. Revista Ecclesia 3751 (2014) 1596. Vid. tambien los numeros 3737, 3742-43 y 3745.

(16) Para mas detalles vid. Revista Ecclesia 3745 (2014) 1350-1351.

(17) Vid. servicio informativo del Vatican Information Service (VIS) de 16 de diciembre.

(18) AAS 106(2014) 496-499.

(19) Esta tabla aparece publicada solo al final de la version italiana de la Relatio synodi: https://press.vati can. va/content/salastampa/es/bollettino/puhblico/2014/10/18/0770/03 044.html.

(20) AAS 106 (2014) 286-296.

(21) Vid. la oportuna referencia en Cronica de Derecho Canonico del ano 2013, Ius Canonicum 107 (2014) 329.

(22) AAS 106 (2014) 207-219. Vid. noticia relativa en Cronica de Derecho Canonico del ano 2013, Ius Canonicum 107 (2014) 330-331.

(23) La evolucion de dichas reuniones puede seguirse en la seccion Cronica de Derecho Canonico que publica Ius Canonicum cada ano.

(24) AAS 106 (2014) 195-207. El acuerdo lleva la firma final del papa Francisco con fecha 29 de enero de 2014.

(25) AAS 106 (2014) 220-241 y 472-492. Vid. noticia relativa en Cronica de Derecho Canonico del ano 2013, Ius Canonicum 107 (2014) 330.

(26) Cfr. servicio informativo del VIS de 27 de junio.

(27) Cfr. servicio informativo de la agencia Zenit de 15 de diciembre.

(28) BOCEE 93 (2014) 42.

(29) Ibid., 87-88.

(30) Ibid., 77-79.

(31) Para mas particulares sobre el asunto vid. Cronica de Derecho Canonico del ano 2013, Ius Canonicum 107 (2014) 322.

(32) http://www.odisur.es/diocesis/documentos-conjuntos/item/24660-usos-extralit%C3%BArgicos-de-las-iglesias- dedicadas-al-culto.html.
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Author:Sedano, Joaquin
Publication:Ius Canonicum
Date:Jun 1, 2015
Words:8605
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