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Accion colectiva en torno a la agenda feminista sobre violencia de genero en las Universidades Nacionales argentinas.

Collective action on the feminist agenda on gender violence in the National Universities of Argentina

INTRODUCCION

El objetivo de este articulo es analizar de que forma la violencia de genero, uno de los temas de agenda de los movimientos feministas, fue incorporado, producto de la accion colectiva, desde las universidades en Argentina. Desde el ano 2013, a traves del activismo de docentes, investigadoras, no docentes, estudiantes y decanas, se comenzo un proceso de discusion y creacion de protocolos y programas en las universidades para dar respuesta a las situaciones de discriminacion y violencia de genero vividas dentro de esas instituciones. La incorporacion de la agenda contra la violencia de genero produjo, simultaneamente, el intercambio de experiencias y saberes en dos cuestiones concretas: como intervenir frente a los casos dentro de la universidad y el acompanamiento sobre el trabajo politico para la creacion y aprobacion de los protocolos de actuacion. La creacion de la Red Interuniversitaria por la Igualdad de Genero y contra las Violencias, con representacion federal, es producto de esas necesidades e intercambios dentro del activismo politico de las feministas universitarias.

Desde hace un tiempo y de forma acelerada en la actualidad las reivindicaciones, temas y luchas del movimiento feminista argentino y de la diversidad sexual forman parte de la agenda de los otros movimientos, partidos politicos, agrupaciones estudiantiles, sindicatos, etc. Como antecedentes academicos que estudian estos procesos reconocemos el trabajo de Graciela Di Marco en El pueblo feminista. Movimientos sociales y lucha de las mujeres en torno a la ciudadania (2011), que versa sobre la inclusion de temas como el derecho al aborto legal y violencia contra las mujeres en movimientos sociales de trabajadore/as desocupados/as y de empresas recuperadas de la provincia de Buenos Aires. Otro de los antecedentes academicos sobre la incorporacion de la agenda feminista, en este caso, en organizaciones estudiantiles de la Universidad de Buenos Aires, es el trabajo de Rafael Blanco, Universidad intima, sexualidades publicas. La gestion de la identidad en la experiencia estudiantil (2014). En nuestra investigacion de maestria, "LA CONFORMACION DEL TABLERO. El movimiento feminista y la participacion en la agenda de igualdad de genero en la Ciudad de Santa Fe (2007-2013)" (Rugna, 2014), analizamos como las dobles militantes entrevistadas -feministas y politicas simultaneamente- daban curso a las agendas del movimiento feminista en su vida en los partidos mediante el despliegue de una serie de "politicas feministas en el marco de la politica partidaria" (Rugna, 2015).

Para el presente articulo academico organizamos nuestra exposicion de la siguiente manera: en el primer apartado, mostramos la relacion de los feminismos con la universidad a traves de hitos desde fines del siglo XIX y presentamos las respuestas a las preguntas en torno a como ha sido el proceso de inclusion de la agenda feminista en las Universidades Nacionales (en adelante UUNN) de Argentina. En el segundo apartado, damos cuenta de la accion colectiva feminista que tiene lugar en las Universidades, sobre todo a partir del surgimiento de la conformacion de la Red Interuniversitaria por la Igualdad de Genero y contra las Violencias en la Argentina; en el tercer apartado, damos cuenta de como se expresan los procesos de doble militancia procesos de pertenencia simultanea en espacios como el militante y el universitario- que alli tienen lugar, sobre todo a partir de acciones contra la violencia de genero en las universidades. Para arribar a estas reflexiones, analizamos material documental [1] y periodistico de la jornada de lanzamiento de la Red Interuniversitaria por la Igualdad y contra las Violencias (3 de septiembre de 2015); sistematizamos tambien la informacion correspondiente a las universidades y/o Facultades que avanzaron sobre la politica de violencia de genero; asi como articulos periodisticos y/o entrevistas realizadas a las referentes de los programas y areas de genero y violencia de las distintas universidades.

PASADO Y PRESENTE DE LA RELACION FEMINISMOS Y UNIVERSIDAD EN ARGENTINA

La relacion entre feminismos y universidad lleva unas cuantas decadas en Argentina. Las primeras universitarias ingresaron a la Universidad Nacional de Buenos Aires en 1880, egresando de alli Elida Passo como farmaceutica en 1885, Cecilia Grierson como medica en 1889 y Elvira Rawson de la Facultad de Filosofia y Letras en 1910 con una tesis que instauro el feminismo como problema de investigacion en la academia argentina: "El movimiento feminista" (Barrancos, 2007). Estas mujeres no solamente ejercieron como las primeras profesionales, sino que fueron en las decadas siguientes protagonistas de la lucha por el voto femenino y los derechos de las mujeres.

El Primer Congreso Femenino Internacional que se llevo a cabo en 1910 en la Argentina marca un hito en esa relacion por dos cuestiones, en primer lugar, porque surgio en el seno de la Asociacion de Universitarias Argentinas, nucleo de uno de los primeros feminismos en esta geografia, y, en segundo lugar, porque se elabora de forma organizada y colectiva la primera agenda feminista que incluyo una vasta cantidad de temas respecto a los derechos civiles, laborales y politicos de las mujeres y con el objetivo de "establecer lazos de union entre todas las mujeres del mundo" (Actas Primer Congreso Femenino de la Republica Argentina [1910], 2008, p, 29).

Dicho Congreso evidencia el compromiso politico de las mujeres universitarias con las problematicas feministas desde tiempos tempranos. Por otro lado, nos encontramos con cuatro periodos de participacion de las mujeres en la universidad: en primer lugar, las pioneras de principio del siglo XX; un segundo periodo hasta la decada de los anos 60 que denota un incremento paulatino y una concentracion en las carreras de ciencias de la educacion, letras y en menor medida medicas; un tercer periodo que va de mediados de los anos 70 hasta los anos 80, en el cual se produce un incremento importante -del 30% al 50% de la matricula es femenina-, sumado a una diversificacion de las carreras; y una cuarta etapa de cierta estabilizacion que perduro mas de una decada: el 52,2% de los estudiantes a nivel nacional eran mujeres (Itati Palermo, 2002).

En el marco de este incremento en el ambito universitario, las mujeres se organizaron y fueron creando espacios de investigacion y docencia en torno a los "Estudios de la Mujer" y "Teorias feministas"; los cuales se vieron enriquecidos por el intercambio de ideas con autoras extranjeras a partir de la realizacion de congresos, jornadas y seminarios, como, por ejemplo, las bianuales Jornadas de Historia de las Mujeres y Teoria de Genero (Femenias, 2002). Esto mismo llevo a una proliferacion de programas de posgrados y seminarios de grado en distintas universidades del pais [2]. Este avance no solo impacto en el incremento de universitarias dedicadas a las ciencias sociales y humanidades, sino, fundamentalmente, al aumento en la produccion de conocimiento desde una perspectiva de genero/feminista.

No obstante, Femenias asevera que:
   (...) los equipos de insercion academica que
   actualmente se encuentran trabajando, salvo
   excepciones, no surgieron -como en la
   experiencia europea y norteamericana- de
   desprendimientos del movimiento de
   estudiantes feministas y activistas politicas que
   denunciaron su experiencia academica como
   sexista, pues las curricula suelen, en general,
   regirse por parametros primariamente
   androcentricos (...) (2002, p, 66).


Esta situacion de origen ha repercutido y motorizado el desarrollo de los estudios de genero en Argentina y, a diferencia de las academicas feministas del norte, para nuestra autora, "estos espacios han resurgido mas bien por la influencia de la investigacion teorica" (pag. 67).

En este sentido, la recepcion de las obras e investigaciones de autoras feministas europeas y norteamericanas fue marcando las discusiones y la agenda academica a lo largo de las decadas. La incorporacion de la historia y el debate teorico significo salir del lugar de "victimizacion" y el abandono de la "lista de quejas y reclamaciones" y pasar al "estudio sistematico y critico de los modos historicos de legitimacion (filosofica, cientifica, politica, etc.) de la discriminacion de las mujeres" (Femenias, 2002: 67). [3]

Otro salto importante en la agenda academica de estudios feministas ha sido la recepcion de la obra de Judith Butler. Torricella evidencia que este pensamiento llega a la Argentina de forma temprana en los anos 80 con la difusion que le dieron a sus ideas las revistas Feminaria y Mora;y, mas tarde, con la publicacion de sus libros mas emblematicos: El genero en disputa (2001) y Cuerpos que importan (2002). A diferencia de lo que sucedio en decadas pasadas, el activismo, y particularmente la militancia trans, dialogo con los textos, haciendo carne esa experiencia, e interpelo al feminismo puramente academico.

Mas recientemente, este proceso institucional de inclusion de nuevas perspectivas teoricas en las universidades, se reconoce como una "pelea" por incorporar los contenidos "propios", tal como surge de los testimonios recogidos en una de las comisiones el dia del lanzamiento de la Red. La pelea se fundamenta tambien porque las materias de grado que trabajan las tematicas feministas suelen ser, de forma abrumadora, no obligatorias para la formacion del alumnado. Asimismo, estas materias "con perspectiva (de genero)", en los testimonios aparecen como construcciones epistemologicas y teoricas que aparecen en la oferta academica supeditadas al arquetipo "docente-militante". Figura que tambien aparece en puja con la fuerte demanda que hace unos anos, produce el estudiantado; aspecto que se explica, ademas, por/en la entrada con fuerza de las agendas en los partidos politicos (Rugna, 2014, 2015) y agrupaciones estudiantiles (Blanco, 2014), asi como por modas teoricas y temas -quizas tambien replicada por un activismo desde las redes sociales- que parecieran de mayor interpelacion por abordar las corporalidades sexuadas y los afectos.

El pensar en torno al caracter de las unidades curriculares (seminario, taller, materia, etc.) [4] y su condicion (optativo, obligatorio) nos conduce a pensar en otra de las identidades de las docentes-investigadoras, la de feministas/militante del feminismo. Aunque la institucion, no sea el partido politico, sino la universidad, aqui tambien hay un desarrollo de "politicas feministas en el marco de la politica partidaria" (Rugna, 2015), lo cual se revela ademas en las siguientes variables: problematizacion de aspectos de la vida universitaria que regularmente no son puestos bajo exploracion; por ejemplo, traer al debate temas como la no remuneracion de las horas realmente trabajadas, las guarderias en los lugares de estudio y trabajo, las licencias por maternidad, amamantamiento, etc.

A diferencia de decadas anteriores, estamos frente a un contexto de universitarias feministas que vienen trabajando para revertir la experiencia academica sexista desde el "hacia adentro" de las universidades y a partir de la accion colectiva de la Red Interuniversitaria por la Igualdad de Genero y contra las Violencias.

ACCION COLECTIVA FEMINISTA: CONFORMACION DE LA RED INTERUNIVERSITARIA POR LA IGUALDAD DE GENERO Y CONTRA LAS VIOLENCIAS EN LA ARGENTINA

Como se manifesto en el apartado anterior, en los distintos periodos de la historia argentina de la relacion feminismos y universidad, se observo que la accion colectiva feminista dentro del espacio academico-universitario se ha caracterizado por implementar estrategias que incrementan el cupo femenino en los cargos de investigacion y docencia, la incorporacion de perspectiva de genero en la curricula de grado y con mayor exito en posgrado, la organizacion de eventos cientificos en torno de la tematica y el incremento de los temas de investigacion.

La doble militancia es una caracteristica del activismo feminista. Muchas feministas universitarias han formado o forman parte de distintos espacios colectivos sociales, politicos o partidarios desde los cuales hacen incidencia politica "hacia afuera" y "hacia adentro" de la organizacion. Espacios importantes del activismo de las universitarias feministas han sido -con diferentes grados de participacion-, los Encuentros Feministas Latinoamericanos, los Encuentros Nacionales de Mujeres y la Campana por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito. [5] En estos ultimos anos, las dos movilizaciones masivas del ano 2015 y una tercera en 2016, han modificado la escena reinstalando -en terminos de Celia Amoros-, la "lista de quejas y reclamaciones" focalizada en la violencia contra las mujeres y femicidio".

Por su lado, la Red interuniversitaria por la igualdad de gener,o y contra las violencias, se empezo a gestar en las Jornadas de Historia de las Mujeres en la provincia de Neuquen, en marzo de 2015. Se concreto y formalizo el dia 3 de septiembre del 2015 en el campus Miguelete de la Universidad Nacional de San Martin, con la presencia de docentes, investigadoras, estudiantes y autoridades de 25 universidades argentinas. La Red es un movimiento de universidades que a partir de la accion colectiva e individual de academicas feministas con trayectoria en la produccion de conocimiento y estudio y activismo en los temas de sexualidades, generos y violencias, ha conseguido dar un paso fundamental e inedito: la accion colectiva universitaria frente a la violencia de genero.

Si bien dicha Red se creo antes del "Ni una menos" -movimiento colectivo que viene organizando desde el ano 2015 movilizaciones masivas en torno a las demandas de erradicacion de la violencia contra las mujeres-, las feministas academicas supieron capitalizar esa gran movilizacion para traccionar hacia adentro las decisiones politicas frente a la problematica de la violencia de genero: para algunas, eso se tradujo en la aprobacion de nuevos protocolos; para otras, disputar mayor presupuesto y jerarquizar la importancia del genero en programas y acciones. Una de las particularidades del contexto actual es que la accion colectiva feminista a traves de discursos sobre las violencias ha logrado incidir en actores no necesariamente feministas para que acuerden que una institucion como la universidad debe asesorar, asistir y prevenir la violencia, asi como actuar frente a ella. Gabriela Diker, rectora e investigadora de la Universidad Nacional General Sarmiento, sostuvo en la presentacion de la Red que: "es fundamental que entendamos los modos en que las desigualdades de genero se manifiestan en las universidades, generan violencias que se invisibilizan, naturalizan y reproducen. Por eso, tenemos que dar respuestas ya, con lo que tenemos y con lo que vamos a crear a partir de ahora".

Dora Barrancos, en la presentacion de la Red, afirmaba:
   La academia se dio cuenta que es hora de
   institucionalizar la respuesta ante las violencias.
   El impacto de la Red debe generar que cada
   universidad tenga dispositivos claros de
   prevencion y asistencia, con presupuesto,
   atencion especializada y que la perspectiva de
   genero atraviese la curricula de todas las

   carreras. Y tambien concluyo: viene a reformar, en
   un dia memorable, los claustros universitarios, ya
   que nos hacemos cargo que sin igualdad de
   oportunidades y con violencia hacia las mujeres
   no hay democracia real.


Las feministas academicas realizan accion colectiva al interior de sus lugares de trabajo (y estudio) asi como en la alianza con otras pares en sus respectivas casas de estudio. Producen cambios en la cultura universitaria: la aplicacion de los protocolos, resolucion de los casos de violencia de genero (Vazquez Laba, Palumbo, Fernandez, 2016), las formaciones de grado y posgrado en estos temas, investigando sobre la problematica a nivel territorial y elaborando proyecto institucionales para transversalizar el genero dentro de la universidad, entre otras, lo que significa un importante impacto en la vida cotidiana generica y politica dentro de la universidad.

AGENDA FEMINISTA: ACCIONES CONTRA LA VIOLENCIA DE GENERO EN LAS UNIVERSIDADES

omo dijimos en el apartado anterior, la inclusion de la agenda feminista se manifesto en topicos y herramientas conceptuales y en la produccion de espacios de saberes feministas. De la inclusion de temas feministas de investigacion a la construccion de agenda en las UUNN que involucra "practicas concretas" frente a los temas. La Agenda feminista que hegemoniza actualmente y parece opacar a los otros temas es violencia contra las mujeres. Entendiendo que, como sostiene Virginia Guzman, las agendas:
   Son el resultado de procesos sociopoliticos
   complejos cuya comprension remite a otros
   temas: la constitucion de sujetos sociales, la
   elaboracion de nuevos marcos de interpretacion
   de la realidad social, las relaciones de poder entre
   distintos sujetos y actores sociales y el
   establecimiento de alianzas y estrategias
   politicas (...). No todos los problemas considerados
   asuntos de interes publico ingresan a las
   agendas, su incorporacion depende de la manera
   en que son interpretados, del poder, los recursos y
   las estrategias de los actores que los movilizan,
   asi como tambien de las especificidades del
   ambito institucional al que se pretende hacer
   ingresar el tema (2001, p. 9).


En las Universidades Nacionales, el proceso de introduccion de la agenda de genero se puede relevar a partir del establecimiento de dos periodos, a grandes rasgos, que no son homogeneos ni se revelan en todas las universidades de la misma forma: 1) Programas, areas, institutos creados a partir de los anos 90, tal como comentamos en el apartado anterior; 2) Programas, areas, creadas a partir de la puesta en agenda de la violencia de genero, concomitante al proceso de sancion de protocolo como autoridad de aplicacion (por ejemplo, Universidad Nacional de San Martin y Universidad Nacional de La Plata, entre otras).

Dado que en apartados anteriores hemos hecho una breve mencion al primer periodo, en este nos ocuparemos de relacionar el segundo periodo, vinculado a la violencia de genero como tema que construye actores, repertorios de interpretacion, alianzas y estrategias politicas; las tensiones de la militancia feminista y la vida universitaria (o la pregunta por la modalidad que adoptara compatibilizar ambas actividades). Los registros de las comisiones de la primera reunion de la red, dan cuenta de los topicos a continuacion: a) profesionalidad; b) remuneracion y reconocimiento de las actividades laborales que se ejercen; c) la asistencia, asesoramiento versus la derivacion de/en los casos de violencias de genero. Tensiones que, por supuesto, todavia siguen presentes y que se discuten colectivamente.

En lo atinente a los puntos a y b, las manifestaciones que se recogieron en las comisiones marcaban la necesidad de presupuesto para poder jerarquizar la profesionalizacion del trabajo en materia de genero. Entendiendo que hay varios de los procesos comentados en apartados anteriores que tienen como fin por la inclusion de la perspectiva de genero y la transversalizacion en la curricula, al mismo tiempo que el reconocimiento simbolico y material. Las representaciones de genero jaquean lo profesional, como terminos irreconciliables: "no somos 'las chicas, 'las que siempre vamos', 'las de la catedra de genero', muchas somos docentes, reconocidas, con militancia, con trayectoria, mas jovenes mas viejas, no importa, todas tenemos colectivamente una construccion, en donde la jerarquia y la profesionalizacion tambien hacen. ... Plantear lo de la jerarquizacion, si bien como una necesidad, tambien como una estrategia a construirla colectivamente en la red. La jerarquizacion viene de la mano de una construccion dialectica de todo lo visto anteriormente. Poder profesionalizar la cuestion de genero en nuestras universidades, para adentro y para afuera, tiene una relacion dialectica con todo lo que dijimos antes".

En lo que respecta al punto c, sin dudas tambien se relaciona con los items anteriores en cuanto a la sospecha porque el trabajo nuevo de acompanamiento en los casos de violencia exige profesionalizacion, pero no igual retribucion economica (con lo cual, se anade "otra funcion mas" que demanda trabajo y tiempo; perono reconocimiento material y simbolico). Asimismo, aparece como funcion en soledad y no vinculado a lo institucional ni a disputar por las condiciones; sino al voluntarismo militante; por ejemplo: "?como atender a los casos de violencia de genero? ?Como responder a la demanda de la comunidad en los casos de violencia de genero? ?La universidad interviene? ?La universidad deriva? Se hablaron de los protocolos de cada universidad pero luego despues vimos que tambien hay diferencias en como concebimos los modos de intervenir de cada una de nuestras militancias. Si intervenimos directamente, haciendo un gabinete en la universidad, si derivamos. Nos parecia un tema interesante para ir discutiendo dentro de la red".

Los testimonios anteriores evidencian la praxis de las universitarias feministas. No solo la instauracion de una agenda en torno a la violencia de genero que cambie el orden simbolico sexista dentro de las universidades sino, tambien, instaurar modalidades de comportamiento y relaciones mas igualitarias inter e intra claustro.

CONCLUSIONES-DISCUSION

Entre los hallazgos de este articulo podemos evidenciar una nueva relacion entre academicas feministas y universidad a partir de la construccion de una agenda orientada a la resolucion de casos de violencia de genero y desde la accion colectiva de las UUNN en Argentina. Virginia Woolf promovio en su libro Un cuarto propio, en el siglo XIX, la necesidad de construir una historia de las mujeres; el feminismo academico lo esta haciendo revisando los cimientos patriarcales de la institucion universitaria.

La sociologa Graciela Di Marco presenta, en la cita a continuacion, rasgos sobresalientes de la participacion en las mujeres en las empresas recuperadas y movimientos de desocupados que nos aporta elementos para cotejar y establecer contrapuntos con la situacion de las feministas academicas, la autora sostiene:
   Como les sucedio a otras mujeres, la participacion
   en la accion colectiva permitio modificar la
   percepcion de las propias capacidades en un
   ambito diferente del privado familiar o dentro de la
   fabrica. Esta paso de ser solo un lugar de trabajo
   para convertirse en territorio de lucha, de
   reconocimiento social y de nuevas demandas,
   como las vinculadas a los derechos de las mujeres
   (2011, p, 305).


A diferencia de otras decadas, se evidencia que el feminismo militante se encuentra participando y fortaleciendo la democratizacion de genero en los espacios universitarios. Ya no solo en la proliferacion de lineas de investigacion e injerencia en la curricula sino, y lo novedoso, en la interpelacion para la transformacion de la cultura androcentrica universitaria. La creacion de secretarias y programas que atienden los casos de discriminacion y violencia sexista es un claro indicador de una practica de intervencion que no solo apunta al plano de la representacion simbolica, sino, fundamentalmente, a la transformacion de las practicas sociales dentro de las instituciones educativas.

Ahora bien, en lo que respecta a las reivindicaciones y lucha del movimiento de mujeres y feminista en torno a la violencia contra las mujeres, hoy, concentrado en petitorios o, en terminos de Amoros, en la "lista de quejas y reclamaciones" (Femenias, 2002), estariamos necesitando dar un paso adelante y construir categorias comprensivas que nos aporten elementos puntuales sobre la problematica. De esta manera, las feministas academicas, en su doble rol, contribuiran a la elaboracion de nuevos marcos de interpretacion de la realidad socialy el establecimiento de alianzas y estrategias politicas para la consolidacion de politicas institucionales feministas dentro de las instituciones educacion superior.

En este sentido, y retomando la cita Di Marco, es necesario ahondar en futuros trabajos en algunos interrogantes teniendo en cuenta los contextos y las instituciones en las cuales se dan las luchas feministas. Particularmente en lo que respecta a las feministas academicas, necesitamos conocer mas en torno a: ?como trabajan las feministas academicas dentro y fuera de la universidad en lo atinente a la violencia de genero? ?Que practicas, tradiciones, representaciones y discursos sobre la forma de prevenir, erradicar y asistir en violencia de genero ponen en juego? ?Cuales para posicionar la violencia de genero como un tema que entra de lleno a la institucion para dar respuesta? ?Cuales son las respuestas, y cuanto se debate entre lo institucional y lo militante? De esta manera, generariamos mayor informacion que mejoraria no solo nuestras conceptualizaciones en torno a las problematicas feministas en general y en el espacio universitario en particular sino que tambien abonaria a consolidar politicas de igualdad teniendo en cuenta las especificidades institucionales.

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

Barrancos, Dora. (2007). Mujeres en la Sociedad Argentina. Una historia de cinco siglos. Ed. Sudamericana.

Barrancos, Dora (2008). "Prologo" en Primer Congreso Femenino, Buenos Aires 1910. Historia Actas y Trabajo. Cordoba, Ed. Universidad Nacional de Cordoba.

Blanco, Rafael (2014) Universidad intima, sexualidades publicas. La gestion de la identidad en la experiencia estudiantil. Buenos Aires, ed. Mino y Davila.

Di Marco, Graciela (2011). El pueblo feminista. Movimientos sociales y lucha de las mujeres en torno a la ciudadania. Buenos Aires, Biblos.

Femenias, Maria Luisa (2202) "Tres escenas del feminismo argentino" en Femenias, M.L. (comp.) Perfiles del feminismo Iberoamericano. Buenos Aires, Catalogo.

Guzman, Virginia (2001). La institucionalidad de genero en el Estado: Nuevas perspectivas de analisis. Chile: Naciones Unidas.

Itati Palermo, Alicia (2006) "El acceso de las mujeres a la educacion superior", Revista Argentina de Sociologia, vol.4 n.7, Buenos Aires, julio/diciembre.

Rugna, Cecilia. (2015). Politicas feministas: del cintureo a los "problemas de camiseta" Revista gestion de las personas y tecnologia. Santiago de Chile, Edicion no 23, vol (8), agosto.

Torricella, Paula (2013). "Reflexiones en torno a la recepcion de una obra" en Femenias, M.L.; Cano, V.; Torricella, P. (comp.) (2014) Judith Butler, su filosofia a debate. Buenos Aires, Editorial FFyL/UBA.

Vazquez Laba, Vanesa; Palumbo, Mariana; Fernandez, Carla (2016) "?Como prevenir, sancionar y erradicar la violencia de genero en las universidades?" Revista de Ciencias Sociales, No 92 octubre, Facultad de Ciencias Sociales/UBA.

Vanesa-Paula Vazquez Laba

(1975, argentina, Instituto de Altos Estudios Sociales, Universidad Nacional de

San Martin, Argentina)

vanesavazquez.laba@gmail.com

Cecilia Rugna

(1982, argentina, Instituto de Altos Estudios Sociales, Universidad Nacional de

San Martin, Argentina)

cecilia_rugna@hotmail.com

[1] Realizamos analisis de las desgrabaciones de las cuatro comisiones de trabajo tituladas: 1) Inclusion de la perspectiva de genero en la agenda de investigacion y los disenos curriculares; 2) dispositivos especificos de intervencion para la erradicacion de la discriminacion y violencia de genero; 3) acciones de extension y servicios a la comunidad; 4) inclusion de la perspectiva de genero en las agendas de investigacion.

[2] Femenias plantea en su articulo "Tres escenas del feminismo argentino" que "el fenomeno mas interesante se produce desde mediados y fines de los anos 80 es la formacion de numerosos Equipos, Institutos y Posgrados en las universidades Nacionales, siempre reacias a las innovaciones. Buenos ejemplos son la creacion de la Catedra Libre de la Mujer (UNLP); en 1987, el Posgrado de Estudios de la Mujer (Facultad de Psicologia, UBA); el Area Interdisciplinaria de Estudios de Genero del a Facultad de Filosofia y Letras (UBA) creada en 1992 que luego, en 1997, se convierte en Instituto Interdisciplinario de Estudios de Genero. Muchas otras universidades incorporaron seminarios o programas, como la Universidad Nacional de Misiones donde existe un Programa de Estudios de la Mujer, la Universidad Nacional de la Pampa o la Universidad Nacional de Rosario que han instrumentado maestrias en Estudios de la Mujer, la Universidad Nacional del Comahue que ofrecio un posgrado en Estudios de la Mujer, o la Universidad Nacional de Salta que cuenta con una muy activa Comision de la Mujer" (2002: 65/66).

[3] Para Femenias, este proceso se dio en la Argentina a partir de la reconstitucion de la memoria y el universo simbolico, "paradigmaticamente encarnado por la figura de las 'madres'" (2002: 67).

[4] Por otra parte, en los testimonios de las comisiones que traducen el transitar de la relacion Feminismos y Universidad en torno a la curricula, tambien se ilustran las trayectorias identitarias e historias de cada una de las Universidades: topicos, modalidades del ensenar, aprender, relaciones con el territorio, modos de hacer extension universitaria, modos de articular con organizaciones politicas, partidarias, el Estado; los Estados municipal, provincial, nacional; etc. Aspectos que son imprescindibles para analizar la agenda universitaria feminista.

[5] La incorporacion de la agenda feminista por otros sectores que no lo son estrictamente, no es una novedad: ver la obra ya citada de Graciela Di Marco (2011).

[6] El siguiente apartado recoge ideas, reflexiones, de textos academicos y en revistas de divulgacion que produjimos con anterioridad, los cuales, consideramos, aportan mayor detalle, informacion, cronologias de los procesos que aqui nos ocupan: Vazquez Laba, Vanesa; Rugna, Cecilia. "Aulas sin violencia, Universidades sin violencia. La experiencia del Programa contra la Violencia de Genero de la Universidad Nacional de San Martin", Revista del Instituto de investigaciones de Ciencia de la Educacion, FFyL/UBA (en prensa); Vazquez Laba, Vanesa; Rugna, Cecilia, Fernandez, Carla. "La lucha es en el campus, el claustro y el pasillo". Revista Anfibia, UNSAM, 2016; Vazquez Laba, Vanesa; Palumbo, Mariana; Fernandez, Carla "?Como prevenir, sancionar y erradicar la violencia de genero en las universidades?" Revista de Ciencias Sociales, Facultad de Ciencias Sociales/UBA, 2016.
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Author:Vazquez Laba, Vanesa-Paula; Rugna, Cecilia
Publication:Boletin Cientifico Sapiens Research
Date:Jan 1, 2017
Words:5125
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