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Consumption of synthetic drugs and brain discourses in the electronic music movement in Buenos Aires/Consumos de drogas sinteticas y discursos cerebrales en la movida electronica de Buenos Aires/Consumo de drogas sinteticas e discursos cerebrais no movimento eletronico de Buenos Aires.

-1. Introduccion. -2. Metodos. -3. Resultados. -3.1. Movida electronica y logicas cerebrales. -3.2. Drogas de diseno: drogas con las que no se jode. -3.3. Las claves de los cuidados: consumir rola conociendose a uno mismo. -3.4. Reviews y test de reactivos quimicos. -3.5. La previa al consumo: mente, cuerpo y emocion. -3.6. Dosificando la cantidad de sustancia activa, delimitando el tiempo de dosis. -4. Discusion. -Lista de referencias.

1. Introduccion

La emergencia de las sustancias de diseno, de sintesis o sinteticas, como las formas de su utilizacion, los contextos donde estos consumos se dan, y las formas vinculares que se generan en dichos espacios, se encuentran ampliamente documentados y analizados en diversos trabajos (Calafat et al., 1998; Calafat, Jerez, & Duch, 2009; Camarotti, 2012; Camarotti & Guelman, 2013; Gamella & Alvarez-Roldan, 1999; Ganter-Solis, Rivera-Martinez, & Cuevas-Stegmaier, 2017; Guelman, 2015; Kornblit, 2004; Lenarduzzi, 2014). En Argentina, las drogas sinteticas emergen durante la decada de 1990 en un contexto de masificacion de las drogas ilegalizadas. El extasis, la primera de las drogas de diseno en cobrar notoriedad, se inscribe en este contexto con un potencial de maximizacion del ocio y de la experiencia de nocturnidad, orientada al consumo recreativo juvenil.

Enmarcado en estos escenarios especificos de nocturnidad y ocio, se configuran formas de sociabilidad influidas por estos contextos, construyendo asi una imagen particular de juventud: j ovenes de clase media con recursos economicos para comprar las drogas de diseno; transgresores respecto de la mirada hegemonica en torno al consumo; sensibles a la emergencia de formas vinculares que rompen con lo tradicional en terminos de sociabilidad y gustos esteticos; con educacion superior o inquietudes que les permiten tener, buscar y acceder a informacion respecto de sus consumos y generar una trama de instancias de cuidado con una mayor legitimidad que en otros tipos de consumos de sustancias (Alvarez-Broz, 2012; Cifuentes-Munoz & Rojas-Jara, 2018; Epele, 2010; EspinosaHerrera, Castellanos-Obregon, & Osorio-Garcia, 2016).

Por las caracteristicas propias de las sustancias de diseno, y su forma particular de inscribirse en las trayectorias sociales de consumo, es posible encontrar alusiones a toda una gama de aspectos vinculados con la mente y la interioridad, pero corporizados de forma especifica en el sustrato biologico cerebral. Las transformaciones en el campo medico, en particular la influencia de las neurociencias, ponen de relieve un nuevo estatus del cerebro; locus sobre el cual descansarian las claves de las nuevas formas de sociabilidades y las fuentes de legitimidad discursiva. Las categorias de sujeto cerebral (Ortega, 2008) o yo neuroquimico (Rose, 2012) permiten pensar las diferentes facetas de un proceso signado por la emergencia de los discursos de la neurociencia y el impacto sobre los cambios en las formas de legitimar las practicas culturales, la vida diaria, el vinculo con los otros y las percepcion de si mismos (Mantilla, 2015; Mantilla & Di Marco, 2016). Asimismo, desde una perspectiva de la sociologia de las emociones/cuerpos (Le Breton, 2012; Scribano, 2013, 2015), buscamos dar cuenta de los procesos de construccion social que implican las formas de experimentar corporal y emocionalmente a partir de una gramatica sostenida en narrativas deudoras de las neurociencias.

El objetivo central del presente articulo es plantear interrogantes en torno a cuales son los discursos, lenguajes y sentidos que legitiman el consumo de sustancias de sintesis, que tipos de sociabilidades se habilitan y que formas de entenderse a si mismos y a su entorno poseen los jovenes que participan de este tipo de movidas en la Ciudad Autonoma de Buenos Aires (Caba). Dichas reflexiones permiten poner en evidencia las vinculaciones de dos fenomenos de un mismo proceso: la diseminacion de logicas discursivas devenidas de las neurociencias y las implicancias en las formas de sociabilidad. Las preguntas que guian el presente trabajo son: que tipos de recursos narrativos utilizan estos jovenes para dar sentido a sus consumos?, que caracteristicas existen en esas logicas y lenguajes empleados que permiten diferenciarlos de otros consumos?, que tipos de sociabilidad se alientan en contextos donde predominan estos tipos de consumos de drogas sinteticas? Entendiendo que en cada espacio de sociabilidad existen practicas de cuidado que se distancian en diferente grado de la idea del <<ciudadano activo y responsable>> (Rose, 2012, p. 435), Cuales son las instancias de cuidado que estos jovenes construyen en torno a sus consumos de sustancias?

2. Metodos

Para responder los objetivos planteados, recurrimos a una indagacion interpretativa, cuyo objetivo es la comprension de los sentidos de las acciones sociales desde la propia perspectiva de los sujetos (Kornblit, 2004). Empleamos tecnicas de recoleccion de informacion de metodologias cualitativas, las cuales tienen especial interes en los sentidos, significados y experiencias construidos en las interacciones sociales (Vasilachis-De Gialdino, 1992). En relacion a las tecnicas empleadas, las entrevistas en profundidad permiten observar experiencias, percepciones y sentidos de los sujetos sobre si mismos y su entorno, en contextos particulares que enmarcan las interacciones (Sautu, 1999). Por su parte, los grupos de discusion, retomando a Freidin (2016), permiten generar las condiciones para dar cuenta de las formas en que los sujetos optan por diferentes tipos de practicas, la aceptacion y tension sobre ellas, las limitaciones con las que se enfrentan y los significados otorgados a dichas elecciones en un marco donde las interacciones grupales resultan un elemento central del analisis. Las entrevistas individuales fueron realizadas a un joven informante clave, quien tambien participo luego de la reunion de discusion junto a amigos con los que suele concurrir a las fiestas electronicas. La reunion de discusion estuvo compuesta por dos varones y una mujer, quienes residen en Caba. Las edades oscilan entre los 25 y los 28 anos de edad. Empleando criterios sociodemograficos extendidos en nuestro campo, los jovenes podrian clasificarse como pertenecientes a un nivel socio-economico medio con estudios universitarios en curso e inserciones laborales en empleos no manuales de mediana calificacion.

La seleccion de las y los entrevistados respondio a un recorte empirico conceptual: la emergencia de discursos de las neurociencias vinculados a procesos de subjetivacion y consumos recreativos de sustancias de sintesis en jovenes. Este interes condujo al desarrollo de un estudio de caso, a partir de centrarnos en las particularidades potenciales de un grupo de jovenes para abordar una tematica en toda su complejidad, donde <<el detalle y la particularidad no pueden ser dejadas de lado>> (Sautu, 2005, p. 42). El caso se encuentra constituido por los procesos sociales ocurridos en dichos marcos de sociabilidad, donde las delimitaciones de hechos y situaciones a partir de las cuales se genera el corpus de informacion, son parte inherente a un abordaje en profundidad que permita su comprension holistica y contextual (Neiman & Quaranta, 2007).

Para el analisis del corpus retomamos los lineamientos generales de la teoria fundamentada (Glaser & Strauss, 1967). Aplicando los criterios de parsimonia y de alcance, identificamos categorias emergentes en torno a aspecto asociados a las formas de vincularse en contextos de fiestas electronicas, a las formas de comprenderse a si mismos y a las formas de enmarcar los consumos de sustancias en dichos contextos. Estas categorias emergentes se encuentran en dialogo con el marco conceptual y las bibliografias tematicas empleadas.

3. Resultados

3.1. Movida electronica y logicas cerebrales

Lo que se presenta comunmente como fiestas electronicas es una variedad de fiestas que tienen en comun los medios en que se genera la musica (los sintetizadores y mezcladores que maneja el disc jockey--DJ--), los boliches o clubes donde se realizan las fechas (1), y el consumo de drogas de diseno de gran parte de los asistentes. Pero estos elementos comunes--los DJ, los espacios fisicos donde se realizan y las drogas de diseno--adquieren matices distintivos. Cada DJ se inscribe en un tipo de estilo musical particular que es el eje central de la convocatoria: trance, techno, house, minimal, progressive (Beltramino, 2004; Gallo & Lenarduzzi, 2016). Estos estilos musicales suelen ser mas disimiles de lo que aparentan desde una mirada neofita, diferencias que son claves para entender la movida (2) electronica actual. La centralidad de la musica en las fechas permite comprender las formas de sociabilidad esperadas en esos ambitos, ya que las atmosferas que se generan a partir de la musica son un elemento central en las dinamicas vinculares con aquellos que son del palo, es decir con quienes comparten la movida.

Los lugares fisicos en que ocurren las fechas tambien poseen algunas caracteristicas distintivas: las fiestas masivas como las Creamfields reune una variedad de estilos y DJ en un mismo gran predio con diferentes escenarios, lo que permite y habilita el encuentro--en ocasiones no del todo deseado-- con otros tipos de asistentes. En cambio, en las fechas unicas o tematicas suele tocar un solo DJ o agruparse segun estilos musicales. Finalmente, cerrando la triada de terminos, las drogas sinteticas solo comparten la forma de dosificacion (generalmente en pastillas, aunque tambien hay capsulas de cristales (3)), ya que en multiples ocasiones existe un meticuloso estudio de las materias que las componen, de su estructura, de sus propiedades y los efectos que generan en el organismo, que son la evidencia de marcadas diferencias. No todas las rolas (4) son iguales ni son aptas para los diferentes estilos musicales y las experiencias de goce anheladas.

Los tres elementos deben concurrir para garantizar una buena noche, es decir, hacer bien una movida: en primer lugar armar un fixture (5) para asistir a las fechas que son de agrado musical; en segundo lugar que dicha fecha sea en lo posible en locales apropiados para asegurar dos aspectos convergentes: gente del palo y comodidad; y finalmente pegar (6) pastillas adecuadas que permitan y habiliten el goce y disfrute del evento. En breve, la asistencia a las fechas puede encontrar en el DJ y el estilo musical el aglutinador principal, al menos segun el relato de nuestros entrevistados, pero tambien es la ocasion para transitar por determinados espacios de sociabilidad, juntarse con amigos y consumir algunas sustancias de forma recreativa. Desde esta optica, la <<finalidad del consumo>>, retomando a Camarotti (2004), combina elementos que requieren de ser pensados en conjunto: la busqueda de una sensacion de goce producido por la sustancia, la centralidad de la fecha y el estilo musical, las formas en que el placer es experimentado y corporizado en sensaciones y emociones compartidas con otros, y las formas de sociabilidad habilitadas en esos contextos.

La categoria vuelo o estar volado refiere no solo a la presencia de sintomas causados por el consumo de sustancias, sino tambien por las posibilidades de reconocer e identificar esos sintomas, lo que conduce en concreto a ser consciente del estado alterado de conciencia (Becker, 2009). En ese proceso, el novato debe aprender, para poder continuar su trayectoria de consumidor, a enmarcar su practica de consumo en una logica que la vincule al placer, lo que implica por su parte minimizar aquello no deseable o desagradable, resignificar algunas sensaciones no reconocidas necesariamente como placenteras, y exaltar aquellas que son identificadas en ese sentido desde el inicio. Los itinerarios de consumos, tanto en el caso de los fumadores de marihuana estudiados por Becker, como en el caso de nuestros entrevistados y otros consumidores de drogas de diseno (Camarotti, 2012), presentan rasgos comunes en relacion con las formas de iniciacion: los roles asumidos por el novado, el experto, la asociacion del uso al placer, los grupos de sociabilidad donde se dan los consumos, el caracter recreativo de los mismos, y la primacia de un consumo de tipo individual que encuentra eco en una experiencia de tipo grupal. En las significaciones respecto al uso de drogas sinteticas en aquellos que asisten a fiestas electronicas, es posible observar referencias en torno a las sensaciones asociadas a los consumos, a las explicaciones en torno a ellos, a las formas de establecer vinculos con los otros y a las maneras de comprenderse a si mismos en esos contextos, que pueden ser analizadas desde categorias devenidas de estudios que han tenido como objeto dar cuenta de las transformaciones producidas desde el campo de las neurociencias. Es por ello que empleamos las categorias de sujeto cerebral (Ortega, 2008) o yo neuroquimico (Rose, 2012), las cuales nos permiten poner en dialogo la emergencia de los discursos de las neurociencias, y las formas diversas en que se manifiestan las implicancias sobre las practicas culturales, la vida diaria, el vinculo con los otros y la percepcion de si mismos (Mantilla, 2015).

3.2. Drogas de diseno: drogas con las que no se jode

Dentro del grupo de pares, el conocimiento del experto o ya iniciado (Ana) de las sensaciones esperadas luego del consumo es una informacion transmitida al novato (Gaston) para que pueda encuadrar dentro de sus experiencias sensoriales aquellas producidas por el consumo de sustancias. (7) Gaston: (...) creo que fue la segunda vez que consumi, consumi de mas, bah, consumir de mas digamos en los tiempo que uno tendria que conocerse a uno mismo. y yo tome media [pastilla] de una muy fuerte y tambien la otra media la tome dentro del lapso de una hora, entonces, es como que me hizo efecto las dos medias--una entera--y yo no conocia el efecto de la subida, entonces, subio muy rapido y yo pense que me bajaba la presion o algo que no podia controlar y justamente era el efecto de la droga, que yo no me lo esperaba, yo pensaba que era algo mas light, entonces, mmm... nada, me sacaron del boliche, y o sea, en principio me sentaron, me pusieron hielo pum estuve. Moderador: quien te saco?

Gaston: una amiga, una amiga que ya conocia los efectos y todo y me dijo <<no, boludo, estas drogado, eso es lo que pasa, date cuenta>> o sea, <<uy pero yo no queria, esto y otro, yo no queria>>.

Es necesario resignificar aquellas sensaciones desagradables en placenteras para que el consumo continue. La identificacion a posteriori de esta experiencia como un malviaje permite asi realizar el enlace entre el consumo y el placer. Este proceso de iniciacion al consumo de tipo recreativo, al menos en esta instancia primigenia, evidencia caracteristicas similares para los dos casos que tomamos como referencia: marihuana y drogas de sintesis. Un elemento que parece ser comun se refiere a los contextos de consumo, los cuales cobran materialidad en las alusiones a los ambientes o atmosferas en que se enmarcan. Son necesarios espacios de sociabilidad que predispongan bien a quienes van a consumir, y en el caso de nuestros entrevistados y entrevistadas, influyen los elementos que fuimos mencionando: la musica, el lugar donde ocurre la fecha y quienes circulan por ese espacio recreativo. Pero esta referencia a la atmosfera tambien remite a una dimension subjetiva, que puede sintetizarse en la siguiente pregunta: de que forma estos elementos inciden en los efectos del consumo percibidos a nivel subjetivo? Los estados producto de los consumos son relatados en un primer momento desde un lenguaje con alusiones del campo de la psicologia, aspectos que tambien se presentan en otros consumos. La categoria del malviaje condensa estas alusiones:

Moderador: y te pega mal porque te pasas con la dosis o te puede pegar mal porque...? Ana: al ser psicologico, yo siempre tengo la pauta de estar bien para consumir. No estar deprimida, no estar enojada, no tener ninguna preocupacion muy fuerte en el bocho, porque al ser psicologico te retrae [hace aparecer] todas esas cosas. Entonces capaz que vos viste algo que te hizo acordar a eso y ya esta. Tu cabeza se va a meter en eso y al estar enroscadisimo empezas a pensar, entonces <<no>>. Primero estar bien uno mismo, psicologicamente por lo menos.

Gaston: podes <<malviajar>>, porque es hiperpsicologico y estas super sensitivo. Una cosa para darte cuenta que estas muy puesto es que no manejas tus pensamientos. Te pones muy imaginario y muy creativo. Entras a hilar ideas en tu cabeza y la musica atras, que te lleva.

Retomando la idea de Becker (2009), que para la continuidad de un consumo recreativo es necesaria una conexion que lo vincule al placer, las referencias al malviaje permiten comprender los sentidos que los propios actores les dan a sus consumos en un momento clave de este proceso: cuando la sustancia efectivamente sube [genera el efecto deseado] de forma positiva y cuando lo hace con un mal viaje. Los lenguajes que en primera instancia se utilizan para la construccion de un relato de las afecciones producidas por la conjuncion de los elementos que participan de los consumos remiten al campo psicologico, pero tambien emergen, aunque difusas, referencias a una interaccion de otro orden que tienen su locus a nivel cerebral y un lenguaje que encuentra sentido a nivel de composiciones quimicas. Durante los encuentros con los entrevistados surgieron en varias ocasiones referencias a las composiciones quimicas de las sustancias, sus efectos en clave bioquimica y aquellos esperados en los contextos del consumo. Al indagar sobre las formas de accion del MD8 y su efecto en una fecha, Gaston indica:

<<(...) ataca directamente en los receptores de serotonina, entonces lo que hace es liberar toda la serotonina que tiene el cuerpo, o fuerza al cerebro a conectar con serotonina de los receptores, entonces eso justamente esos receptores son los que generan sensacion de bienestar entonces al tener mucha mayor serotonina, es como que no importa lo que pase, o sea, estas bien, estas constantemente bien, o sea cada cosa que te pasa esta bien.>>

Los relatos en torno a los consumos sufren un desplazamiento, una inmersion a un nivel, al mismo tiempo mas profundo que el mental, y simultaneamente mas biologico al remitir al sustrato cerebral, que se presenta individualmente en relacion con el consumo como un <<salto de fe>>, donde las caracteristicas de sintesis de las sustancias generan un marco incierto en torno al algun tipo de control post consumo. Junto a Rose, podriamos preguntarnos: <<que ocurre cuando es el yo lo que se encuentra sujeto a transformaciones por parte de la tecnologia biomedica, cuando la cognicion, la emocion, la volicion, el estado de animo y el deseo se abren a la intervencion?>> (Rose, 2012, p. 371). Para que la experiencia del consumo sea buena e identificada como placentera, es necesaria una buena atmosfera, buena predisposicion, buena informacion sobre la composicion y efectos de las sustancias a consumir. Pero en algun punto todas estas instancias constitutivas al proceso de consumo estan sujetas a la afeccion biologica interna, que aun siendo inteligible por un lenguaje especifico, implica probabilidades (solo en parte subjetivas) de incertidumbre. Como senala Gaston respecto de sus experiencias de consumo:

Entrevistador: y pensas que estas experiencias buenas [que tuviste en relacion con el consumo] se explican por todas estas medidas?

Gaston: por todas las medidas que tome antes de.? No, no, en realidad las medidas son para ver si la tomo o no [a las pastillas]. Cuando la tomo, ahi ya empieza a jugar mi cabeza y como me voy a controlar y como me va a pegar a mi. Siempre <<respeto>> y no sabes como te va a pegar.

Los relatos de las y los jovenes entrevistados muestran en parte un desplazamiento en torno a los sentidos de sus consumos, un pasaje donde las referencias a paradigmas psicologicos mutan e incorporan lenguajes biologicos de las neurociencias. El inconsciente como espacio de las afecciones cobra materialidad en reacciones quimicas que encuentran en el cerebro las claves de explicacion para los efectos sobre la percepcion y emocion individual e incluso de la sociabilidad. Sin embargo, en este proceso, los sentidos sedimentados de discursos de diferente orden conviven en los relatos. Sin abandonar las referencias psicologicas a los estados individuales o contextos donde se desarrollan los consumos, la emergencia del discurso molecular sobreviene como un recurso frente a la incertidumbre de las reacciones quimicas en el sustrato interno, una advertencia cuasi lega frente a consumos que se encuentran mediados por tecnologias que apuntan a la modificacion de los estados de animo: <<estados de animo y descontentos pueden haberse atribuido en el pasado a un espacio psicologico, ahora se asignan al cuerpo, o mas bien a un organo en particular: el cerebro. Nuestro yo se ha convertido en un yo neuroquimico>> (Rose, 2012, p. 371). El relato de Ana muestra en parte estas tensiones en torno a la configuracion de subjetividades:

<<Porque a cada uno le pega diferente. Depende de como te la tomes tambien. Siempre sabes hasta donde estas bien, o sea, la cantidad mas o menos que vos estas acostumbrado a tomar, porque cuando vos empezas no tomas la misma cantidad despues de un tiempo de tomar cualquier cosa. Pero... intentar no pasar de tal horario, si estas bien [aun con el efecto de la pastilla anterior] no consumir, siempre esperar un tiempo que sabes, pero... no se consume mas de lo que se necesita, al menos nosotros. Porque no esta bueno, porque despues terminas mal y hay cosas [de las que] no se vuelven. Y no creo que sean drogas con las que se joda.>> (Ana)

La emergencia de discursos de las neurociencias y sus alusiones a nivel molecular implican un tipo de conocimiento <<experto>>, que como hemos expuesto, se constituye como la referencia empirica para la toma de decisiones respecto de los consumos y su insercion en las experiencias sociales de los jovenes. Estos escenarios distan bastante de ciertos imaginarios o lugares comunes que suelen asociar los consumos de drogas sinteticas a cierta banalizacion en su uso (Norman & Ford, 2015). Sin embargo, sin perder de vista contextos de generalizacion de los consumos y usos de sustancias de sintesis, en ese mismo proceso se delimitan ciertas fronteras que cobran cuerpo en la incertidumbre frente a la composicion de la sustancia y las formas de afeccion que aun estas nuevas conceptualizaciones emergentes no logran satisfacer.

3.3. Las claves de los cuidados: consumir rola conociendose a uno mismo

Las nuevas formas de subjetividad asociadas a los procesos de emergencia de discursos del cerebro conviven con discursos de otros ordenes. Las alusiones en clave cerebral de deseos, emociones y comportamientos, habilita a retomar las transformaciones historicas del termino individualidad somatica, definida por Rose (2012, p. 65) como aquella individualidad que se encuentra <<anclada, en parte al menos, en nuestra existencia carnal, corporal>> y donde los individuos <<experimentan, se expresan, juzgan y actuan sobre si mismos, en parte, en el lenguaje de la biomedicina>>. El proceso de somatizacion de la etica implico el trabajo sobre si mismos de los individuos, una <<reconstruccion personal mediante la accion sobre el cuerpo>> en nombre de estandares de bienestar fisico que tambien encontraron su correlato en un nivel psiquico, estableciendo asi la diada: cuerpo y mente. Durante gran parte del siglo XX, este proceso encontraba su locus privilegiado en la mente, entendida en su faceta psicologica. Sin embargo, a partir del ultimo cuarto del siglo XX, el ambito del trabajo etico de los individuos se desplaza desde un nivel de profundidad psicologica interior hacia un nivel molecular, corporizado en un organo: el cerebro como habitat del funcionamiento neuronal, de receptores y neurotransmisores. El desarrollo de las ciencias del cerebro fue estrechando los vinculos entre las conductas de las personas y sus sustratos organicos a nivel cerebral, dotando de nuevas caracteristicas, tonalidades y sentidos a los discursos biomedicos, los cuales ofrecieron un lenguaje y marco de sentido para que los individuos puedan contar con un nuevo modo de configurar las visiones de futuro y las formas de interpretar el entorno, pero sobre todo para comprenderse a si mismos.

Nuevas formas de comprension de si y tambien nuevos umbrales de responsabilidad y cuidados emergen con los nuevos discursos biomedicos que los legitiman. Diferentes acciones en torno al cuidado surgen una vez que las sustancias fueron consumidas y tambien las formas de legitimar las acciones de cuidado cuando los efectos no son los deseados:

Gaston: no, no, se habia tomado una pastilla pero no sabia los efectos ni nada (...), y me dice <<no se pero me siento muy arriba y me dan ganas de hablar con mucha gente y necesito que me la bajen>>. Le digo <<veni quedate tranquilo>> entonces me acorde de lo que me habia dicho ella [en referencia a Ana], lo sacas del mambo, lo sacas del mambo de escuchar la musica y de todo, entonces le sacas la musica, lo dejas en silencio o haces que escuche no tan fuerte la musica, que no vea ninguna visual y empezas a hablar de otra cosa.

Moderador: y que pasa con la sustancia cuando se la estas bajando, deja de actuar? Gaston: calculo que si, o sea, me imagino que debe conectar otros neurotransmisores donde alguna parte del cerebro tiene que poder conectar registros para contestar la pregunta que yo le estoy haciendo, entonces es como el cerebro, para mi, empieza a laburar diferente.

Estas formas de cuidado asociadas a los consumos de drogas sinteticas presuponen una comprension subjetiva de si particular, donde parte del trabajo de los individuos por conocerse a si mismos, algo propio de los procesos introspectivos de la modernidad tardia (Dubet, 2013; Martuccelli, 2007), encuentra legitimidad y herramientas discursivas, al menos en parte, en el lenguaje molecular de las neurociencias, lo que implica parte del proceso descrito de encuentro de la mente con el cerebro. Es posible pensar estos desplazamientos en torno a la individualidad somatica en confluencia con aspectos propios de la modernidad tardia, especificamente en la faceta de la profundizacion de las tendencias a la singularidad individual (Martuccelli & De Singly, 2012). Lo emergente de esta confluencia reside en las formas de construccion de la propia subjetividad a traves de recurrir a terminos que encuentran su caracter de verdad a partir de referenciarse en las ciencias del cerebro. En estos procesos, algunos recursos--vinculares, materiales o simbolicos--con los que cuentan los jovenes son clave para comprender el exito en la incorporacion de lenguajes emergentes.

3.4. Reviews y test de reactivos quimicos

Hacer bien una fecha implica una serie de pasos en los cuales hay varias instancias implicadas, desde programar el fixture hasta procurarse de pastillas:

Ana: yo creo, siempre lo dije, siempre lo tuve presente que a todas las drogas hay que tratarlas con mucho cuidado. Primero saber que se esta consumiendo y a quien se la estas comprando. Y siempre existen test para ver que estas consumiendo. Si? Para saber que lo que vos estas consumiendo, a pesar de ser una droga, no es mala ni te puede intoxicar. No te puede dar vuelta, matarte. Pero hay mucha porqueria dando vuelta, muchisima. Lucio (varon, 28 anos): sobre todo ahora.

Ana: y mas ahora que esta de moda (...) El test te da una orientacion de lo que vos estas consumiendo y es bueno. Porque si decis: <<a ver, yo compre esto y da este color, quiere decir que, bueno, es relativamente bueno. No tiene tanta porqueria como puede llegar a tener otra

que te la dieron y. no>>. Entendes? Moderador: y esa porqueria, que puede ser? Lucio: y, los excipientes. Ana: claro, son cosas de relleno.

Saber que estas consumiendo remite a diversas fuentes de informacion, en especial blogs de usuarios de drogas de diseno, en las cuales se relatan las experiencias de consumo, la composicion de las drogas y los efectos vivenciados. Esto permite saber lo que uno consume a partir de informacion validada muchas veces por test quimicos que permiten corroborar la composicion de las drogas y, a partir del conocimiento de las sustancias activas que las y los jovenes tienen, saber que tipo de efectos son los esperables al consumir.9 Tambien el conocimiento del consumo puede estar asociado directamente a realizar uno el propio test, identificar la composicion y luego compartir dicha informacion en los blogs. Pero hay ciertas limitaciones devenidas del caracter ilegalizado de las sustancias:

Gaston: bueno, justamente el foro, vos entras en el foro y hay gente que sube los reviews, yo subi uno y una vez me prestaron Marquis, justamente las trebol verde y te muestra como hacer el test y como subirlo, como mostrarlo con un formato determinado para que vos entres y veas el review y digas si lo que te estan ofreciendo se puede consumir o no, que no quiere decir que sea lo mismo. porque vos tenes una pastilla aca en la mano, pero no sabes si es la misma que tenes.

Entrevistador: la certeza la tenes en relacion a la tira [de pastillas].

Gaston: claro, si, pero es muy informal, o sea.

El conocimiento de los efectos es el paso posterior a identificar la composicion quimica de las pastillas. Para ello, las fuentes de informacion disponibles en la web, en especial los blogs que hemos referido previamente, son un elemento clave para enmarcar los consumos dentro de un umbral de responsabilidad. Como menciona Ana:

<<Hay muchas paginas [de Internet] o muchos blogs que son de los mismos usuarios que te ensenan y te instruyen si vos no tenes la posibilidad de quizas hacer un test o comprarlo. Te instruyen, te dicen: <<mira, esto es asi, esta compuesto por esto>>. Y vos quizas te podes informar si te interesa realmente lo que estas consumiendo, que es eso que estas consumiendo y que efectos puede tener en tu cuerpo. Cada uno reacciona diferente, obviamente. Quizas a mi algo no me pega bien y a el si, esteee... pero tenes bastante informacion en la web que te puede llevar a un consumo responsable.>>

El relevamiento de informacion, incluyendo los reactivos quimicos, constituye una instancia que comparte dos facetas del proceso de consumo recreativo de drogas de sintesis: por un lado brinda los marcos de resguardo estableciendo los umbrales de cuidados, por otro, tambien posibilita la comprobacion esperable de las composiciones quimicas que permiten la maximizacion y potenciacion de las sensaciones esperadas que son disparadas por el consumo. A pesar de la aparente contraposicion de ambas instancias (cuidado y potenciacion de las sensaciones generadas por el consumo), ambas encuentran en el lenguaje molecular el sentido que las legitima.

3.5. La previa al consumo: mente, cuerpo y emocion

La modernidad nos presenta, entre otros binomios o diadas conceptuales, al cuerpo y la mente. La forma en que ambos terminos se presentan en los relatos de los jovenes en relacion con los consumos de drogas de diseno, en ocasiones aparenta cierta independencia, como si fueran campos especificos y autonomos. En otros casos, las vinculaciones se hacen mas patentes y las fronteras entre ambos terminos se hacen mas difusas. Los discursos del campo mental desde la psicologia se presentan en los relatos de las y los jovenes a partir de alusiones a las atmosferas que contextualizan los consumos y los estados de animo previos al consumo:

Ana: en general en el estado en que estas [cuando consumis drogas sinteticas] no estas para bardo. (10) Lo que menos queres es bardo. Estas muy amor, re feliz.

Gaston: cuando consumis, mayormente consumis, todo el paquete entero. Mayormente te gusta la musica, te gusta la gente, el ambiente, es muy importante el ambiente.

El cuerpo tambien debe ser preparado. Por las caracteristicas de estos consumos, en ocasiones los mismos componentes de las pastillas pueden generar malestares.

Lucio: por ejemplo, antes de cada fiesta que sabemos que vamos a consumir nos tomamos un protector hepatico. Siempre. Por una cuestion de no hacerla pasar mal a los chicos y tambien no tener un mal viaje. Es re importante el estomago tenerlo bien.

Gaston: Reliveran [protector hepatico de venta libre] porque mayormente. mayormente el efecto como es quimico y si esta muy adulterado, lo que sea, se sienten las subidas y te dan nauseas. Entonces tomas un Reliveran y dejas pasar. Si vos sos medio flojo de estomago, cuando consumis la rola es como que te pega malviajar porque te estas sintiendo mal. Vos sentis que te esta bajando la presion pero no, en realidad, esta subiendo el efecto de la rola. Despues te das cuenta, despues ya. te dan nauseas y empezas a sentir eructos y todo ese estilo de cosas y vos decis: <<uy, esta subiendo. Uy, subio, subio, pum! Papel picado en la cabeza>>.

El cuerpo necesita ser hidratado durante el efecto del consumo. Por la accion de este tipo de sustancias sobre la temperatura del cuerpo, es necesario contar siempre con una cantidad adecuada de agua. En el caso del consumo de dulces para incorporar glucosa, segun las experiencias de las y los jovenes que entrevistamos, permite tambien reactivar los componentes activos (o la sensacion de reactivacion de los mismos), lo que ocasionaria una nueva subida.

Lucio: si. No se mezcla alcohol y rolas jamas. Porque el cuerpo tiende a deshidratarse. Vos necesitas hidratarte. Y si tomas alcohol te deshidratas el doble, podes pasarla muy mal. Ana: mas que nada, si el efecto. que el alcohol tiene un efecto, la rola tiene un efecto y ya es como que no. Mas alla de tu cuerpo, no? Es muy peligroso, realmente es muy peligroso. Siempre agua. Agua, agua y dulce. Agua y caramelos, chicles.

Lucio: algo con azucar, para levantar la glucosa. Si, lo aprendes igual despues de anos de consumir.

Las alusiones a distintas dimensiones situadas a nivel organico podrian hacernos pensar en una primacia de logicas que tienden a naturalizar las percepciones y emociones como sustancias generadas en el cuerpo, remitiendo asi a un orden de tipo fisiologico (Le Breton, 2012). Aunque ciertos discursos biomedicos tienden a estrechar linealmente y sin matices los vinculos entre las conductas de las personas y sus sustratos organicos a nivel cerebral, puede argumentarse, junto con Scribano (2013, p. 100), que en dichos momentos biologicos es posible <<hallar las huellas de la constitucion de los cuerpos/emociones y viceversa>>. Consideramos que en los relatos de las y los jovenes las gramaticas deudoras de las neurociencias, mas que compartimentar los terminos mente, cuerpo y emocion, establecen los marcos para su produccion, manejo y regulacion.

3.6. Dosificando la cantidad de sustancia activa, delimitando el tiempo de dosis

La forma de dosificacion tambien se presenta como una instancia de cuidado. En este proceso podemos incluir una primera dimension vinculada a donde conseguir las pastillas: no comprar nunca adentro de los locales es una de las premisas que los jovenes mencionaron. De esa forma se evita cualquier compra de pastillas adulteradas o desconocidas que no pasaron por las instancias de cuidado mencionadas en el apartado de informacion y reviews. Segun los relatos, casi nunca se concurre a una fecha sin rolas, lo que implica una segunda dimension, que tiene como sus puntos salientes el horario del inicio del consumo, y las subsiguientes dosis.

Lucio: de hecho, hemos llevado y nos ha sobrado. No decis: <<bueno, me llevo ocho y nos tomamos las ocho>>. Se llega a un limite.

Ana: ademas a veces se ponen ciertos horarios [limites para consumir] tambien. Tampoco llegar y estar mirando el techo hasta las tres de la tarde [porque uno no se puede dormir por los efectos de la droga].

Lucio: y nunca una [pastilla entera], siempre es media.

Ana: no la tomas. O sea, nosotros nos manejamos asi. Hay mucha gente que no. Quizas a los 20 minutos esa una entera que se tomo porque no la dejo [hacer el efecto] y se metio otra y, que se yo, a la media hora la tenes vomitando o lo tenes. ido.

La dosificacion de los consumos permite ir delimitando los consumos para lograr mantener situaciones placenteras que no traspasen los umbrales de cuidado establecidos, y lograr una maximizacion de las sensaciones esperadas del consumo (Canedo & Moral, 2017). Ambas facetas de este proceso requieren poner en un lugar central un lenguaje que pueda optimizar estos balances por medio de referencias a un nivel molecular. La dosificacion, como tecnica de medicion quimica, alude tanto a los miligramos consumidos (sustancia activa), como a los intervalos de los efectos. Aqui tambien es posible sugerir una nueva forma en que las instancias de consumos y cuidados encuentran legitimidad a partir de lenguajes tecnicos que remiten a las ciencias de cerebro.

4. Discusion

El analisis de las experiencias de las y los jovenes en torno a las movidas electronicas que hemos realizado tuvo como eje teorico la utilizacion de categorias conceptuales que permiten dar cuenta de nuevas formas de comprension de si que ponen en un lugar privilegiado al cerebro y encuentran en el lenguaje devenido de las neurociencias la fuente de legitimacion para toda una serie de practicas cotidianas, deseos, estados de animo y expectativas. Tal vez el mayor interrogante de las sugerencias que en este articulo se hacen sea en torno al alcance y masividad a otros grupos poblacionales mas alla del aqui analizado. Senaladas estas limitaciones, consideramos que para el grupo de jovenes de estratos medios que participan de la movida electronica, es posible encontrar alusiones que remiten a una individualidad somatica cerebral como gramatica que permite hacer inteligibles los procesos de subjetivacion. Sin embargo, como hemos intentado exponer, estas referencias se presentan en forma de mutaciones, donde fuentes biomedicas de verdad coexisten, a pesar de tener su fundamento en diversos ordenes. Discursos dependientes de paradigmaspsi incorporan lenguajes de tipo biologico de las neurociencias, el pasaje a lo molecular aun se encuentra asociado a lo mental.

Describimos las experiencias de las y los jovenes que delinean nuevos umbrales de cuidado que distan de las tradicionales formas de cuidado activo y responsable por parte de los sujetos y en particular entre los consumidores de sustancias. Las alusiones a nivel molecular, y sus implicancias en el manejo de lenguajes de tipo experto, posibilitan todo un abanico de instancias de cuidado, que sin embargo no logra evitar la sensacion de incertidumbre en torno a las composiciones de las sustancias, pero sobre todo en torno a las formas de afeccion individual, lo que denominamos <<salto de fe>>. Cada una de dichas instancias precisa de los individuos nuevas formas de comprenderse a uno mismo que tengan parte de su legitimidad y fuente de verdad en los discursos de las neurociencias. Un conocimiento de los componentes de las sustancias para prevenir consumos de sustancias no deseadas o adulteradas, una dosificacion de los consumos a partir de unidades de medidas en peso (cuanto) y tiempo (intervalos) que eviten la sobredosis. Simultaneamente, estas instancias potencian y maximizan las experiencias sensoriales placenteras al consumir la sustancia activa buscada y permiten la optimizacion de los consumos al dosificarlos en intervalos que toman en cuenta la accion de las sustancias. A pesar de la aparente contraposicion entre el cuidado y la optimizacion de los consumos, ambas instancias encuentran en el lenguaje molecular el sentido que las legitima. La racionalizacion de los consumos, comprendida como proceso que involucra la maximizacion y optimizacion de los efectos deseados en los consumos, expone nuevas formas en que los consumos responsables se corporizan.

Quienes son aquellos jovenes que pueden incorporar estas mutaciones en las experiencias en torno a los consumos con mayor exito? Que tipos de recursos se encuentran implicados en estas formas de individualidad somatica? Las y los jovenes de la movida electronica cuentan con las posibilidades de movilizar una gran variedad de recursos, tanto simbolicos como materiales, que les permiten una mejor adaptacion a los desfases entre las practicas y las expectativas individuales propias de la modernidad tardia. Estos procesos requieren un arduo trabajo individual, sobre el cual diversas instancias de seleccion--entendida a nivel mas llano--, configuran contextos diferenciales que limitan el rango de recursos a movilizar. Esta dimension debe ser tenida en cuenta para analizar la emergencia de los nuevos discursos biomedicos en torno a los consumos de sustancias en ambitos recreativos.

Agradecimientos

Este articulo, como asi tambien mi trayectoria de investigacion, es posible por diferentes soportes. Entre ellos, las agencias publicas que financiaron mi formacion en investigacion, en especial el Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnicas (Conicet); el Instituto de Investigaciones Gino Germani (IIGG) de la Universidad de Buenos Aires (UBA), sede donde desarrollo gran parte de mi actividad academica; y los equipos de investigacion del Area de Salud y Poblacion (IIGG) en los cuales participe y continuo aprendiendo dia a dia el oficio de la investigacion academica.

Muchas gracias a la Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Ninez y Juventud nuevamente por su dedicacion en la difusion de nuestros trabajos. Valoramos muchisimo su dedicacion y compromiso.

doi:https://dx.doi.org/10.11600/1692715x.17103

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Sebastian Ezequiel Sustas *

Profesor Universidad de Buenos Aires, Argentina.

Articulo recibido en enero 17 de 2018; articulo aceptado en abril 24 de 2018 (Eds.)

* El presente articulo de reflexion tiene como antecedente el trabajo <<Consumos cerebrales>>, presentado por el autor en el seminario de investigacion: <<Transformaciones en el campo de la salud: ciencia, biomedicina y sociedad>> dictado por el Dr. Alonso y la Dra. Mantilla, de la Universidad de Buenos Aires. Fecha de inicio y de finalizacion de la investigacion que dio origen al articulo: Febrero de 2015 a Agosto de 2015. Financiado por el Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnicas (Conicet), entre 2014 y 2016 (Res: 4773. Fecha: 13/12/2013). Area: Sociologia. Subarea: Temas Especiales.

** Doctor en Ciencias Sociales (Universidad de Buenos Aires). Orcid: 0000-0002-6215-5134. H5: 4. Correo electronico: s.sustas@gmail.com

(1) El termino <<fecha>> es utilizado intencionalmente por los entrevistados con el proposito de diferenciarse del termino fiesta o boliche, ya que la centralidad de las fechas reside en ir a presenciar un recital de un estilo particular del genero electronico. Por este motivo, el termino distingue en doble sentido, frente a las salidas recreativas nocturnas en general, y sobre todo frente a aquellas fiestas masivas del ambito electronico.

(2) Retomando las alusiones de los propios entrevistados, identificamos tres sentidos que convergen y remiten al termino movida: a) al conocimiento de los aspectos convocantes de la fecha; b) al conocimiento de las practicas vinculares esperables en el espacio donde se desarrolla la fecha, es decir, como comportarse con los otros y ser aceptado/reconocido; c) al conocimiento de las formas de consumir las sustancias de forma apropiada para maximizar la experiencia placentera de la fecha.

(3) Los cristales son la droga activa de forma <<pura>>, o con un grado elevado de pureza, es decir sin otros derivados, contenida en una capsula.

(4) Rolas es un sinonimo de pastilla o droga sintetica. El adjetivo enrolado es un derivado del sustantivo que indica estar bajo los efectos de algun tipo de droga de diseno.

(5) La alusion al termino fixture remite a una serie de instancias de eleccion y seleccion de fechas de DJ en un periodo de tiempo dado.

(6) El verbo <<pegar>> se emplea de forma usual por jovenes en relacion a los consumos de sustancias. Alude al significado de <<obtener, conseguir, comprar>>.

(7) Los nombres de las y los entrevistados fueron reemplazados por seudonimos con el proposito de salvaguardar su identidad.

(8) El MD o MDMA es el acronimo de la metilendioxi-metanfetamina, sustancia sintetica estimulante y alucinogena conocida vulgarmente como extasis.

(9) Uno de estos test quimicos es conocido por el nombre de su reactivo <<Marquis>>: <<vos compras el reactivo y te viene con el frasquito y aparte te viene con un instructivo donde te dice si el reactivo tiene este color tiene esto, si sale negro, si sale bien negro se puede tomar porque es MD, si sale amarillo, medio con el esperma verde, por ejemplo, es catinona. Si sale de otro color no tomes nada porque puede ser piperacina, pueden ser sustancias las cuales vos no conoces lo que tiene, entonces no la tomes, la compras jodete! Estas comprando algo ilegal, no sabes de donde viene, no tiene prospecto, no tiene nada>> (Gaston).

(10) El termino bardo se emplea como sinonimo informal de situaciones problematicas de grado diferencial.
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Author:Sustas, Sebastian Ezequiel
Publication:Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Ninez y Juventud
Article Type:Ensayo
Date:Jan 1, 2019
Words:8095
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