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Construccion de paz a partir del potencial social universitario: una experiencia de innovacion en posgrado/Developing peace from social university potential: An innovating experience in graduate studies/Construcao da paz baseada no potencial social da universidade: uma experiencia de inovacao em pos-graduacao.

Introduccion

En el 2016, Colombia concluia los dialogos entre la guerrilla de las Farc-Ep y el Gobierno nacional en La Habana, Cuba; diferentes sectores mostraban una alta expectativa frente a la terminacion de la confrontacion armada y la posibilidad de construir una realidad distinta en un pais que ha vivido un conflicto de mas de cincuenta anos, un esfuerzo que solo podra sostenerse con la participacion activa de toda la sociedad. Entre los actores con mayor capacidad para potenciar estos procesos estan las universidades, responsables de aportar a la reflexion, la formacion y la generacion de nuevas propuestas para coyunturas de este tipo.

En este contexto, la Especializacion en Accion sin Dano y Construccion de Paz de la Universidad Nacional de Colombia, adelanto un proyecto de innovacion pedagogica que introdujo factores potenciadores de cambio dentro de un proceso educativo orientado a formar practicantes de paz; la iniciativa incorporo contenidos teorico-metodologicos especificos y se fundamento en la perspectiva de la educacion popular, cuya implementacion fue un reto para un programa posgradual en una institucion de educacion superior. El proyecto de investigacion-accion se denomino "Formacion de Practicantes de Paz. Lecciones y aprendizajes derivados de la propuesta academica para la sexta cohorte de especialistas en Accion sin Dano y Construccion de Paz" (3), y fue uno de los ganadores de la Convocatoria Investigacion sobre Innovacion Pedagogica realizada por la Direccion Academica de la sede Bogota en el 2016.

Se partio de considerar que, frente a los posibles caminos de construccion de paz en el pais, el proceso educativo debia apuntarle a la constitucion de sujetos capaces de articular su pensar con su sentir y vivir, respondiendo a los desafios del contexto nacional en diferentes escenarios. La propuesta formativa se planteo desde la nocion de aprendizaje con pertinencia social y el proceso investigativo que describe este articulo se centro en las siguientes preguntas: ?que construcciones simbolicas sobre el aprendizaje y el proceso educativo formal lograron cuestionarse en la experiencia?, ?que tipo de transformaciones se dieron en la relacion docentes-estudiantes y en el ejercicio de los roles tradicionalmente asignados a unos y otros dentro del proceso educativo formal?

Este articulo describira los elementos mas relevantes dentro del componente pedagogico de la propuesta de innovacion realizada, lo anterior en terminos de la transformacion de la relacion docente-estudiante y el cuestionamiento a construcciones simbolicas dentro de un proceso educativo. Se presentan inicialmente los elementos de la innovacion y el por que se adopto una perspectiva de investigacion-accion; posteriormente, el marco teorico de referencia y las implicaciones que este tuvo en el desarrollo de la propuesta, para luego describir la metodologia de la investigacion; finalmente, algunas conclusiones sobre la experiencia, a modo de provocaciones para pensar la docencia y los programas curriculares de posgrado desde las pedagogias criticas y la responsabilidad social que atane a las universidades en nuestro contexto.

Una innovacion pedagogica desde la investigacion-accion

Conceptualmente, el termino innovacion proviene del ambito economico al cual fue introducido en los anos cuarenta del siglo XX por el economista austriaco Joseph Schumpeter, refiriendose a la incorporacion de elementos nuevos (conocimientos o bienes) en una dinamica productiva, buscando un cambio de manera incremental o radical (Angel, 2009). El concepto trasladado al plano educativo se asocia a la incorporacion pedagogica de tecnicas, metodologias u otro tipo de factores que modifiquen el curso de un proceso educativo hacia algo que pueda considerarse "novedoso" (4).

Para la innovacion propuesta, se plantearon cuatro componentes: (a) el desarrollo de actividades vivenciales a lo largo de los dos semestres de formacion, (b) la participacion de invitados e invitadas en algunas de las sesiones de las asignaturas, (c) el transito del programa de la semipresencialidad a la presencialidad (5) y (d) una variacion en la propuesta de trabajo final de especializacion que las y los estudiantes debian presentar para obtener su titulo como especialistas.

Respecto a las actividades vivenciales, los docentes a cargo enfatizaron conceptual y metodologicamente en el enfoque socio-afectivo para el abordaje de conflictos (6), lo que implico inicialmente actividades que generaran conocimiento y confianza en el grupo de estudiantes, aproximandose luego a herramientas para el analisis de conflictos, construccion de propuestas desde un marco estrategico, entre otras, ello a partir de una metodologia experiencial que les permitia apropiarse del conocimiento. Este componente se trabajo de manera transversal durante los dos semestres de la especializacion, articulandolo a las asignaturas programadas a lo largo del proceso formativo. Los objetivos de las sesiones vivenciales fueron:

* Construir una comunidad de confianza entre el grupo de estudiantes, sus profesores y el equipo de coordinacion de la especializacion. Se busca que la especializacion no sea solo un proceso de transmision de contenidos conceptuales, sino tambien de transformacion personal a traves del desarrollo de habilidades como constructores de paz, facilitadores de transformacion no violenta de conflictos o promotores de dialogo.

* Conocer herramientas y habilidades clave para la transformacion de conflictos y la construccion de paz. Metodologias de analisis de conflictos y diseno de intervenciones en contextos conflictivos, dialogo democratico, facilitadores de dialogo, enfoques transversales (accion sin dano y enfoque sensible al conflicto, enfoques diferenciales y de genero, dialogo, elementos criticos--poder, cultura, identidad--).

* A partir de la experiencia de los estudiantes y de los elementos vivenciales, analiticos y metodologicos de la asignatura, dialogar criticamente con el contexto actual del pais ad portas de la firma de un acuerdo de paz y del diseno e implementacion de estrategias, programas y acciones de construccion de paz posacuerdo de paz. (Programa sesiones vivenciales sexta cohorte, 2016).

Para alcanzar estos objetivos se trabajo desde el criterio metodologico de "experimentar y vivir en primera persona y en el marco de relaciones interpersonales habilidades necesarias para la construccion de paz", a traves de un abordaje participativo en el que las dinamicas vivenciadas y vinculadas a escenarios cotidianos pudieran llevar a la reflexion conjunta sobre "conflictos sociales y politicos de mayor envergadura, asi como mecanismos de intervencion de los mismos" (Programa sesiones vivenciales sexta cohorte, 2016).

Para construir con el grupo una comunidad de confianza se desarrollaron dieciocho sesiones a lo largo del ano en las que se pudieron identificar empatias, experiencias compartidas y empezar a tejer relaciones de solidaridad y de reflexividad, en paralelo al analisis sobre la transformacion de conflictos, la accion sin dano, la construccion de paz y el contexto nacional.

Los intercambios con invitados e invitadas, por su parte, fueron una estrategia pedagogica transversal a todas las asignaturas que introdujo la dinamica regional en la formacion. Se desarrollaron siete sesiones a modo de conversatorios y paneles en las que los y las estudiantes pudieron conocer diferentes perspectivas frente a la accion sin dano y la construccion de paz, ello desde las acciones que se realizan en los territorios por parte de diversas organizaciones, instituciones, lideres y lideresas (Tabla 1).

Los intercambios buscaban articular la academia con actores territoriales e institucionales que trabajan en la construccion de paz en el pais, estableciendo un dialogo que abriera reflexiones sobre la responsabilidad social de la academia en relacion con los contextos y el lugar de las y los futuros especialistas como practicantes de paz y agentes de transformacion.

Para el trabajo final, ejercicio academico en el cual cada estudiante condensa los aprendizajes y reflexiones derivadas de su paso por el programa de especializacion y en el que se espera que demuestren solvencia y rigurosidad en el manejo de los enfoques de accion sin dano y construccion de paz, se introdujo una dinamica grupal como factor de innovacion. Las y los estudiantes trabajaron sobre un caso de su interes que analizaron a la luz de los enfoques de la especializacion. Dado el numero significativo de profesionales jovenes en esta cohorte que no tenian un escenario de reflexion y aplicacion practica para desenvolver su trabajo final, se propuso esta actividad academica como:
un espacio para reflexionar conjuntamente sobre un caso, seleccionado
en trios, identificando de manera colaborativa sus complejidades y
discutiendo alternativas que permitieran luego hacer el ejercicio de
aplicacion de enfoques y propositivo, contando para ello con un espacio
virtual (aula Moodle). (Guia del trabajo final, 2016)


Esta dinamica se desarrollo durante el primer semestre. Para el segundo, cada integrante del equipo escogeria una particularidad del caso e iniciaria su trabajo individual seleccionando alguna de las cinco modalidades que ofrece la especializacion para el trabajo final, a saber: evaluacion de un programa o proyecto, sistematizacion de una experiencia, investigacion en torno a una pregunta, conceptualizacion teorica o elaboracion de una propuesta o proyecto.

Finalmente, con el transito del programa a la presencialidad, se promovio una mayor interaccion entre las y los estudiantes con sus docentes y companeros, esto teniendo en cuenta que una de las apuestas centrales del proyecto era transformar la vision unidireccional de la educacion, donde un "experto" (docente) transmite conocimientos desarraigados de la experiencia a unos sujetos pasivos (estudiantes), apostandole, en cambio, a la construccion colectiva de conocimiento en la que todos son protagonistas del proceso. Se considero entonces que la presencialidad era fundamental para que pudiera gestarse otro tipo de interacciones que no estuvieran mediadas solamente por la entrega de un trabajo en la plataforma virtual y su respectiva calificacion, sino que la relacion cara a cara y la posibilidad de compartir espacios como los recesos o dialogos extra-clase con docentes y companeros permitiera la construccion de conocimiento desde el encuentro y el intercambio. Estos cuatro elementos dieron cuenta de la perspectiva pedagogica que acompano al proyecto y la propuesta de formacion para la sexta cohorte, sin dejar de lado el gran reto que conllevaba al tratarse de un proceso educativo formal dentro de una universidad publica y al nivel de posgrado.

El grupo de estudiantes que participo en esta innovacion-investigacion correspondio a la sexta cohorte de la especializacion (37 estudiantes), con perfiles diversos en terminos profesionales, etarios (desde los 22 hasta los 59 anos) y de trayectorias vitales. Trabajo social, derecho, psicologia, administracion deportiva, ingenieria industrial, administracion de empresas y sociologia fueron algunas de las disciplinas que convergieron en esta experiencia; profesionales inquietos por la coyuntura nacional y por la construccion de paz desde el enfoque de la accion sin dano, algunos con experiencia significativa en organizaciones e instituciones, otros con muchas expectativas al haber terminado recientemente sus carreras universitarias; personas con experiencias de vida que los impulsaron a elegir este programa de posgrado y a asumirlo como una opcion etico-politica en su desarrollo profesional y en su construccion como agentes de transformacion social.

Las y los docentes, por su parte, han participado de la especializacion en diferentes momentos, varios de ellos fueron parte de la construccion de la propuesta academica que le dio origen a este programa de posgrado en el 2009, algunos se han ido vinculando en diferentes cohortes y otros participaron por primera vez con el proyecto de innovacion. Su experiencia profesional es tambien diversa, pero con un alto grado de identidad con los objetivos de formacion de cara al impacto y la responsabilidad social de la academia: politicas publicas, enfoque diferencial de genero y etnico, atencion psicosocial, teorias y metodologias de construccion de paz, etica, investigacion, proyectos sociales, entre otros. Ademas, cada uno con un estilo particular y desarrollando metodologias que respondian de manera diferenciada a los propositos del programa curricular y del proyecto de innovacion.

Marco teorico de referencia y sus implicaciones

El proyecto de innovacion pedagogica desarrollado con la sexta cohorte de la Especializacion en Accion sin Dano y Construccion de Paz fue concebido desde el enfoque de las pedagogias criticas, y mas precisamente desde la perspectiva de la educacion popular; esta corriente educativa fue gestada en America Latina en la decada del 70 a partir de los aportes y planteamientos teorico-practicos de Paulo Freire (1921-1997), uno de los mas importantes pedagogos latinoamericanos, considerado por algunos intelectuales e investigadores de la educacion como uno de los primeros exponentes de la pedagogia critica (Morales, 2014).

Situar la iniciativa en este ambito implica reconocer el caracter politico de la educacion que, en una sociedad como esta, cuestiona las practicas educativas de caracter transmisionista, las cuales debilitan el pensamiento analitico relacional, reproducen la cultura del silencio y sostienen las desigualdades socioculturales. Se parte de considerar que el pais esta caracterizado, entre otras situaciones, por la pobreza, la desigualdad, el individualismo, la desconfianza, la segregacion, la exclusion, el hiperconsumismo, las violencias (directa, estructural y cultural (7)), el conservadurismo y la debilidad democratica.

Validar la relacion del campo educativo con la politica situa al primero como escenario de disputa de proyectos y perspectivas de futuro. Los sistemas educativos y las acciones o propuestas desprendidas de ellos guardan correspondencia con el tipo de sociedad en la cual se desarrollan, de la escuela como institucion y, por ende, de las universidades, se espera cierto tipo de construcciones discursivas y practicas que aporten a la estabilidad y afianzamiento de la formacion social que les da vida.

En el caso latinoamericano, y transcurridas ya casi dos decadas del siglo XXI, es evidente la logica mercantil y empresarial que penetra la educacion. El enfasis de los sistemas de aseguramiento de la calidad, la estandarizacion de procesos evaluativos (de cara a las personas o a las instituciones), la centralidad de los indicadores y competencias, ciertas comprensiones de la responsabilidad social universitaria, son, entre otros factores, prueba de ello. Una mirada desde la responsabilidad social a estos asuntos implica autorreflexion periodica sobre la pertinencia de los programas educativos en relacion con los retos del contexto del pais en el que estos se desarrollen.

Desde las consideraciones expuestas hasta ahora, situarse en las pedagogias criticas implica enfatizar en el potencial transformador de la educacion, tanto hacia los procesos educativos mismos y las dinamicas sociales directamente implicadas, como hacia quienes estan inmiscuidos en ellos. De cara a estos dos ultimos componentes, el esfuerzo en el programa Especializacion en Accion sin Dano y Construccion de Paz se orienta a que el estudiante adquiera capacidades para: (a) identificar las consecuencias de su actuacion profesional mediante la aplicacion de principios eticos y metodologias apropiadas; (b) comprender los conflictos desde perspectivas complejas que eviten el dano y potencien capacidades para la construccion de paz; (c) analizar la construccion de politicas publicas humanitarias y sociales, teniendo en cuenta aciertos, falencias, desempenos y resultados; (d) tener capacidad, sensibilidad y creatividad para estructurar programas para la construccion de paz.

El proyecto de innovacion enfatizo en la formacion de practicantes de paz, personas que habiendo pasado por la especializacion y dotados del andamiaje teorico-metodologico correspondiente, fueran capaces de comprender que la construccion de paz y las acciones sin dano deben estar presentes tambien en su propio ejercicio laboral y vida personal, es decir, conectar la formacion intelectual (de corte mas racional) con una formacion practica que les permita actuar desde lo aprendido (aprendizaje para la accion).

La nocion de aprendizaje desde la pedagogia critica y la educacion popular enfatiza en la praxis, esta se entiende como "la capacidad para impulsar transformaciones del presente" (Zemelman, 1998, p. 75). Se aprende cuando aquello apropiado se pone en practica. Si se intentan explicitar los elementos que caracterizan el aprendizaje desde la educacion popular, se pueden senalar los siguientes: el aprendizaje se basa en la experiencia y produce transformaciones en ella misma, opera con distintos dispositivos, en distintos espacios y por ello es contextualizado, construye una relacion individuo-sociedad, se entiende como construccion significativa para cada actor involucrado, constituye una unidad entre sujeto-contenido-accion, resignifica las realidades de los actores y reconstruye mediaciones sociales para la accion (Mejia, 2011).

En la reflexion pedagogica tradicional, el proceso educativo enfatiza en la ensenanza y el aprendizaje; sin embargo, la educacion popular incorpora un tercer elemento a la reflexion pedagogica, configurando una triada circular entre ensenanza, aprendizaje y accion, circularidad aplicada tambien a los sujetos involucrados. El proceso de aprendizaje gana materialidad en dos niveles: el cognoscitivo (nuevos conocimientos e informacion apropiados) y el praxico (nuevas formas de actuacion); en el primer nivel, los enfoques de accion sin dano, construccion de paz y transformacion de conflictos proporcionan el marco de referencia teorico-metodologico que deberia apropiarse como parte sustancial de la accion en el rol de practicantes de paz, la vivencia es elemento conector, experiencia directa que vincula el nivel cognoscitivo con el praxico dentro del proceso educativo, creando nuevos espacios, tiempos y relacionamientos pedagogicos. Esta comprension del aprendizaje senala una serie de condiciones basicas que deben potenciarse en la practica educativa: autoreflexividad, pensamiento complejo/epistemico, entre otras.

En el caso de la formacion de practicantes de paz, eje del proyecto de innovacion, pedagogicamente se enfatiza en: (a) la nocion de inconclusion o inacabamiento del ser humano que resulta fundamental para el proceso educativo y para la existencia misma; (b) la construccion colectiva de conocimiento pertinente en terminos sociales, de cara al contexto socio-historico en el que se inscribe; (c) la curiosidad epistemologica, caracteristica sin la cual pedagogicamente no es posible construir conocimiento pertinente; (d) la necesidad de un ejercicio docente progresista que permita avanzar hacia las consideraciones anteriores, y (e) el reconocimiento de distintas dimensiones dentro del proceso de aprendizaje (cognoscitiva, actitudinal, relacional, axiologica, operacional).

Lo anterior puede comprenderse mejor si se retoman los elementos constitutivos de toda accion educativa: (a) sujetos involucrados (docentes y estudiantes, sujetos cognoscentes con roles asignados dentro del proceso); (b) el espacio pedagogico en el cual se situan los actores, dotado de condiciones materiales especificas y las relaciones generadas por ellas; (c) el tiempo pedagogico, al servicio de la produccion del saber y del aprendizaje; (d) los contenidos curriculares que en la teoria del conocimiento constituirian los objetos cognoscibles; (e) la direccionalidad de la propuesta educativa, es decir, los objetivos a los cuales ella apunta y que la conectan con la realidad concreta en la que estan inmiscuidos los sujetos participantes, ademas de visibilizar la politicidad de la accion educativa (Freire, 2003). Tres asuntos que resultan sustanciales al pensar una innovacion educativa desde estos componentes son la comprension que se tenga del proceso y practica educativa, las construcciones simbolicas y nociones existentes sobre la educacion formal y el aprendizaje, asi como el tipo de relacionamiento entre sujetos implicados.

Para el trabajo se enfatizo en el proceso de aprendizaje y el tipo de relacionamiento entre sujetos implicados, lo anterior por considerar que en ellos (docentes y estudiantes) reside buena parte del potencial social de la universidad y que una accion consciente, responsable y comprometida los constituye en agentes activadores de este.

En el caso de Colombia, el potencial activador de docentes y estudiantes como agentes debe encauzarse en un momento historico complejo y de multiples retos. Despues de mas de cincuenta anos de conflicto armado interno se suscribio un acuerdo de paz con las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia, Ejercito del Pueblo (Farc-Ep), una de las insurgencias mas antiguas del continente, y se iniciaron dialogos con el Ejercito de Liberacion nacional (ELN); desde esta coyuntura, el segundo referente teorico de la experiencia esta en la concepcion de construccion de paz que anima el trabajo en la especializacion: la paz como mucho mas que el silenciamiento de fusiles, como proceso que exige cambios sociales y culturales, asi como el compromiso decidido de, por lo menos, tres generaciones dispuestas a defender lo iniciado recientemente (8).

Es John Paul Lederach (2008) quien plantea una teoria social para la construccion de paz basada en el enfoque de construccion estrategica de redes que potencien, permitan y sostengan el cambio social constructivo necesario; en la construccion de paz, desde su perspectiva, resultan centrales tres asuntos: (a) romper la cadena de la violencia incentivando la capacidad de personas y comunidades para imaginarse en una red de relaciones, incluso con sus enemigos; (b) reconocer la interdependencia relacional como fundamental para salir de los ciclos de violencia y construir paz; (c) situarse a si mismo como parte de esa red relacional e historica (Lederach, 2008, pp. 64-65).

La construccion de paz puede entenderse como un proceso de creacion de estructuras complejas en entornos impredecibles, teniendo claro que la clave de esta complejidad se encuentra en "el arte de la sencillez": ser ingeniosamente flexible, pensar siempre en intersecciones relacionales y comprender los espacios y dinamicas que se enfrentan (Lederach, 2008).

Reconstruccion metodologica

El proyecto desarrollo la innovacion pedagogica paralelamente a la investigacion sobre ella misma, es decir, la actividad educativa fue simultanea con la investigacion, acercandose a una investigacion en la accion (9), cuyos resultados se revertirian nuevamente a la practica educativa. El eje articulador de la innovacion y de la indagacion fue el componente pedagogico de un programa educativo formal en el primer nivel de posgrado (especializacion); un primer paso fue informar a docentes y estudiantes sobre el proyecto y obtener su consentimiento para el desarrollo de la investigacion. Se recogio informacion a traves de la observacion participante en algunas sesiones de las asignaturas y de los vivenciales, ejercicios narrativos de las y los estudiantes, entrevistas a profundidad a algunos estudiantes y docentes y la revision de los analisis presentes en los trabajos finales.

La informacion fue analizandose a lo largo de la innovacion, lo cual permitio introducir cambios necesarios en el desarrollo del proceso de formacion segun lo identificado en las observaciones y en las narrativas. En determinados momentos del ano se devolvieron algunos resultados que iba arrojando la investigacion al grupo de estudiantes y docentes para recibir su retroalimentacion y conocer sus perspectivas sobre el proyecto.

Al terminarse los dos semestres de la formacion, el equipo investigador realizo un analisis conjunto que permitio la elaboracion de conclusiones en torno a la formacion de practicantes de paz y a las transformaciones en la relacion pedagogica y en las construcciones simbolicas sobre el aprendizaje que se dieron a lo largo de la experiencia. A continuacion, se presentan los resultados concernientes al aprendizaje y a la relacion pedagogica, recogiendo algunos de los aportes mas significativos para abrir la reflexion sobre estas transformaciones en el marco de un programa de posgrado en el contexto actual.

Desarrollo de la innovacion-investigacion y resultados alcanzados

Al iniciar el proceso formativo con la cohorte se sondearon sus expectativas frente al programa curricular, a las y los docentes, a la universidad y frente a si mismos; se considera que la aproximacion a un programa de posgrado no esta determinada solamente por motivaciones instrumentales, sino que existen apuestas personales y experiencias de vida que llevan a aspirar por una u otra opcion. Uno de los docentes de la especializacion se refirio a esto de la siguiente manera:
Evidentemente hay una cuestion que tiene que ver con los perfiles de
los estudiantes. Se ha encontrado gente vinculada en algun tipo de
labor para la cual interesa esta formacion para abrirse otros canales
de reflexion que a lo mejor no encuentra en su quehacer diario. Yo creo
que la Especializacion le da una serie de insumos muy valiosos; mas
alla de lo puramente teorico para afrontar situaciones que en lo
cotidiano se van a dar [...] siempre digo a modo de broma, cuando
inicio mi modulo, que me sorprende que haya gente que haga ese tipo de
Especializacion en un contexto donde parece que se esta produciendo una
mercantilizacion de la vida, una absoluta mercantilizacion tambien de
lo que seria el ambito academico y que parece ser que estas estudiando
algo que no te va a dar muchos beneficios en terminos economicos.
(Entrevista a docente, 12 de febrero de 2017)


En efecto, el sondeo de expectativas del grupo de la sexta cohorte mostro que existia una fuerte inquietud por fortalecer el compromiso profesional con la sociedad colombiana desde diferentes lugares, lo cual constituyo una gran potencialidad para la innovacion. Las expectativas planteadas frente a los contenidos del programa curricular fueron diversas, pero se centraron fundamentalmente en la busqueda de aportes metodologicos y herramientas practicas que fortalecieran su capacidad de analisis critico para proyectarse en el trabajo comunitario y en procesos de construccion de paz. Respecto a la universidad y las y los docentes, se esperaba encontrar un alto grado de compromiso y reflexividad frente a su quehacer, teniendo en cuenta tanto el caracter publico de la institucion como la dimension relacional del proceso de aprendizaje.

En lo referente a los estilos docentes y a la relacion pedagogica, se senalaron como expectativas el dinamismo, el acompanamiento, el generar relaciones de empatia y cercania que abrieran espacios de dialogo y participacion, capacidad de escucha y manejo de un grupo diverso; tambien se tuvieron en cuenta asuntos subjetivos y apuestas politicas: alto grado de sensibilidad y compromiso social, propuestas frente al conflicto armado y las coyunturas nacionales, manejo de enfoques diferenciales de genero y apertura a escuchar nuevas perspectivas.

Desde la perspectiva inicial de las y los estudiantes se identificaba la necesidad de que un posgrado en accion sin dano y construccion de paz implicara relaciones, reflexiones y apuestas desde la coherencia en los escenarios cotidianos, lo anterior para poder pensarse la realidad del pais de manera compleja; por la misma via se ubicaron las expectativas sobre si mismos, considerando que la especializacion, mas alla de capacitarlos en elementos teoricos y metodologicos, debia interpelar la vida, la mirada y el modo de situarse:
[espero] retomar y nutrir discusiones etico-politicas conmigo misma y
con mi entorno academico y laboral. Por eso espero que esta
especializacion me interpele y me conmueva, abra espacios de debates
sobre discusiones antiguas y me de puntos de enunciacion nuevos.
(Registros de expectativas estudiantiles, 6 de febrero de 2016)


El reconocerse todos como actores del proceso permitio dar valor pedagogico a la conversacion en el desarrollo metodologico de las sesiones de clase y de los vivenciales. No se trato de desechar la experiencia docente, sino de colocarla como un insumo mas al lado de la propia voz del estudiante, proveniente de su reflexion experiencial y de la expresion de sus conocimientos previos o intuiciones respecto a los temas tratados. La posibilidad de dialogo entre participantes del proceso educativo se convirtio en un facilitador de aprendizajes que, pasando por el autodescubrimiento, fue mas potente que aquellos que surgen de las posturas "aleccionadoras". Uno de los estudiantes manifestaba la importancia de esta perspectiva en los siguientes terminos:
no solo los contenidos que viste en terminos teoricos sino vivencial o
de los aportes de los companeros en clase, o de las discusiones que se
daban en clase que eran tan enriquecedoras, que no solamente tu
aprendias del profesor o de los invitados sino de los comentarios o
argumentos de tus companeros [...] creo que es importante tenerlas en
cuenta porque uno a veces se queda con el discurso cerrado de academia
en el cual solamente se habla un solo idioma y aca el debate y el
dialogo fueron muy importantes. (Entrevista a estudiante, 29 de
noviembre de 2016)


Puede verse alli como a partir de la incorporacion de los cuatro elementos fue posible la construccion colectiva del conocimiento desde miradas y actores diversos, estudiantes, docentes e invitados no se situaron en una relacion unidireccional de perspectivas unicas, sino que a partir de la experiencia vivida y compartida se genero una reflexion constante sobre si mismos, sobre los contenidos y sobre la coyuntura que se vivia mientras transcurria la especializacion. El grupo de estudiantes cuestiono los roles tradicionalmente asignados a la relacion docente-estudiante, al proceso educativo formal y a la superioridad que le ha sido asignada a la academia en relacion con otros saberes. Se ve en una de las entrevistas lo siguiente:
los lazos que se tejieron y que potencializaron lo vivencial no pueden
ser sino desde lo presencial; pero aparte porque hay otra cosa: el
asunto del conocimiento es una construccion colectiva; entonces no se
trata solo de lo que el docente dice y lo que el estudiante copia y
despues en un parcial lo devuelve, sino del debate que se genera en
clase, de la conversacion del taller, de la discusion de lo que estaba
pasando en la coyuntura del pais. (Entrevista a estudiante, 2 de
diciembre de 2016)


Tambien se menciona al respecto:
Un hito que me marco: una vez en la clase con el profesor Polo,
utilizaba el tema teorico pero tambien invito a una senora del CISCA,
del Catatumbo, quien expuso sobre lo que ellos sentian del proceso de
paz, de la Construccion de Paz y del acercamiento de los funcionarios
en terminos de como hacen dano como se acerca uno a hacer dano;
entonces de alguna manera estando en esa sesion presencial y con una
persona que no esta dentro de la academia sino que esta dando su punto
de vista desde el conflicto y desde el territorio, creo que me
descoloco bastante frente a mi papel como funcionario. (Entrevista a
estudiante, 29 de noviembre de 2016)


Ahora bien, la posibilidad de encuentro y la insistencia en una reflexion sobre los enfoques de accion sin dano y construccion de paz que trascendiera lo teorico e instrumental, llevo a que las y los estudiantes asumieran su proceso de aprendizaje de manera multidimensional, siendo conscientes de la necesidad de asumir una postura autorreflexiva que les permitiera cuestionarse a si mismos para poder actuar; fue asi como muchos de ellos llegaron a reconocerse como parte del conflicto y de los procesos que desencadenan diferentes formas de violencias, tambien ayudo a la comprension de la construccion de paz a partir de su propia cotidianidad, entendiendo que no se trata de una realidad lejana a ellos y que, por tanto, requiere de una sensibilidad especial:
La construccion de paz esta aqui mismo, como yo me relaciono con el
otro, con mis otros companeros, con mis otros compatriotas, con mis
otros cercanos, lejanos. A veces es muy facil criticar, o hacer
lecturas criticas alejados de esas realidades; pasar por el proceso
formativo te ensena que tu eres parte de esas pautas, de esas redes de
relaciones y que haces parte de la transformacion y ahi uno tambien
tiene que tomar decisiones y emprender acciones o para continuar
reproduciendolo o para transformarlas y hacer parte de los cambios, de
las transformaciones. (Entrevista a estudiante, 26 de noviembre de
2016)


Lo anterior se situa en el ambito de lo praxico, pues partiendo de lo construido en el nivel cognoscitivo del aprendizaje, se da un movimiento hacia la accion que no se refiere solamente a las transformaciones estructurales, sino que reconoce el papel de cada sujeto como actor en su contexto particular y en sus relaciones mas proximas, lo cual implica un ejercicio de reflexividad constante y de conocimiento situado. Ahora bien, el ubicarse en los escenarios mas proximos y cotidianos, no excluye la reflexion critica sobre un contexto mayor en el que tambien estan inmersos los sujetos, para el caso de la sexta cohorte de la Especializacion en Accion sin Dano y Construccion de Paz se habla de un ejercicio constante de reflexion critica y de construccion de propuestas y posturas.

Como ya fue dicho, este proceso se desarrollo en paralelo con la coyuntura nacional de los dialogos en La Habana. En uno de los momentos clave de esta coyuntura, previo al plebiscito (10) en el que se refrendarian o no los acuerdos por participacion popular, se construyo una accion grupal que dio a conocer el analisis colectivo de quienes se estaban formando como especialistas en Accion sin Dano y Construccion de Paz frente a la confrontacion evidente por esos dias en el pais. La iniciativa, ademas de mostrar la apropiacion y acogida del asumirse como practicantes de paz en todos los niveles (cognoscitivo, subjetivo y politico), significo una expresion del tejido grupal que fue posible gracias a la innovacion. Un apartado del comunicado difundido a traves de los medios de comunicacion de la universidad es el siguiente:
somos conscientes de que la paz no se firma, no se decreta ni se
impone, muy por el contrario la paz se construye, es un proceso de
largo aliento que llevara bastante tiempo [...] basandonos en los
dialogos con lideres y lideresas de organizaciones de victimas,
expertos en construccion de paz, debates, analisis y reflexiones
elaboradas durante este ano 2016 en la especializacion, reconocemos que
los acuerdos son el producto de un trabajo juicioso que recoge los
aprendizajes de diversos procesos de paz a nivel mundial. (Comunicado
de los estudiantes, 28 de Septiembre de 2016)


La apropiacion del compromiso con la construccion de paz, explicito en este tipo de acciones del grupo, tambien es visible en las proyecciones profesionales y personales de las y los estudiantes, quienes reconocen que estas apuestas fueron generadas o potenciadas en su paso por la especializacion y muestran que la apropiacion de contenidos, herramientas metodologicas y de las experiencias compartidas durante el programa curricular les llevo a asumirse como sujetos de transformacion, como actores que asumen su conocimiento para generar nuevas formas de actuacion tanto en sus escenarios cotidianos como en las posibilidades que desde su lugar profesional, pero tambien desde su ser politico, tienen para crear nuevos horizontes de realidad. En este sentido:
Mi apuesta politica (luego de la especializacion) es trascender de lo
institucional y de lo vertical a lo horizontal, a la conversacion con
las personas... insertarme un poco mas en las vivencias y en las
narrativas de las gentes que estan en territorio para comprenderlas de
alguna manera un poco mas siendo...digamos respetuoso por llamarlo de
alguna forma. (Entrevista a estudiante, 29 de noviembre de 2016)


Ademas de ello, otro estudiante menciona:
Definitivamente estoy apostandole al 100% que tener practicantes de paz
que sean capaces de utilizar las herramientas metodologicas que da el
arte, para mi eso es mi apuesta politica; porque siento que el arte es
la accion mas politica que yo he hecho a lo largo de mi vida, y eso no
significa que no tenga una orientacion politica o una decision politica
de donde me ubico o como me identifico como electora; pero como mujer,
como actriz, como gestora cultural creo que en la medida en que el arte
es un reflejo de lo que esta pasando en la sociedad, ahi es donde yo le
apuesto a construir paz, desde ahi, pero con un enfasis especial que he
descubierto y fortaleci este ano. (Entrevista a estudiante, 2 de
diciembre de 2016)


Estilos docentes: una reflexion necesaria

Ademas del encuentro con otros y de la confrontacion constante con la propia experiencia, las diversas metodologias y estilos de las y los docentes tambien tuvieron un papel fundamental en esta propuesta de formacion de practicantes de paz; contar con docentes capaces de cuestionar su propio ejercicio y que asumieran la perspectiva pedagogica del programa curricular, impacto en la forma de concebir la educacion y de plantear reflexiones sobre la vida propia y la sociedad desde la academia.

Las y los estudiantes valoraron positivamente el poder establecer diferentes tipos de relaciones con las y los docentes, estas iban mas alla del intercambio academico y del nivel de aprendizaje cognoscitivo. Puede verse que, en algunos casos, la huella de la experiencia de esta relacion no estuvo marcada por los conocimientos, sino por los modos de comunicarse, de aproximarse y de interactuar:
fue un ejemplo de persona que puede saber muchisimas cosas sin que este
como tan alejada de hablar con uno y de poderte decir !Hola!... no,
ven, te sugiero esto. Ese conocimiento unido de una profunda calidez,
de una profunda humildad si se permite la palabra; seria una persona
que me genero un referente a seguir. (Entrevista a estudiante, 2 de
diciembre de 2016)


Se menciona tambien lo siguiente:
excelente, me parece un profesor que es muy sincero. Estamos
acostumbrados siempre a tener a los profesores que no nos hablan tan
serio, no nos hablan tan directo; entonces el profesor fue muy directo
y todos creiamos que era de mal genio y que nos iba a rajar a todos
pero al final tuvimos una muy buena experiencia con el profesor.
(Entrevista a estudiante, 29 de noviembre de 2016)


Quienes invitaban a las y los estudiantes a reflexionar sobre sus propias construcciones simbolicas y subjetivas, ademas de desarrollar analisis profundos sobre determinadas situaciones (casos concretos, coyunturas, estructuras de opresion), llevaron a que fuera posible una apropiacion distinta de los enfoques; de igual manera, la apertura al dialogo y el establecimiento de una relacion de horizontalidad en el aula en la que no se presentaban a si mismos como expertos, sino como interlocutores que tambien estaban en un proceso de aprendizaje, significo para las y los estudiantes un alto grado de coherencia entre lo que planteaban los contenidos de la especializacion y el ejercicio docente:
lo que resalto yo de esta especializacion es la coherencia; la
coherencia entre las formas de dar esas tematicas que abordamos, porque

no voy a venir a hablar de construccion de paz cuando soy una persona
autoritaria, cuando soy una persona...pues no de dialogo, no tendria
sentido. Esa coherencia me parece clave y me ha gustado mucho.
(Entrevista a estudiante, 26 de noviembre de 2016)


Se evidencia entonces como a partir del compromiso que las y los docentes asumieron con el proyecto de innovacion pedagogica y con la reflexion sobre su propio quehacer en relacion con la formacion de practicantes de paz, pudo llevarse a cabo un proceso que no solo se ocupaba de elementos teoricos para el aprendizaje, sino que desde los modos de relacionamiento, la posibilidad de compartir miradas diversas, la relacion que se tejio con la realidad y los territorios desde los intercambios con invitados e invitadas, logro impactar positivamente en la formacion de la sexta cohorte.

Compartiendo las conclusiones como aportes para otras experiencias

El proyecto de innovacion pedagogica realizado con la sexta cohorte de la Especializacion en Accion sin Dano y Construccion de Paz genero claves de orientacion futura para el programa curricular, ello en perspectiva de continuar fortaleciendo a estudiantes y docentes como agentes activadores del potencial social de la universidad; son asuntos que, estando presentes en la experiencia, se constituyen en aportes para escenarios similares en otros contextos.

Sobre la docencia progresista

Para el desarrollo de una docencia progresista es fundamental retomar lo que Freire y Faundez (2013) denomino pedagogia de la pregunta, la cual implica usar pedagogicamente las preguntas en dos sentidos: asociadas al incentivo de la curiosidad epistemologica y a la intencion del proceso educativo y, por otra parte, como elemento fundamental para generar aprendizajes profundos y activar la capacidad analitica de educandos. Un asunto interesante que aparecio en el proyecto de innovacion fue la reflexion de las y los docentes durante las entrevistas acerca de cuales son los mejores interrogantes pedagogicamente hablando, a lo cual respondia una de las docentes que aquellos que "punzan el corazon", es decir, interrogantes que se claven en el estudiante y lo inquieten:
Yo me senti muy contenta cuando un estudiante me dijo: "mire profesora,
!yo no he podido estar tranquilo!, porque yo pensaba que todo lo estaba
haciendo muy bien y hasta ahora me doy cuenta de todos los errores que
he cometido; pero para rectificar tengo que ir con mucho cuidado porque
es la institucion la que me manda a hacer esto". Entonces mira todos
los cuestionamientos que se pueden desprender de ahi. Que cada modulo
[de la especializacion] mande preguntas claves que no dejen al
estudiante estar tranquilo. (Entrevista a docente, 26 de enero de 2017)


En la activacion del potencial de agencia de las y los estudiantes, es fundamental que se incorpore el uso de preguntas autorreflexivas sobre la experiencia y la vida de quienes se educan: ?en funcion de que principios y de los intereses de quien trabajo a diario, de los de la institucion o los de las personas con las cuales voy a trabajar? Tipos de preguntas que pongan a pensar al estudiantado, porque para poder rectificar una actuacion hay que poderla ver primero y la respuesta a una buena pregunta puede ayudar en ello.

Es importante tambien descolocar al docente como eje central del proceso de ensenanza. En este caso, el proyecto de innovacion incito entre las y los estudiantes una mirada analitica de la docencia, la cual se pudo expresar a lo largo del proceso de formacion como especialistas. Asi como se sondearon las expectativas del estudiantado respecto a los docentes al comenzar la cohorte, tambien se fueron monitoreando sus valoraciones y cambios de percepcion acerca de la docencia en el programa; lo anterior se suma al reconocimiento de la voz, experiencia y aporte analitico de las y los estudiantes como algo valioso, fueron situados como actores con agencia y capacidad de incidencia en el proceso educativo del que son parte.

Fue posible caracterizar con mayor detalle el tipo y estilos de docencia con que cuenta la especializacion. Cabe mencionar que no se trata de estandarizar la labor docente buscando trabajar exclusivamente con quienes tengan cierta forma de ejercicio, pues tal postura resultaria contraria a los propios enfoques del programa que enfatizan en el reconocimiento de la diversidad y la construccion necesaria con el otro y la otra, incluso si se trata del contradictor.

La caracterizacion detallada del profesorado permite identificar de que forma pueden conectarse los distintos estilos de docencia con propositos centrales de la formacion ligados al componente subjetivo, por ejemplo, interesa fortalecer la capacidad analitica integral (no solo racional abstracta), autorreflexiva y de aplicacion en acciones concretas de aquello aprendido; esto no implica solo a estudiantes, deben ser rasgos presentes tambien en docentes.

Llegar a este escenario visibiliza en un primer nivel la logica circular del proceso de aprendizaje en la perspectiva pedagogica de la educacion popular, quien ensena aprende al mismo tiempo, si aprende actua y si actua ensena.

"No hay docencia sin discencia", decia Freire (1997, p. 23). La afirmacion lleva a otra conclusion referida a la ruptura de la relacion tradicional docente-estudiante, esta es posible por tres vias independientes o por la conjugacion de las tres en un mismo escenario: (a) las presiones de una estructura curricular y perspectiva pedagogica de un programa educativo, (b) los estilos de docencia renovadores que ponen en juego ejercicios emancipadores del rol y (c) por la exigencia de las y los estudiantes en la interaccion a lo largo del proceso educativo.

Sobre el primer asunto se ha dicho ya que no es opcion del programa la estandarizacion o uniformizacion de la docencia y sus formas de ejercicio. Respecto de la segunda y tercera via, se encuentra entre docentes y estudiantes de la especializacion algunos ejemplos de ejercicios docentes emancipadores y exigencias, por ejemplo, lo planteado por uno de los docentes respecto al poder en la relacion con las y los estudiantes: "Mi mision aqui es que dejen de respetar en terminos de relaciones de poder al resto de los profesores, interpelenles, discutanles, rebatanles... el conocimiento esta ahi, en la discusion" (Entrevista a docente, 14 de febrero de 2017).

El valor y sentido de un componente vivencial al nivel del posgrado

Quedo demostrado con el proyecto de innovacion que la experiencia tanto de docentes como de estudiantes es elemento pedagogico potente para la formacion de practicantes de paz. Cabe aclarar que no todo lo vivido puede considerarse experiencia, solo aquello que ha pasado por la reflexion, el analisis, la valoracion compleja (no solo emocional) se va "fijando" en la memoria como imborrable. Alli donde el olvido no actua reside la experiencia que, como elemento pedagogico, solo aflora en los espacios de dialogo y trabajo colectivo, en los procesos de educacion que permiten el debate de opiniones, el compartir situaciones de la vida cotidiana (personal, familiar, laboral), en la conversacion.

La incorporacion de un componente vivencial en la formacion de especialistas en Accion sin Dano y Construccion de Paz llevo al grupo de estudiantes a descubrir tres elementos relevantes dentro del proceso formativo: (a) se aprende tambien desde la experiencia del otro y de la otra en tanto la interlocucion permite una conexion directa de vivencias y teoria, al tiempo que potencia la autorreflexion sobre lo vivido; (b) existe una dicotomia que debe romperse entre la academia y la vida, el trabajo y la vida interpelan y forman a la persona, mientas que la academia educa teoricamente, "?como construir desde el sentir en la academia?" (Pregunta de estudiante, 5 de febrero de 2016); (c) la corporalidad es un elemento fundamental en la transformacion de las relaciones, la reconciliacion y la sanacion interior y es necesario reconocerla en su potencialidad y aprender a utilizarla en los procesos que se acompanen y asesoren como especialistas en Accion sin Dano y Construccion de Paz.

El componente vivencial permitio tambien romper la individualidad tan marcada en el ambito educativo de posgrado. Es facil para las y los estudiantes trabajar por separado, cuando se los junta y se les pide colectivamente acordar temas y conciliar intereses se produce un desajuste que incomoda, que no gusta del todo y se hace visible la propia resistencia del estudiantado. ?Que hacer entonces? Seguir insistiendo en la potencialidad de los espacios colectivos en distintas actividades academicas y espacios de los cursos, incluso en la orientacion y realizacion de los trabajos finales que las universidades exijan al nivel de especializacion. Metodologicamente hay que buscar formas creativas que lo hagan posible con exito y satisfaccion tanto para las y los estudiantes como para el programa mismo.

Finalmente, la experiencia de innovacion realizada permitio a las y los estudiantes pensarse nuevas posibilidades y asumir apuestas politicas mas alla de sus propuestas de trabajo final. El impacto del proceso formativo, tanto en contenidos como en abordaje pedagogico, abrio nuevas reflexiones y expectativas sobre los procesos de construccion de paz en el pais y lo que cada estudiante podria aportar a ellos. Desde la multiplicidad de escenarios en los que se desenvuelven profesionalmente y con intereses diversos, siendo ya hoy especialistas, se plantean las siguientes propuestas que van desde lo institucional hasta lo artistico:

* Trascender las logicas institucionales asi se este trabajando desde la institucionalidad.

* Potenciar la organizacion y movilizacion social.

* Romper con la certeza como escenario deseable.

* Reconocer la incertidumbre como condicion del momento actual, asumirla como parte de su trabajo cotidiano y aprender a proyectar desde ella procesos sociales que lleven al cambio constructivo.

* Trabajar con compromiso en procesos que generen aprendizajes potenciados por el arte y la corporalidad.

Estos aprendizajes derivados de la innovacion y de la apuesta inicial de este proyecto no solamente transformaron las miradas e impactaron a las y los estudiantes de la cohorte, sino que tambien se constituyeron en una experiencia de aprendizaje para docentes y para el equipo investigador, teniendo en cuenta que ser y formar practicantes de paz no puede reducirse a contenidos, sino que implica dimensiones emocionales, relacionales y politicas que se construyen en el encuentro con otros y, por tanto, requieren un cuestionamiento constante de las relaciones que se tejen al interior de los programas formativos en las instituciones de educacion superior.

Referencias

Angel, B. (2009). El concepto de Innovacion. En: Lupa Empresarial. Revista Online. Bussines School CEIPA, 9, 6-23.

Cascon, P. (2001). Educar en y para el conflicto. Barcelona: Unesco.

Fals, O (1986). La investigacion-accion participativa: Politica y epistemologia. En A. Camacho (Ed.), La Colombia de hoy. (pp. 21-38). Bogota: Cerec.

Freire, P (2003). El grito manso. Buenos Aires: Siglo XXI Editores.

Freire, P. (1997). Pedagogia de la Autonomia. Saberes necesarios para una practica educativa. Ciudad de Mexico: Siglo XXI Editores.

Freire, P. y Faundez, A. (2013). Por una pedagogia de la pregunta. Critica a una educacion basada en respuestas a preguntas inexistentes. Ciudad de Mexico: Siglo XXI Editores.

Galtung, J. (1969). Violence, Peace, and Peace Research. Journal of Peace Research, 6(3), 167-191.

Ibanez, J. (1994). El regreso del sujeto: la investigacion social de segundo orden. Madrid: Siglo XXI Editores.

Lederach, J. (2008). La imaginacion moral. El arte y el alma de construir la paz. Bogota: Grupo Editorial Norma.

Mejia, M. (2011). Educaciones y pedagogias criticas desde el sur (cartografias de la educacion popular). Lima: CEAAL.

Morales, L (2014). El pensamiento critico en la teoria educativa contemporanea. Revista Electronica Actualidades Investigativas en Educacion, 14(2).

Zemelman, H. (1998). De la historia a la politica. La experiencia de America Latina. Ciudad de Mexico: Siglo XXI Editores.

Daniela Joya Valbuena (1), Claudia Patricia Sierra Pardo (2)

Recibido: 13-08-2018 Aceptado: 31-10-2018

(1) Trabajadora social, Universidad Nacional de Colombia; estudiante de la Maestria en Habitat, Universidad Nacional de Colombia. Coinvestigadora del proyecto "Formacion de practicantes de paz. Lecciones y aprendizajes derivados de la propuesta academica para la sexta cohorte de especialistas en Accion sin Dano y Construccion de Paz" durante 2016. Correo electronico: djoyav@unal.edu.co

(2) Trabajadora social, Universidad Nacional de Colombia; magister en Educacion con enfasis en educacion comunitaria de la Universidad Pedagogica Nacional; candidata a doctora en Educacion, Universidad Pedagogica Nacional. Docente asociada del departamento de Trabajo Social, Universidad Nacional de Colombia; coordinadora curricular de la Especializacion en Accion sin Dano y Construccion de Paz. Coinvestigadora del proyecto "Formacion de practicantes de paz. Lecciones y aprendizajes derivados de la propuesta academica para la sexta cohorte de especialistas en Accion sin Dano y Construccion de Paz" durante 2016. Correo electronico: cpsierrap@unal.edu.co

(3) Los actores de este proyecto fueron las y los estudiantes y docentes participantes de la sexta cohorte de la especializacion. El equipo base de investigacion lo conformaron las profesoras del Departamento de Trabajo Social de la Universidad Nacional de Colombia, Olga del Pilar Vasquez Cruz y Claudia Patricia Sierra Pardo y las trabajadoras sociales Nidya Ivett Avella Marino y Daniela Joya Valbuena.

(4) El desarrollo de un pensamiento creativo es uno de los ejes imprescindibles de cualquier innovacion, es decir, existe innovacion donde se produce algo nuevo o con mayor valor al final de un proceso, tambien cuando se incorporan nuevos conocimientos o combinacion de ellos a una accion que se cualifica notablemente con ello.

(5) Desde su creacion en el 2009, la Especializacion en Accion sin Dano y Construccion de Paz se habia desarrollado en una modalidad semipresencial, donde la mayor parte de las actividades academicas y de interaccion de las y los estudiantes con las y los docentes y con sus companeros y companeras se apoyaban en las plataformas Blackboard y Moodle; dependiendo de las caracteristicas de las cohortes se establecian cierto numero de sesiones presenciales en las asignaturas a lo largo del semestre. Para la sexta cohorte, teniendo en cuenta el horizonte de la formacion de practicantes de paz desde una optica relacional, se opto por modificar esta caracteristica del programa de posgrado para que todas las clases se llevaran a cabo de manera presencial, sin dejar de lado la herramienta de la plataforma virtual.

(6) Enfoque central en educacion para la paz que enfatiza tanto en los contenidos como en las actitudes y valores dentro del proceso educativo, mediante "una metodologia ludica, participativa, cooperativa, socioafectiva, que fomente la reflexion y el espiritu critico" (Cascon, 2001, p. 23).

(7) La version original de esta tabla se encuentra en el informe final de la investigacion que fue entregado a la direccion academica de sede y en la ponencia titulada "Formacion de practicantes de paz: logros y desafios de la experiencia de innovacion pedagogica en un escenario de educacion posgradual", presentada por Olga Vasquez y Nidya Avella en el V Foro del Observatorio Regional de Responsabilidad Social para America Latina y el Caribe ORSALC-UNESCO-IESALC, desarrollado del 4 al 7 de septiembre de 2017 en Lima, Peru. Para este articulo se toman solamente las casillas correspondientes a la asignatura, la organizacion y el eje tematico del conversatorio.

(7) Se toma la identificacion de las violencias hecha por Galtung (1969), quien define la violencia directa como aquella que de forma visible afecta el bienestar de las personas, la estructural como la referida a las condiciones economicas, sociales y politicas que impiden el desarrollo integral de los seres humanos en la sociedad y la cultural como la que contiene los elementos simbolicos que legitiman la existencia de estas dos violencias precedentes.

(8) Las expectativas sobre el Acuerdo de Paz con las Farc-Ep y sobre el inicio de dialogos con el ELN fueron centrales durante esta experiencia; actualmente, pasados mas de dos anos y con las dificultades que se han venido presentando en el ambito politico en lo que respecta a los procesos, aparecen nuevos retos para la construccion de paz en el pais. No se profundizara en esto pues no es el objetivo del articulo, pero es pertinente dejar abierta la invitacion para pensar la formacion de practicantes de paz.

(9) Con este termino se hace referencia a investigaciones que en su desarrollo promueven acciones con las personas involucradas en el problema planteado, o en relacion con las tematicas que son objeto de indagacion. Guarda relacion con la perspectiva planteada por Fals Borda (Investigacion Accion Participativa, IAP) y al mismo tiempo con las investigaciones de segundo orden, las cuales potencian como ejercicio investigativo la reflexion sobre la investigacion misma. Al respecto puede verse Ibanez (1994) El regreso del sujeto: la investigacion social de segundo orden, y Fals Borda (1986) La investigacion-accion participativa: politica y epistemologia.

(10) El 2 de octubre de 2016 se realizo en Colombia un plebiscito para refrendar el Acuerdo Final de los dialogos entre el Gobierno nacional y la guerrilla de las Farc-Ep. Este fue un hito en la historia reciente de Colombia que genero diversas tensiones sociales entre quienes favorecian el "Si" y el "No". Durante el proceso de la especializacion se llego a reflexionar como desde los discursos alrededor de la construccion de paz se generaron conflictos y, por tanto, esto requeria situarse criticamente mas alla de las tendencias y las posiciones radicales que impedian el dialogo.
Tabla 1. Intercambios con invitados e invitadas durante la sexta
cohorte de la Especializacion en Accion sin Dano y Construccion de Paz
(7)

Asignatura                        Organizacion/lugar de
                                  procedencia

                                  Instituto de Estudios para el
Sesion Inaugural                  Desarrollo y la Paz -INDEPAZ-(ONG)
Asignatura Fundamentacion         Centro Fe y Culturas
Etica
                                  Municipio de San Carlos, Oriente
                                  Antioqueno
                                  Fundacion Ideas para la Paz
Sesion Vivencial (panel de
invitados)
                                  Pastoral Social - Iglesia Catolica
                                  Direccion para la Accion Integral
                                  Contra Minas Antipersona
                                  (DAICMA)
                                  Organizacion "Por la esperanza y
                                  la verdad de las victimas" Vista
Metodologias para la              Hermosa, Meta
Construccion de Paz
                                  Consejo Comunitario de la
                                  Cuenca del Rio Naya, Cauca
                                  Comite de Integracion Social del
Teorias de Paz                    Catatumbo (CISCA)
                                  Corporacion Otra Escuela

Sesion Vivencial                  Corporacion Programa de Desarrollo
                                  para la Paz del Magdalena
                                  Centro (PDPMC)
Sesion Vivencial                  Instituto Kroc para estudios
                                  internacionales de paz

Asignatura                        Eje tematico del conversatorio

                                  El compromiso de la academia
Sesion Inaugural                  con la paz.
Asignatura Fundamentacion         Las victimas del conflicto y la
Etica                             dignidad humana.
                                  Procesos de retorno colectivo y el
                                  rol del arte en la reparacion y la
                                  reconstruccion del tejido social.
                                  La experiencia del oriente Antioqueno.
                                  El rol del sector privado en la
Sesion Vivencial (panel de        construccion de paz (apuestas y
invitados)                        retos).
                                  Reconciliacion territorial y el rol
                                  de las iglesias en los procesos de
                                  paz territorial.
                                  El trabajo institucional para la
                                  construccion de paz, el trabajo de
                                  desminado.
                                  Condiciones de vida en los
                                  territorios, iniciativas de las ONG en
Metodologias para la              la construccion de paz, retos
Construccion de Paz               territoriales frente a la firma de los
                                  acuerdos de paz de La Habana.
                                  Procesos de organizacion y
Teorias de Paz                    resistencia campesina.
                                  El arte y el juego como pedagogias
                                  para la paz.
Sesion Vivencial                  Construccion de relacion de confianza
                                  con las comunidades.
Sesion Vivencial                  Matriz de analisis para los acuerdos
                                  de paz a nivel mundial. Analisis
                                  y comparacion de los acuerdos
                                  de paz de Colombia con otros paises.

Fuente: elaboracion propia con base en el informe final de
investigacion.
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Author:Valbuena, Daniela Joya; Pardo, Claudia Patricia Sierra
Publication:Cuidad paz-ando
Date:Jan 1, 2019
Words:10182
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