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Gomariz, Jose. Colonialismo e independencia cultural. La narracion del artista e intelectual hispanoamericano del siglo XIX.

Gomariz, Jose. Colonialismo e independencia cultural. La narracion del artista e intelectual hispanoamericano del siglo XIX. Madrid: Editorial Verbum, 2005. 169 pp.

La aportacion a la independencia cultural del continente que llevaron a cabo los escritores e intelectuales hispanoamericanos del siglo diecinueve ha sido senalada ya por varios criticos literarios. La mayoria de ellos sin embargo se ha concentrado casi exclusivamente en un solo movimiento, el Modernismo, y en un solo momento historico, el fin de siglo. Jose Gomariz es mas inclusivo. Su estudio examina cuatro obras seminales por orden cronologico -- Autobiografia de un esclavo (1835-1839) de Juan Francisco Manzano (Cuba, 1797-1853), Amalia (1851-1855) de Jose Marmol (Argentina, 1817-1871), Clemencia (1869) de Ignacio Manuel Altamirano (Mexico, 1834-1893) y Lucia Jerez (1885) de Jose Marti (Cuba, 1853-1895) -- que permiten apreciar tanto la gradual concienciacion americanista del artista e intelectual como la tambien gradual evolucion social que se lleva a cabo dentro de varios contextos nacionales. Gomariz examina las obras desde unas perspectivas muy particulares que le dan pie a subrayar no solo las distintas circunstancias historicas que facilitaron la transformacion de una sociedad colonial en otra marcada por la modernidad sino tambien, y en especial, el papel que jugaron los conceptos, progresivamente nacionalistas, de cultura y raza en la representacion del medio y del artista e intelectual.

Antes de iniciar el examen de cada novela, Gomariz establece los antecedentes historico-literarios de las cuatro que estudia por medio de unas informativas y detalladas paginas introductorias que titula "Genealogias del artista e intelectual desde el encuentro hasta el siglo XIX". Dichos antecedentes subrayan el caracter contestatario de lo hegemonico que existe ya en el discurso de escritores coloniales tan emblematicos como Alvar Nunez Cabeza de Vaca, el Inca Garcilaso o Sor Juana Ines de la Cruz; Gomariz tambien introduce y puntualiza en este apartado temas definidores de lo hispanoamericano -- entre ellos la transculturacion, el mestizaje y la modernidad -- asi como los temas de los capitulos subsiguientes, que estudian, en orden cronologico y por medio de tres areas bien diferenciadas -- Argentina, Mexico y el Caribe --, la evolucion del imaginario americanista e independentista del artista intelectual decimononico.

El segundo capitulo, "El poeta e intelectual esclavo", examina la construccion del protagonista de la Autobiografia de Manzano. Como paso previo, Gomariz bosqueja primero la degradante situacion historica que viven los intelectuales cubanos de esa sociedad esclavista, y que sufre Manzano, subrayando que escribe su vida a peticion del intelectual Domingo del Monte, quien le habia ayudado a conseguir su manumision. Establecido el contexto social y la ideologia dominante, Gomariz muestra hasta que punto la delineacion de la vida de Manzano se convierte en un retrato y condena implicita de la denigrante cultura esclavista en la que vive. El capitulo se redondea estudiando el autorretrato en si como ejemplo de un tipo de contradiscurso que subvierte los patrones hegemonicos culturales al mostrar a un sujeto subalterno definido por unas cualidades morales y artisticas superiores.

"El intelectual de la hegemonia burguesa: Amalia de Jose Marmol", el capitulo tres, se estructura, como el resto del libro, de manera similar al anterior: establece los patrones historico-culturales que dan su identidad a la nacion, en este caso Argentina, durante las decadas que siguen a la independencia, y examina los proyectos de modernizacion dentro de los que se contextualiza la construccion del heroe. Segun la lectura de Gomariz, esta novela ejemplifica el proyecto de reconstruccion y modernizacion argentino. Es este un proyecto que se podria tachar de antinacionalista por atenerse a las normas de la ideologia burguesa europea que propone el intelectual-heroe Daniel Bello, y que resultan en la confrontacion civilizacion/barbarie -- entendida como Occidente/ America. Gomariz subraya que contrariamente a la propuesta igualitaria de Manzano, Bello propone una sociedad clasista, basada en la opresion del subalterno y la identificacion con la ideologia europea.

El capitulo cuatro, titulado significativamente "El intelectual autoctono", estudia la busqueda mexicana de identidad en lo netamente americano. Clemencia expone el desgarro causado en la historia nacional por el neocolonialismo frances del "Segundo Imperio" (1864-1867). En esta novela, el intelectual mestizo de Altamirano -- contrario al heroe burgues de Marmol -- imagina un proyecto de identidad nacional basado en la afirmacion de lo autoctono frente a lo europeo y en la apertura a una pluralidad de voces que proclama la unidad nacional de una identidad mexicana mestiza.

Lucia Jerez, novela fin-de-siglo de Jose Marti, es el tema del quinto y ultimo capitulo del libro. Gomariz lo titula "El artista e intelectual de la modernidad", y en el afirma que la originalidad artistica de la novela forma parte del proyecto independentista del autor: "Marti codifico en su novela un discurso modernista de emancipacion donde establece una correspondencia entre la originalidad de la creacion artistica y la independencia cultural" (135). Juan Jerez, el protagonista de Marti, aunque criollo y burgues como el heroe de Marmol, mantiene, a diferencia de el, un discurso nacionalista autoctono similar a los de Manzano y Altamirano, afirmando una identidad americanista que proclama la independencia cultural y social del subalterno con quien se identifica. El estudio de Marti pone broche final a la valiosa investigacion que Jose Gomariz lleva a cabo en torno a la evolucion del pensamiento independentista y la busqueda de identidad a traves del siglo diecinueve. La lectura de este breve y enjundioso volumen resulta fundamental tanto para historiadores como para criticos literarios debido a su perspicaz evaluacion de la contribucion de la literatura, o con mayor exactitud, de la narrativa del siglo diecinueve al desarrollo del imaginario autoctono hispanoamericano.

MARIA A. SALGADO

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Author:Salgado, Maria A.
Publication:Hispanofila
Date:Jan 1, 2009
Words:925
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