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Abbe Pierre: el cura de la boina negra: se recuerden en este mes de agosto cien anos del nacimiento del sacerdote frances que promovio, a traves de la "insurreccion de la bondad", una de las mas perdurables iniciativas de solidaridad a favor de los desposeidos.

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Henri Groues, conocido mundialmente como "Abbe Pierre", nace en Lyon, Francia, el 5 de agosto de 1912, en el seno de una familia de la alta burguesia. Su padre era industrial de la seda, mientras su madre tomaba a su cargo la vida cotidiana de sus ocho hijos, tres mujeres y cinco hombres. Henri era el menor de los varones.

A los 19 anos, inspirado en el espiritu de Francisco de Asis, ingreso a los monjes capuchinos. La ruda vida del claustro, donde permanecio seis aros, le daria solidez para todo lo que tendria que enfrentar mas tarde. Sin embargo, problemas de salud lo obligaron a solicitar una vida menos ruda y asi, ordenado sacerdote secular, llegaria a la parroquia de Grenoble, al pie de los Alpes.

Aqui que se encontraba este sacerdote en 1942, conduciendo hacia Suiza a grupos de personas perseguidas por los nazis. Entro asi en la clandestinidad, incorporandose a grupos de resistencia a la ocupacion nazi en las montanas de Chartreuse y Vercors. De tales circunstancias surgiria el apodo de "Abbe Pierre", uno de los tantos que utilizo en la lucha. En ese lugar conocio a Lucie Coutaz, dirigente sindical ya enrolada en la resistencia contra la invasion nazi, la que sera su secretaria durante cuarenta aros, convirtiendose ademas en cofundadora de Emaus.

Pasada la guerra (1945) fue elegido diputado de Meurtheet-Moselle, para enseguida adherir al Movimiento Republicano Popular. Mas tarde renunciara a este movimiento, aunque sin dejar de ser parlamentario, siendo reelegido hasta el ano 1951.

UNA PUERTA SIEMPRE ABIERTA

En 1949, vivia en Neully-Plaisance, en las afueras de Paris. La casa que habitaba estaba un tanto destruida por la guerra, y el se dio eltrabajo de repararla en su tiempo libre. Como la casa era demasiado grande, creo una hospederia internacional abierta a los jovenes. La casa llevo el nombre de "Emaus", relacionando el estado de animo de muchos jovenes despues de la guerra con lo que vivieron unos discipulos de Jesus que huian de la represion romana, luego de la crucifixion de su Maestro. Por la puerta siempre abierta de esta casa comenzaran a llegar no solarnente jovenes, sino tambien toda clase de personas ne cesitadas, principalmente familias "sin casa", ya que el conflicto habia generado una gran escasez de viviendas.

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TRABAJO, COMUNIDAD, SERVICIO

Un dia lo fueron a buscar para socorrer a un hombre que habia intentado suicidarse. Se llamaba Georges y estaba desesperado. El Abbe Pierre cuenta; "Sin saber que hacer para ayudarlo, hice lo contrario a la beneficencia tradicional ... En vez de decirle: voy a darte una casa y dinero, le explique mi situacion, las dificultades que tenia para ayudar a tanta gente sin casa y lo invite para que viniera a ayudarme a ayudar a otros ...". Georges acepto y este hecho fue el comienzo de la primera Comunidad Emaus (1949).

El grupo estaba dedicado exclusivamente a servir a la gente mas necesitada que seguia llegando a la casa. Estas acciones se mantenian con el dinero que el Abbe Pierre ganaba como diputado ... pero el dinero se agoto; ademas, habia deudas. Entonces August, uno de los companeros de la comunidad, conto que habia sido "cachurero" y propuso esta actividad al grupo como una manera de ganarse la vida y asegurar el trabajo que realizaban en funcion de las familias "sin techo". Un grupo de companeros fue al basural de Paris, donde comenzo la lenta, aunque eficaz, construccion de una nueva economia surgida del trabajo colectivo de los "don nadie" que se ganaban el pan recuperando todo objeto util desechado por la sociedad de consumo. Del basural pasaron a la ciudad, donde establecieron un trabajo de recoleccion"casa por casa".Asinacen los Traperos de Emaus, que pasaron a llamarse "companeros de Emaus" cuando se elaboraron las Reglas de Trabajo --Comunidad-- Servicio.

La sociedad, en general, conocio todo esto recien en 1954 Cuando --el 1 de febrero-- el Abbe Pierre hizo su famoso llamado por la radio, planteando que "es intolerable ver morir a la gente de frio en las calles de Paris". Esto movilizo a Francia entera. Su figura apareceria en las primeras paginas de los periodicos y revistas con ese rostro de mirada bondadosa, corte de pelo franciscano, barba misionera, casaca de cura obrero y baston de peregrino.

Su mensaje desato la llamada"insurreccion de la bondad" y su fuerza se plasmo en el"Manifiesto Universal del Movimiento Emaus", adoptado en la Primera Asamblea Mundial de Emaus, cuyo vigoroso contenido puede resumirse asi: "Frente al cualquier sufrimiento humano, segun lo que puedas, preocupate no solo de solucionarlo en el acto, sino tambien de destruir sus causas".

RECONOCIMIENTO NACIONAL

El Abbe Pierre fallecio en Paris el 22 de enero del 2007, a la edad de 94 anos. Recibio de parte del Gobierno frances honores otorgados solamente a los Jefes de Estado. Sele rindio un homenaje publico en la catedral Notre Dame, donde los puestos de honor fueron ocupados por hombres y mujeres --Companeros de Emaus-- provenientes de las comunidades dispersas por el mundo.

Esta sepultado, junto a sus viejos companeros, en Esteville, al noroeste de Paris. El lugar se ha convertido en un centro permanente de visita y de peregrinacion popular. Este "mito Abbe Pierre" se explica tambien porque ya varios anos antes el pueblo frances lo habia elegido como uno de los tres franceses mas importantes de la historia, despues del General de Gaulle y Marie Curie.

A traves del Abbe Pierre el mensaje de Emaus transmite "Utopia" que busca realizarse en la practica demostrada por la accion del fundador con sus companeros.

El fue un hombre de reflexion y de accion. Un gran comunicador; hombre de radio y television, cronista, poeta, pensador. No pierde actualidad su libro Hada el Hombre (1955), donde aborda entre otros temas "Los preliminares de la Libertad": el pan, la salud, la vivienda, el trabajo, la educacion y la informacion.

LOS TRAPEROS DE EMAUS EN CHILE

En Chile en los anos cincuenta, debido al proceso de industrializacion iniciado, se observaba un nuevo fenomeno en torno a las grandes ciudades: aparecian las poblaciones callampas, producto de las fuertes migraciones que se registraron del campo a la ciudad.

El 30 de octubre de 1957 se produjo la "toma de La Victoria" en el sector sur poniente de Santiago. Esto movilizo una gran cantidad de voluntades y apoyos que venian del mundo cristiano, politico o estudiantil, en este caso, especialmente del universitario.

En este contexto, un grupo de jovenes con inquietudes sociales de la comuna San Miguel se incorporo a esta movilizacion de apoyo a la "toma" organizada por los pobladores. Se organizaron entre ellos y el 19 de abril de 1958 bautizaron a su grupo como "las urracas".

En este mismo ano, vino el Abbe Pierre a Chile. Su figura ya era conocida por una parte importante de estos jovenes a traves del libro de Boris Simon titulado Los Traperos de Emaus. Los dirigentes lograron tomar contacto con el Abbe Pierre, quien les invito a compartir "la aventura de Emaus". Los aludidos enviaron entonces a dos de sus companeros, quienes--despues de un viaje a dedo muy accidentado--lograron llegar a Paris e instalarse en la comunidad de Neully Plaisance. Ya de regreso en Chile, se instalo la primera comunidad de Urracas Emaus en Chile, en un local prestado por el parroco de Cristo Rey.

Mas informacion en www.urracas-emaus.clywww.traperosemaus.cl

HENRI MARTE JOSEPH GROUES

1912. Nace en Lyon, Francia, el 5 de agosto.

1949: Fundacion de la primera Comunidad de Traperos de Emaus, en Neully, Plaisance--Paris.

1954: "Insurreccion de la bondad": en el corazon de Paris se instalan las carpas y el apoyo a las familias sin techo, afectas por el frio invierno.

1969: El Manifiesto Universal de Emaus es aprobado en la primera Asamblea Mundial del Movimiento Emaus, Berna, Suiza.

2007: Fallece el 22 de enero en el hospital Val-de-Grace, Paris.

TRAPEROS DE EMAUS EN CHILE

1957: Toma de poblacion La Victoria

1958: Nacimiento de Las Urracas el 19 de abril. Primer encuentro con el Abbe Pierre y la invitacion a conocer la vida, el trabajo y el servicio de los Traperos de Emaus en Francia.

1961: Nacimiento de la primera Traperia Urracas Ernaus en Chile, el 17 de mayo a orillas del Zanjon de la Aguada, en un espacio prestado por la Parroquia Cristo Rey.

1967: El 12 de mayo se inicio el trabajo del "Hogar Emaus" en Temuco.

1968: El 30 de agosto de este ano nace la Comunidad de Traperos de Emaus en Temuco. Principalmente en funcion de sostener el servicio del "Hogar Emaus', que se habia iniciado un ano antes.

1970: Despues de la Primera Asamblea Mundial de Emaus en Berna, Suiza, se constituye en Santiago, la primera Region Emaus en el mundo: la Region Emaus Sudamericana, con la participacion de grupos provenientesde Uruguay, Argentina, Peru y Chile.

1977: El 24 de junio nace la Comunidad de Traperos de Emaus en Concepcion.

1986: El 21 de septiembre nace en Talca la Comunidad de Traperos de Emaus.

1989: El 8 de octubre nace la Comunidad de Traperos de Emaus San Bernardo, ubicada tambien en la Region Metropolitana.

Manuel Retamal

Traperos de Emaus
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Author:Retamal, Manuel
Publication:Mensaje
Article Type:Biografia
Date:Aug 1, 2012
Words:1681
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